淺析福爾摩斯不朽之謎(一)

一:選題意義：

（1）理論意義：

《福爾摩斯探案全集》可謂是開(kāi)辟了偵探小說(shuō)歷史“黃金時(shí)代”的不朽經(jīng)典，一百多年來(lái)被譯成57種文字，風(fēng)靡全世界，是歷史上最受讀者推崇，絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)的偵探小說(shuō)。無(wú)庸置疑，福爾摩斯已經(jīng)成了名偵探的代名詞，而且在現(xiàn)實(shí)生活中，好多人更將福爾摩斯當(dāng)成了聰明人的代名詞。于是現(xiàn)在坦白的說(shuō)福爾摩斯已經(jīng)成了一種符號(hào)，一種象征智慧的符號(hào)。 

    “福爾摩斯”在偵探小說(shuō)史上的地位無(wú)人能撼動(dòng)，即使作為開(kāi)山鼻祖的愛(ài).倫坡的偵探小說(shuō)雖然比“福爾摩斯”出現(xiàn)更早，但其影響力遠(yuǎn)不及后者。為何“福爾摩斯”能超越前者呢？是否由于柯南.道爾的創(chuàng)作獨(dú)異于純粹的偵探小說(shuō)而贏得了世界范圍的廣泛聲譽(yù)呢？本選題從“福爾摩斯”巨大成就的原因的角度對(duì)以上問(wèn)題進(jìn)行了初步探討，帶領(lǐng)讀者全方位領(lǐng)略“福爾摩斯”的獨(dú)特魅力。

（2）現(xiàn)實(shí)意義：

    《福爾摩斯探案全集》更是被推理迷們稱(chēng)為推理小說(shuō)中的《圣經(jīng)》，是每一個(gè)推理迷必備的案頭書(shū)籍。從《血字的研究》誕生到現(xiàn)在的一百多年間，福爾摩斯打遍天下無(wú)敵手，影響力早已越過(guò)推理一隅，成為人們心中神探的代名詞。因而《福爾摩斯探案全集》是一本老少咸宜的奇妙書(shū)籍。百余年來(lái)，全世界的推理小說(shuō)迷不知有多少。雖然沒(méi)有經(jīng)過(guò)正式統(tǒng)計(jì)，但是說(shuō)到《福爾摩斯探案全集》啟蒙的讀者占了絕大多數(shù)，應(yīng)該不會(huì)有人懷疑。

對(duì)柯南.道爾創(chuàng)作的“福爾摩斯”在偵探小說(shuō)中領(lǐng)袖地位的原因進(jìn)行深層次探討可以幫助我們更好地理解原著本身；明白《福爾摩斯探案集》不僅在偵探小說(shuō)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，更在主流文學(xué)中贏得了自己的一席之地，盡管偵探小說(shuō)從來(lái)為被歸入過(guò)主流文學(xué)之列中；同時(shí)，也是對(duì)“偵探小說(shuō)如何進(jìn)一步拓展發(fā)展空間 ”問(wèn)題的一次積極探索和嘗試。

二：國(guó)內(nèi)外研究狀況：

（1）國(guó)內(nèi)：《福爾摩斯探案集》被介紹到中國(guó)，正是晚清通俗小說(shuō)最盛的時(shí)候，最早于1896年梁?jiǎn)⒊�所辦《時(shí)務(wù)報(bào)》上連載三期，1989年成書(shū)出版。1916年中華書(shū)局出版的《福爾摩斯探案全集》的譯者聚集了眾多晚清通俗作家集大成者。深入如程小青和“鴛鴦蝴蝶派”的周守娟、嚴(yán)獨(dú)鶴等人。程小青深入研究福爾摩斯，模仿柯南道爾塑造了中國(guó)的“福爾摩斯”——“霍桑”，成為中國(guó)偵探小說(shuō)的宗匠。

由包天笑、劉半農(nóng)寫(xiě)的《英國(guó)勛士柯南道爾小傳》和《跋》都不約而同地認(rèn)為偵探的條件是：“必其人重道德有學(xué)問(wèn)，方能籍以維持法律，保障人權(quán)，以為國(guó)家人民之利益。”五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的健將劉半農(nóng)把柯南道爾的文學(xué)地位捧得很高，直言：“以文學(xué)言此書(shū)亦不失為二十世紀(jì)記事文中唯一之杰構(gòu)。”可見(jiàn)福爾摩斯在當(dāng)時(shí)是受到推崇的。原因之一就在福爾摩斯是一個(gè)“新”人物。當(dāng)時(shí)中國(guó)政局動(dòng)亂，清廷搖搖欲墜，需要一個(gè)和傳統(tǒng)上和包青天不同的偵探類(lèi)型，來(lái)救中國(guó)，換言之，這是基于當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一種心理需要。

（2）國(guó)外：對(duì)于歇洛克•福爾摩斯以及華生撰寫(xiě)正典的嚴(yán)肅研究一般認(rèn)為始于弗蘭克•希契維克，他以“F.S.”名義撰寫(xiě)了《致華生醫(yī)生的公開(kāi)信》，發(fā)表于1902年1月23日的《劍橋評(píng)論》上。但是，歇洛克學(xué)研究真正啟航要?dú)w功于羅納德•諾克斯神父，他寫(xiě)了一篇論文題為《歇洛克•福爾摩斯的文學(xué)研究》（1911），他說(shuō)，歇洛克•福爾摩斯身上有一種特別的魔力，“因?yàn)檫@是福爾摩斯自己的方法。‘這是我自己建立的原理，’他說(shuō)，‘沒(méi)有什么事情永遠(yuǎn)是最重要的。’這也許是他工作的座右銘。”這篇文章在他的牛津?qū)W生中很受歡迎，直到1928年，以單行本形式發(fā)表之后，獲得了更廣泛的影響。英國(guó)和美國(guó)的其他學(xué)者開(kāi)始出版作品思考華生和福爾摩斯的傳記問(wèn)題，1934年，第一本文選《貝克街研究》在英國(guó)出版（作者是美國(guó)人H•W•貝爾）。貝爾優(yōu)秀的文選標(biāo)志福學(xué)研究的“黃金時(shí)代”到來(lái)。這時(shí)期出現(xiàn)了一些里程碑式的作品，像克里斯托弗•莫利的《歇洛克•福爾摩斯全集》（1930）導(dǎo)言，至今仍在印刷；文森特•斯塔瑞特的《歇洛克•福爾摩斯的私人生活》（1934）；克里斯托弗•莫利的《歇洛克•福爾摩斯和華生醫(yī)生：友誼的典范》（1944）。

1940年代到1960年代末期出版了很多杰出的學(xué)術(shù)作品，不過(guò)，1967年出版的一部福學(xué)著作可能是最有影響力的作品，這就是威廉•S•巴林-古爾德的《評(píng)注本歇洛克•福爾摩斯》。克里斯托弗•莫利在介紹他自己對(duì)某些華生作品的評(píng)注（《歇洛克•福爾摩斯和華生醫(yī)生：友誼的范本》，1944）時(shí)寫(xiě)道：“福迷夢(mèng)想有那么一部合集，書(shū)中整個(gè)福學(xué)典籍從頭到尾都被評(píng)注一番。”巴林-古爾德兩卷本就是這樣的書(shū)：它包含了歇洛克•福爾摩斯所有60部故事，帶有很多評(píng)注，收集了黃金時(shí)代很多學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也包括巴林-古爾德自己的理論，特別涉及小說(shuō)里的年代學(xué)。加上大量插圖以及有用的關(guān)于福學(xué)的導(dǎo)讀文章，巴林-古爾德的作品成為每個(gè)正典研究者的必備參考書(shū)。