論《堂吉訶德》中的堂吉訶德形象(一)

論《堂吉訶德》中的堂吉訶德形象

[摘 要] 《堂吉訶德》是塞萬提斯所著，講述在四五百年前，那時歐洲的騎士時代已經(jīng)結(jié)束了，但是本書的主人公堂吉訶德先生卻讀騎士小說入了迷，走火入魔，找出他的曾祖父曾經(jīng)用過的盔甲、長矛和盾牌，打扮成騎士模樣，騎上馬出去周游世界。他認為自己是有史以來最偉大的騎士，一心一意要為人民、為國家除暴安良、打抱不平，他不怕吃苦，不畏強敵，與他認為的妖魔鬼怪進行了苦勇頑強的戰(zhàn)斗…… 

堂吉訶德是一個性格復(fù)雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點，又有嚴肅認真的思考; 既荒謬絕倫，又崇高偉大; 既有喜劇性，又有悲劇性，是一個可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。 堂吉訶德敢用自己的行動、甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰，即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神，實在是足可令人敬佩的。  [關(guān)鍵詞]  瘋子；偽騎士；理性；人文主義；

《堂吉訶德》是歐洲文藝復(fù)興時期西班牙作家塞萬提斯的名作。寫的是堂吉訶德和他的侍從桑丘•潘沙的“游俠史”。五十多歲的瘦削老頭吉哈諾是拉•曼卻村的一位老窮鄉(xiāng)紳，因讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德•德•拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他三次外出歷險，做了許多可笑之事。最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗，放棄行俠游歷，回家不久后病倒。臨死前，他醒悟到自己迷信騎士小說之過。立下遺囑，不許他唯一的繼承人外甥女嫁給讀過騎士小說的人，否則就取消其繼承權(quán)。  

《堂吉訶德》的社會意義遠遠超出了作家對騎士文學(xué)的諷刺。作品全面真實的反映了16世紀末、17世紀初西班牙的社會現(xiàn)實、生動的描寫了各個行業(yè)各個階層的人物及生活遭遇，有力地揭示了西班牙王國的破綻百出和它必然衰落的趨勢。它不僅是一部諷刺小說，還是一部現(xiàn)實主義的巨著。

《堂吉訶德》展現(xiàn)了一幅西班牙社會生活的鮮明圖畫。小說中主仆二人的游俠活動是荒誕不經(jīng)的，但活動環(huán)境是真實的。從貧窮的山村到雜亂的城鎮(zhèn)，從偏僻的小客店到豪華的公爵城堡，從平原到深山，從大路到森林，通過對貴族、僧侶、地主、農(nóng)民、演員、商人、理發(fā)師、牧羊人、苦役犯、妓女、強盜等將近七百個不同階層人物的描寫，接觸到政治、經(jīng)濟、道德、文化和風俗習尚等方面，構(gòu)成一幅完整的社會畫卷，反映了西班牙廣闊的社會現(xiàn)實。