淺議《荷馬史詩》的藝術魅力(一)

淺議《荷馬史詩》的藝術魅力

《荷馬史詩》是古希臘文學中的瑰寶，它是古代希臘從氏族社會過渡到奴隸制時期的一部社會史、風俗史，具有歷史、地理、考古學和民俗學方面的很高價值，是研究遠古社會的重要文獻。正如偉大的哲學思想家馬克思曾在《政治經濟學導論》中曾特別指出，作為“人性開展得最美好的社會幼年時期”的偉大里程碑作品，《荷馬史詩》至今仍然“繼續供給我們以藝術享受，并仍然“顯示著不配的魅力”。《荷馬史詩》是真正的藝術作品，不但是因為它是希臘民族的偉大創造，而且它又表現出了罕見天才的深刻水平，它那豐富的思想和絢麗的藝術魅力永照千古。

一、《荷馬史詩》的簡介

《荷馬史詩》相傳由古希臘盲詩人荷馬創作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統稱。兩部史詩都分成24卷。《荷馬史詩》以揚抑格六音部寫成，集古希臘口述文學之大成，是古希臘最偉大的作品，也是西方文學中最偉大的作品。它廣泛地反映了從原始氏族社會向奴隸制社會過渡時期古希臘的經濟、政治、軍事、文化等方面的情況以及當時人們的生活、斗爭和思想感情，是研究遠古社會的重要文獻，有很大的認識價值。

1、荷馬史詩的形成

公元前的十二世紀初期在小亞細亞的特洛伊上發生過一次歷時十年之久的部落戰爭。戰爭歷經十年之久結束后，在小亞細亞和希臘各地流傳著很多關于這次戰爭的歌謠，而這些歌謠大多數以歌頌戰爭中的英雄人物為主。到了公元前九至八世紀一個名叫荷馬的民間盲歌人，他憑借他高超的藝術才能對這些長期流傳于民間的歌謠進行整理加工，編成了兩部完整的長詩。這也就是“荷馬史詩”這一名稱的由來。不過，這時的史詩還只是以口頭的民間歌謠的形式存在的。荷馬史詩的編寫經歷了古希臘從氏族社會晚期到奴隸社會衰落這樣一個漫長的歷史過程，并不由是荷馬個人創作的，而是以民間歌謠為基礎，然后匯聚集體與個人智慧相結合，最后由文人學者編定的。

2、荷馬史詩主題思想

歌頌英雄、歷史意識、自由主義、以人為本這四大思想貫穿了史詩始終。首先，作者用神奇的筆調描寫英雄的形象、突出英雄在歷史發展過程中的主導地位，只要代表氏族理想的英雄，不管屬于戰爭的哪一方，都在歌頌之列。其次，在《荷馬史詩》中，出現了古希臘人關于“歷史”的最初概念，而且在一些篇章中還出現了表示“歷史”概念的詞語。可以說后來希臘語中的“歷史”一詞，就是直接從這個含義上演變而來。再次，它以整個希臘及四周的汪洋大海為主要情節的背景，展現了自由主義的自由情景，并為日后希臘人的道德觀念立下了典范。最后，在史詩中，我們還可看到以人為本思想的反映，贊美人的智慧，嘲笑神的邪惡，贊美、歌頌人間，蔑視上天。可謂是以人為本思想的雛形。

二、荷馬史詩所展現的魅力

荷馬史詩獨特的藝術魅力可從它的規模結構，所體現的浪漫主義和現實主義色彩，特色語言及藝術手法的運用等幾個方面表現出來。

荷馬史詩規模宏大，結構嚴謹，構思巧妙。

荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，每部都長達萬行以上；《伊利亞特》共有15，693行，《奧德賽》共有12，110行，兩部都分成24卷，兩部史詩跨度都是10年。荷馬采取戲劇式的集中,概括和濃縮的手法,把故事集中在一個人物,一個事件和某一段時間上,從而把眾多的人物紛繁的情節和豐富的生活畫面濃縮成一個嚴謹的整體.