論高適、岑參邊塞詩(shī)的異同01(二)

（四）高岑的邊塞詩(shī)中都使用了標(biāo)志性的意象：孤城，飛雪，黃沙，秋月，雁，云，石，旌旗，羌笛等。

高適的《燕歌行》中有“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊”、“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”、“旌旆逶迤碣石間”�！端蜏唽④姵鋈�》中也有“控弦盡用陰山兒，登陣常騎大宛馬”、“黃云白草無(wú)前后，朝建旌旄夕刁斗”。岑參的名作《白雪歌送武判官歸京》中“北風(fēng)卷地白草拆，胡天八月即飛雪”、“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”，《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》中“輪臺(tái)城頭夜吹角，輪臺(tái)城北旄頭落”和“劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫”。這些別具特色的意向大多體現(xiàn)出邊塞景物的雄奇壯麗，抒發(fā)詩(shī)人的豪情壯志。

四、高適與岑參邊塞詩(shī)的不同點(diǎn)

（一）岑參寫邊塞風(fēng)光能用欣賞的眼光從悲景中發(fā)現(xiàn)美。高適的詩(shī)悲景悲情，雄渾壯烈。

就兩位詩(shī)人的風(fēng)格而言，清代文學(xué)家翁方綱認(rèn)為：“高之渾厚，岑之奇峭”。高適的語(yǔ)言剛健質(zhì)樸，流暢自然，精練準(zhǔn)確，在雄渾悲壯中顯得深沉質(zhì)樸渾實(shí)；岑參的語(yǔ)言新奇自如，富于變化，在雄渾悲壯中顯得雄放、峻峭瑰麗。殷璠在《河岳英靈集》中稱贊高適說(shuō)：“適詩(shī)多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨，故朝野通賞其文”②。高適的詩(shī)多從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，寫自己的真情實(shí)感，不是無(wú)病呻吟矯揉造作，而語(yǔ)言質(zhì)實(shí)有力，情調(diào)的豪邁雄壯，便是“兼有氣骨”、“尚質(zhì)主理”、“悲壯沉雄”的表現(xiàn)。高適的著名詩(shī)篇《燕歌行》中“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山”和“殺氣三時(shí)作陣云，塞聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛”以及《效古贈(zèng)崔二》中“風(fēng)飆生慘烈，雨雪暗天地”、《別馮判官》中“關(guān)山惟一道，雨雪盡三邊”、《夜別韋司士》中“黃河曲里沙為岸，白馬津邊柳向城”都體現(xiàn)了其邊塞詩(shī)的氣勢(shì)磅礴，慷慨壯烈和深沉悲壯。雖然嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話、詩(shī)評(píng)》中曾指出：“高岑之詩(shī)悲壯，讀之使人感慨”③，但岑參更能用欣賞的眼光從背景中發(fā)現(xiàn)美。其代表作《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)”描寫早晨起來(lái)看到的奇麗雪景和感受到的突如其來(lái)的奇寒。友人即將登上歸京之途，掛在枝頭的積雪，在詩(shī)人的眼中變成一夜盛開(kāi)的梨花，和美麗的春天一起到來(lái)。詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想把邊塞雪景繪成春景，營(yíng)造出一個(gè)情趣盎然、壯美浪漫的意境，從而使詩(shī)句成為詠雪的千古絕唱。

（二）高適更多平鋪直敘，直抒胸臆，語(yǔ)言質(zhì)樸。岑參藝術(shù)表現(xiàn)力更高，體現(xiàn)在他表示手法多樣，新奇、俏麗、夸張的方式配合他獨(dú)到的視角巧妙地描繪出邊塞的景色。

高適的“大漠孤煙塞草腓，孤城落日斗兵稀”寫景狀物常從大處落筆，粗獷雄渾，寥寥數(shù)語(yǔ)便勾勒出戰(zhàn)爭(zhēng)失利的場(chǎng)面。岑參注重觀察，精于細(xì)節(jié)描繪，語(yǔ)言新奇獨(dú)特�！吧成弦�(jiàn)日出，沙上見(jiàn)日落”“匹馬西從天外來(lái)歸，揚(yáng)鞭只共鳥爭(zhēng)飛”“將軍金甲夜不脫，半夜行軍戈相拔”從細(xì)節(jié)處寫大背景、大場(chǎng)面。其詩(shī)歌最顯著特點(diǎn)就是新奇、飄逸、峭拔。他以敏銳的觀察能力和瑰麗的語(yǔ)言，新奇的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出了鮮明生動(dòng)的形象，如他寫風(fēng)：“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走”，寫熱：“黃沙里爍石燃虜云，沸浪炎波煎漢月”。他的詩(shī)常常運(yùn)用夸張和比喻等手法，如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)”，把塞外的雪景比喻成梨花開(kāi)于塞外蕭瑟寒冷的景象中，畫出一番生動(dòng)令人神往陶醉的奇美景象。從這個(gè)角度講岑參是一位浪漫主義的山水邊塞詩(shī)人。

高適的思想更深刻，不僅有抒發(fā)宏圖壯志，贊頌邊疆將士，還有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，對(duì)當(dāng)權(quán)者的批判，對(duì)底層士兵的同情。岑參則是千篇一律地贊揚(yáng)軍威國(guó)威。

高適的《燕歌行》中“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗和統(tǒng)治階級(jí)的腐朽。《自薊北歸》中“驅(qū)馬薊門北，北風(fēng)邊馬哀。蒼茫遠(yuǎn)山口，豁達(dá)胡天開(kāi)。五將已深入，前軍止半回。誰(shuí)憐不得意，長(zhǎng)劍獨(dú)歸來(lái)”面對(duì)邊塞諸將玩忽職守、貪功邀賞的情況，詩(shī)人的心情十分沉重，不由生出些許凄哀之感。面對(duì)天高地遠(yuǎn)、敵我對(duì)峙的情況，統(tǒng)兵將帥本該出以公心、忠于職責(zé)、慎重決策，然而他們卻為一己私利，輕啟邊戰(zhàn)，致使戰(zhàn)士十之五還。自己有“王霸大略”和安邊良策，卻無(wú)人理睬，雖然來(lái)到邊塞卻不能有所作為，最后失意而歸。開(kāi)始的“哀”變成最后的憂，那種憂國(guó)憂邊憂兵的心情，至今讀來(lái)仍令人傷感。從這個(gè)角度講高適是一位現(xiàn)實(shí)主義的政治邊塞詩(shī)人。

五、高適和岑參邊塞詩(shī)異同的原因

兩位詩(shī)人出生日期相差不過(guò)十年，處于同一時(shí)代，時(shí)代的核心價(jià)值觀即是建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)。同時(shí)邊塞詩(shī)經(jīng)初唐的發(fā)展也逐漸成為主流。高適、岑參邊塞詩(shī)雖有相同之處，但由于各自家庭背景、人生際遇的不同，造成了二人詩(shī)風(fēng)的不同特點(diǎn)：高適悲壯而深刻蒼涼，岑參悲壯而昂揚(yáng)豪邁；高詩(shī)敘事、寫實(shí)、議論，思想深刻，現(xiàn)實(shí)主義氣息濃厚；岑詩(shī)寫景、描寫、抒情，富有藝術(shù)個(gè)性，浪漫主義色彩突出；高適直抒胸臆，語(yǔ)言樸質(zhì)；岑參寓情于景，語(yǔ)言瑰麗，想象奇特。

高適和岑參都是盛唐最負(fù)盛名的邊塞詩(shī)人，他們被后人合稱“高岑”。兩人都有過(guò)出塞的經(jīng)歷，他們的邊塞詩(shī)都以悲壯而聞名、都將邊塞風(fēng)光描繪的雄渾壯闊，也都直抒報(bào)國(guó)立功的豪情壯志。但是除了這些相同點(diǎn)，由于二人的家庭背景，人生際遇等種種因素的不同，也使二人的詩(shī)作產(chǎn)生了許多差異：“高之渾厚，岑之奇峭”，高適思想深刻，岑參辭藻華麗，高適現(xiàn)實(shí)而岑參浪漫。

參考文獻(xiàn)

1、全唐詩(shī) 揚(yáng)州詩(shī)局刻本 卷198至卷201，卷211至卷214

2、殷璠.河岳英靈集

3、嚴(yán)羽.滄浪詩(shī)話 人民文學(xué)出版社