論高適、岑參邊塞詩的異同01(一)

論高適、岑參邊塞詩的異同

[摘 要] 高適和岑參是盛唐時(shí)期的兩位詩人，以寫邊塞詩著稱。他們的名字常被后人并列提及，是謂“高岑”。兩人都有報(bào)國(guó)立功之志，都有過投筆從戎的邊塞生活，也都留下了不朽的名篇。高適和岑參的邊塞詩中均抒發(fā)了為國(guó)守邊，建功立業(yè)的理想抱負(fù)，也都謳歌了邊疆將士不畏艱險(xiǎn)，奮勇殺敵的英雄氣概。不過由于種種原因，二位詩人的詩風(fēng)有不小的差別。這個(gè)差別主要體現(xiàn)在高適更像是一位現(xiàn)實(shí)主義的政治邊塞詩人，對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度中常常透露出憐憫之情，頗有杜甫之憂思情懷。而岑參更像是一位浪漫主義山水邊塞詩人，特別擅長(zhǎng)描繪邊塞風(fēng)光，往往給人帶來耳目一新的新奇體驗(yàn)。從詩歌內(nèi)容上來看，岑參只唱頌歌。

[關(guān)鍵詞] 高岑 高適 岑參 邊塞詩 異同

盛唐時(shí)期是我國(guó)詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代，邊塞詩作為其中一個(gè)重要流派，以其獨(dú)特的視角審視社會(huì)現(xiàn)實(shí)，高適和岑參就是邊塞詩的杰出代表。他們開拓了新的詩境，進(jìn)行了新的藝術(shù)創(chuàng)造，為唐代詩歌的繁榮作出了貢獻(xiàn)。因此，邊塞詩派也被稱為“高岑詩派”。同為邊塞詩人，二者的詩作在內(nèi)容、風(fēng)格、表現(xiàn)手法等方面既有相同類似之處又各具特色。本文探討高適、岑參兩位邊塞詩人的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

一、邊塞詩的概念

邊塞詩是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩。一般認(rèn)為，邊塞詩初步發(fā)展于漢魏六朝時(shí)代，隋代開始興盛，唐即進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)代。據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐以前的邊塞詩，現(xiàn)存不到二百首，而《全唐詩》中所收的邊塞詩就達(dá)兩千余首。盛唐是我國(guó)詩歌發(fā)展的巔峰時(shí)期，其中邊塞詩更是佳作頻現(xiàn)，成為一個(gè)重要流派。高適和岑參是邊塞詩的杰出代表，被后人合稱為“高岑”。兩位詩人的邊塞詩中都反映了邊塞生活的艱苦、軍旅生活的艱辛和征人的思念，也都抒發(fā)了建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情，但是二者的詩作在內(nèi)容、風(fēng)格和手法等方面也各具特色，不盡相同。

二、高適與岑參生平

（一）高適生平

高適（公元700-765）生于渤海一帶，他的祖父是唐高宗時(shí)期的名將，父親官至韶州長(zhǎng)史（今廣東）。高適早年隨父旅居嶺南，后來其父死于任上，高適回到中原，客居河南河北一帶，無依無靠，生活貧苦，靠著向朋友借錢維持生計(jì)。高適性格不拘小節(jié)，心胸豁達(dá)，崇尚功名，但也好高騖遠(yuǎn)，不治生事，一心想要一步登天，不愿參加每年舉行的常科科考，卻去等待期限不定，由皇帝臨時(shí)下詔、皇帝親自主持的制科。高適足足等了三十年，終于等到了機(jī)會(huì)，天寶八載（公元749年）50歲應(yīng)舉中第，授封丘尉，三年后因不忍“鞭撻黎庶”和不甘“拜迎官長(zhǎng)”而辭官。天寶十二載，入隴右、河西節(jié)度使哥舒翰幕，為掌書記。安史之亂后，曾任淮南節(jié)度使、彭州刺史、蜀州刺史、劍南節(jié)度使等職，官至渤海縣侯終散常侍，世稱“高常侍”。

（二）岑參生平

岑參（公元715-769）生于南陽，他的曾祖是唐太宗時(shí)期的名相，伯祖是武則天時(shí)宰相。后因伯祖得罪被殺，家道中落。岑參自己雖有別業(yè)，但境況不佳。岑參有功名之心，曾經(jīng)獻(xiàn)書求仕無成，奔走京洛，漫游河朔。天寶三載（744），登進(jìn)士第，授右內(nèi)率府兵曹參軍。天寶八載，充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府掌書記，初次出塞，滿懷報(bào)國(guó)壯志，在戎馬中開拓前程，但未得意。天寶十載，回長(zhǎng)安，與李白、杜甫、高適等游，深受啟迪。十三載，又充安西北庭節(jié)度使封常清判官，再次出塞，報(bào)國(guó)立功之情更切，邊塞詩名作大多成于此時(shí)。

三、高適與岑參邊塞詩的相同點(diǎn)

（一）高岑的邊塞詩都抒發(fā)為國(guó)立功的豪情壯志和抱負(fù)。

高適在其代表作《塞下曲》①中寫道“萬里不惜死，一朝得成功，畫圖麒麟閣，入朝明光宮。”，是以“萬里不惜死”的無畏追求以得到“畫圖麒麟閣，入朝明光宮”的封賞。其在薊門所寫的《塞上》詩里更是直接表達(dá)了“常懷感激心，愿效縱橫謨”的功業(yè)抱負(fù)。《送董判官》中的“長(zhǎng)策須當(dāng)用，男兒莫顧身”意為躍馬必須揚(yáng)起長(zhǎng)鞭，大丈夫報(bào)效祖國(guó)就是要不怕犧牲勇于前進(jìn)。岑參在天寶八載遠(yuǎn)赴安西，到高仙芝幕府任職的路途中所作的的《初過隴山途中呈宇文判官》中有“萬里奉王事, 一身無所求”的名句。《送李副使赴磧西官軍》中“功名只向馬上取,真是英雄一丈夫”既在勉勵(lì)李副使立功揚(yáng)名，創(chuàng)造英雄業(yè)績(jī)，也在抒發(fā)自己的理想和壯志。

高岑的邊塞詩都贊揚(yáng)漢將的勇猛堅(jiān)韌、不畏艱險(xiǎn)、奮勇殺敵的英雄氣概，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和民族自豪感。

高適的《燕歌行》中“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”將邊疆戰(zhàn)士的殺氣比作戰(zhàn)場(chǎng)的殺伐之氣，士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)的畫面仿佛浮現(xiàn)在眼前。《李云南征蠻詩》中“料死不料敵，顧恩寧顧終。鼓行天海外，轉(zhuǎn)戰(zhàn)蠻夷中。梯巘近高鳥，穿林經(jīng)毒蟲。鬼門無歸客，北戶多南風(fēng)”通過描繪南蠻的險(xiǎn)惡環(huán)境反襯出將士們無所畏懼的氣概。岑參的代表作《走馬川行奉送出師西征》中“將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥”體現(xiàn)出將士們一路不畏苦寒的情景；“虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷”表現(xiàn)對(duì)出師必勝的信心，頌揚(yáng)唐軍的愛國(guó)熱情的自然流露。

（三）高岑的邊塞詩描繪塞外、戰(zhàn)爭(zhēng)中的風(fēng)景，雄渾壯闊。

高適第二次出塞到薊北所作的《薊中作》中“邊城何蕭條，白日黃云昏”描寫了邊境的荒涼，《塞下曲》中“萬鼓雷殷地，千旗火生風(fēng)。日輪駐霜戈，月魄懸雕弓”描寫了壯麗的沙場(chǎng)征戰(zhàn)之景，渲染了一種宏闊悲壯的氛圍。岑參的《走馬川行奉送出師西征》中“君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺(tái)