論《史記》中的楚霸王形象01(一)

論《史記》中的楚霸王形象

【摘 要】兩千多年前的西楚霸王項羽，始終是存活在眾多文學作品和戲劇舞臺上的一個歷史人物。本文主要以《史記•項羽本紀》為根據，以項羽的人生經歷為主線，分析其大起大落的人生歷程和性格特征，還原一個悲情英雄的形象，并著重探討一個失敗人物的悲情魅力所在。

【關鍵詞】 楚霸王  英雄形象 悲劇

《史記·項羽本紀》中，司馬遷成功塑造了蓋世英雄西楚霸王形象，充分肯定了項羽在亡秦中的地位和作用，贊美其知恥重義與俠骨柔腸，同時也客觀地指出項羽優柔寡斷、不善權謀的性格缺陷，以及“他天亡我，非戰之罪”的違心主義天命觀。《史記》刻畫了項羽由一個普通的沒落貴族少年成長為秦末農民大起義中的領袖人物的英雄形象。他的勇武、意氣、柔情使他成為一名俠骨柔腸的英雄；而他的蠻橫、任性，也最終使他一步步陷入自己和別人編織的陷阱并走向滅亡。項羽那睥睨天下、叱咤風云的霸王之氣,以及注定失敗卻依然湛然閃光的人性魅力,都是引發世人對其爭論的主要原因。 

一、《史記》中塑造的項羽形象

《史記·項羽本紀》中，司馬遷通過對項羽的出身背景，重大事件如雍丘戰役、巨鹿之戰、彭城之戰、滎陽會戰等情節和場面的描述，著力刻畫了一個豪爽直率、才氣過人、勇敢剛強的霸王形象。

1、胸懷大志的楚國遺貴

司馬遷對項羽形象的塑造是從少年項羽起筆的。項羽乃楚國遺貴，《史記》言“項氏世世為楚將，封于項”，而作為楚國將門之后，項氏一門對亡楚有一種深深的故國情結。在秦國后期的亂世中，反秦復國就成為山東六國遺民的一種呼聲，而楚國作為戰國后期唯一可以為秦國抗衡大國，其遺民的復國情結尤其高漲，史曰:“楚雖三戶，亡秦必楚也。”項羽的叔父項梁此時于吳中暗儲勢力，以圖反秦復國。兒時的項羽因受到家族的反秦思維的影響，亦具有大的志向，《史記》曰 ：“秦始皇帝游會稽，渡浙江。”梁與籍俱觀，籍曰：“彼可取而代也。”可見少年項羽不同凡響的志向。

2、名震天下的義軍統帥

《史記》在對項羽形象的刻畫中, 司馬遷用了詳略有致的手法，對項羽從一個身懷異質的楚國少年成長為秦末義軍統帥的歷程，著墨甚多。項羽之所以能成為義軍統帥，除了項氏一門為楚國名門望族外，項羽本人的統帥素養亦在其中發揮著至關重要的作用。在項梁戰死后，當時楚國陣營中由于楚懷王的信任，宋義被任命為臨時統帥以出兵救助被秦國圍困的趙軍，史曰“王召宋義與計事而大說之，因置以為上將軍，項羽為魯公，為次將，范增為末將，救趙。諸別將皆屬宋義，號為卿”，可見項羽在其叔父項梁戰死后并沒有取得統帥的地位，然而在關鍵時刻的決斷和智謀最終讓項羽成為義軍名副其實的統帥。宋義在率軍救趙時錯誤地判斷形勢，稽留不進，史曰“行至安陽，留四十六日不進”。司馬遷通過項羽和宋義對當時戰爭形勢的判斷對比來刻畫了項羽的決斷和智慧，項羽認為應與趙軍里應外合，夾擊秦軍；而宋義則認為當以逸待勞，任秦趙相斗，而楚軍作壁上觀。顯然宋義的主張是及其幼稚而不合情理的，針對宋義的謬論，項羽直言：“將戮力而攻秦，久留不行。今歲饑民貧，士卒食芋菽，……不引兵渡河因趙食，與趙并力攻秦，乃曰‘承其敝’。夫以秦之彊，攻新造之趙，其勢必舉趙。趙舉而秦彊，何敝之承！”項羽批評了宋義的謬論，指出宋義的主張是行不通的，當今之急務是與趙軍合力破秦，壯大義軍的實力，而不是作壁上觀。面對無知的宋義，項羽決然斬之，并號令楚軍，大舉進攻。于是巨鹿之戰，項羽破釜沉舟，置于死地而后生，一舉毀滅了秦軍的主力，也憑借這次戰役的成果，項羽成功地樹立起義軍統帥的地位和威信。《史記》曰：“及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰士無不以一當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。于是已破秦軍，項羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。”可見項羽的統帥地位是在戰爭中形成的，當時諸君的懦弱，與項羽楚軍的英勇形成鮮明的對比，司馬遷通過比照的手法成功凸顯了項羽義軍統帥的光輝形象。

3、取秦代之的西楚霸王

巨鹿之戰后秦軍統帥章邯在內外壓力下降服于項羽，這樣山東的地方勢力均服從于項羽的指揮。然此時歷史給項羽開了個玩笑，當項羽與秦軍主力廝殺于河北時，另外一支劉邦率領的義軍卻在此時趁機先入秦都咸陽，這對上將軍項羽而言，是很失面子的事情。然只有十萬兵力的劉邦，在實力上遠遠抵不過擁有四十萬大軍的項羽集團。于是鴻門宴之后，項羽驅逐了劉邦的勢力，進入咸陽。項羽與劉邦不同的是，項羽似乎很糾結于故國情結，而不愿定都于咸陽，史言“項羽引兵西屠