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      李清照詞與辛棄疾詞的比較(一)

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      畢業(yè)論文寫(xiě)作提綱
      【摘要】:論文目的:比較李清照詞與辛棄疾詞,論證宋詞在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
               研究方法:舉例論證
               結(jié)論:比較了宋詞婉約與豪放兩種流派,進(jìn)而敘述了詞的發(fā)展史,總結(jié)了詞在中國(guó)文學(xué)史上的地位。 
      【關(guān)鍵詞】:婉約 豪放 李詞與辛詞 不同與相通
      目錄:    一、詞的起源
          任何事物都有自己的起源,詞作為一種文學(xué)樣式也不例外。
      充分的了解詞的起源,可以更好地了解詞這種文學(xué)樣式。更好地發(fā)展詞這一古老的文學(xué)樣式。
      詞的含義
      詞是最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的語(yǔ)言單位。
      詞的起源與發(fā)展
      始于南梁,形成于唐代,五代十國(guó)后開(kāi)始興盛,至宋代達(dá)到頂峰。
         二、詞派
         1.詞基本分為婉約派與豪放派兩大類(lèi)。
         2.婉約派的代表與豪放派的代表。
         3.婉約派的特點(diǎn)與豪放派的特點(diǎn)。
         三、以李清照和辛棄疾為例,分析婉約詞與豪放詞
         1.李、辛二者的區(qū)別與聯(lián)系:
         李清照生平簡(jiǎn)介;
         李清照的詞前后期的分界;
         李清照的詞前后期的比較。
         辛棄疾的生平簡(jiǎn)介;
         辛棄疾的愛(ài)國(guó)詞和農(nóng)村詞;
         辛棄疾農(nóng)村詞的寫(xiě)作背景;
         辛棄疾農(nóng)村詞的寫(xiě)作內(nèi)容;
         辛棄疾農(nóng)村詞的藝術(shù)特色。
         2.總結(jié)李、辛二者在詞作上的區(qū)別與聯(lián)系。
         3.詞在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
      參考文獻(xiàn):
      1、李清照、黃墨谷(注釋?zhuān)骸吨剌嬂钋逭占ǚ斌w豎排版)》,中華書(shū)局,2009年8月1日,第一版;
      2、辛棄疾、崔銘(注釋?zhuān)骸缎翖壖苍~集》,上海古籍出版社,2010年11月1日,第一版;
      3、http://baike.baidu.com/subview/2982/11994917.htm?fr=aladdin,辛棄疾生平介紹;
      4、http://baike.baidu.com/subview/3066/5444734.htm?fr=aladdin,李清照生平介紹。

      詞是最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的語(yǔ)言單位。同時(shí),詞也是一種詩(shī)的別體,是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式。到了宋代,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不斷的發(fā)展,進(jìn)入到詞的全盛時(shí)期。詞最初稱(chēng)為“曲詞”或者“曲子詞”,別稱(chēng)有:近體樂(lè)府、長(zhǎng)短句、曲子、曲詞、樂(lè)章、琴趣、詩(shī)余等,是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詩(shī),詞牌是詞的調(diào)子的名稱(chēng),不同的詞牌在總句數(shù)、句數(shù)、每句的字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定。
      詞的起源
      詞,是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種。它始于南梁,形成于唐代,五代十國(guó)后開(kāi)始興盛,至宋代達(dá)到頂峰,故俗稱(chēng)宋詞。詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格,句有闋。”據(jù)《舊唐書(shū)》上記載:“自開(kāi)元以來(lái),歌者雜用胡夷里巷之曲。”由于音樂(lè)的廣泛流傳,當(dāng)時(shí)的都市里有很多以演唱為生的優(yōu)伶樂(lè)師,根據(jù)唱詞和音樂(lè)拍節(jié)配合的需要,創(chuàng)作或改編出一些長(zhǎng)短句參差的曲詞,這便是最早的詞了。詞的流派有兩種:一,婉約派;二,豪放派。
      詞是一種抒情詩(shī)體,是配合音樂(lè)可以歌唱的樂(lè)府詩(shī),是唐宋時(shí)代主要的文學(xué)樣式之一。唐宋詞是中國(guó)文學(xué)發(fā)展的新階段,是唐宋文學(xué)的一個(gè)光輝成就。
      詞的產(chǎn)生最早是起于隋代。宋王灼《碧雞漫志》卷一說(shuō):“蓋隋以來(lái),今之所謂曲子者漸興。”宋張炎《詞源》卷上也說(shuō):“粵自隋唐以來(lái),聲詩(shī)間為長(zhǎng)短句。”宋郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》,于《近代曲辭》部分首列隋煬帝和王胄作的《紀(jì)遼東》,它的句式、字聲和韻位跟后來(lái)的詞都沒(méi)有什么不同。
      詞的產(chǎn)生最早還起于民間。《河傳》和《楊柳枝》兩調(diào)很可能就是隋代的民歌。敦煌曲子詞的發(fā)現(xiàn)給詞史研究提供了豐富的材料。它以充分、堅(jiān)實(shí)的證據(jù)證明民間創(chuàng)作是詞的最早來(lái)源。中唐以后的文人詞就是在民間詞的基礎(chǔ)上,吸取和運(yùn)用了它們的成就而逐漸發(fā)展起來(lái)的。
      詞的發(fā)展
      流行于初盛唐期間的民間詞,是詞的萌芽階段。到了中唐,文人開(kāi)始認(rèn)真地倚聲填詞。元和年間后,文人填詞逐漸增多,詞正式成為一體。文人詩(shī)的語(yǔ)言及思想感情便開(kāi)始滲入詞中,使詞逐漸脫離原來(lái)的淳樸真摯、樸素生動(dòng)但又粗糙簡(jiǎn)陋的原始狀態(tài),形成一種正式的文人文學(xué)體裁。到晚唐,溫庭筠的詞以濃艷的色彩,華麗的辭藻、細(xì)膩的手法來(lái)描繪形象和刻畫(huà)心理,形成了一種香而軟、密而隱的藝術(shù)風(fēng)格。這是文人詞趨于成熟的一個(gè)標(biāo)志。溫庭筠之后,寫(xiě)詞的文人越來(lái)越多。到五代十國(guó)時(shí)期,倚聲填詞更蔚為成風(fēng)。西蜀與南唐兩地,經(jīng)濟(jì)文化最為發(fā)達(dá),成為詞人匯集的兩大基地。西蜀詞人的詞大多收集在《花間集》里。西蜀花間詞人中,以韋莊的成就最高;而南唐詞人中則以李璟、李煜、馮延巳最為出色。詞入宋,發(fā)展到鼎盛狀態(tài),成為一種完全獨(dú)立并與詩(shī)體相抗衡的文學(xué)形式。文學(xué)史上,詞以宋稱(chēng),體現(xiàn)了宋詞作為一代文學(xué)的重要地位。北宋詞的主流依然是沿襲晚唐五代,吟風(fēng)弄月,注重詞的抒情性與音樂(lè)性,如晏殊、晏幾道、張先等,他們使詞的形制更加豐富,詞的語(yǔ)言更加精煉,詞的意境更加深婉,詞的風(fēng)格更加細(xì)膩,特別是使詞的音律更加精美合樂(lè)。北宋還有另一些詞人,如蘇軾、柳永等,從詞風(fēng)詞境入手,著意詞體的變革。北宋初年,范仲淹的《漁家傲》和王安石的《桂枝香》揭開(kāi)了以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派詞作的序幕,蘇軾更是第一次使詞從重樂(lè)的框框中擺脫出來(lái),使詞與音樂(lè)初步分離,使詞首先成為一種文學(xué)體裁,而不再僅僅是音樂(lè)的附庸,從而使詞在文學(xué)史上有了獨(dú)立存在的地位。李清照的詞是由北宋向南宋發(fā)展的過(guò)渡。她的創(chuàng)作為南宋詞人如何以舊形式表現(xiàn)新內(nèi)容樹(shù)立了榜樣。中期之后,一代詞雄辛棄疾和姜夔等人,形成了宋代詞的又一個(gè)繁榮時(shí)期。尤其是辛棄疾,不僅代表了南宋詞的最高成就,而且在整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上也占有相當(dāng)重要的地位。開(kāi)禧北伐的失敗,是南宋詞的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這時(shí)詞的創(chuàng)作題材以吟詠日常生活的情懷、流連自然風(fēng)光為多,情調(diào)轉(zhuǎn)向帶有傷感的恬淡。元詞上承兩宋的余緒,雖成就難以繼盛,但出現(xiàn)了許多詞人其中也不乏名篇佳作。元詞創(chuàng)作分為兩個(gè)階段:第一個(gè)階段包括出生于元一統(tǒng)前蒙古時(shí)期詞人的創(chuàng)作。此階段的詞人有元好問(wèn)、陸文圭、張之翰、劉敏中等,他們的詞中最有價(jià)值的部分是抒寫(xiě)懷念故國(guó)的黍離之悲,表現(xiàn)由人事變遷引起的荊棘銅駝之感的詞作。第二階段包括出生于元一統(tǒng)之后到元亡之前詞人的詞作。此階段的詞人有虞集、王旭、張雨、薩都剌、張翥等,他們大抵出生于忽必烈改元之后,議論行藏出處和企慕半隱半俗的生活,是他們?cè)~作的主要內(nèi)容。這與金元時(shí)期新道教的隱修會(huì)性質(zhì)及道士大多與知識(shí)分子聯(lián)系密切相關(guān)。但這些詞的成就不高。整個(gè)創(chuàng)作局面呈露衰微之狀。詞發(fā)展到了明朝已處于衰微之中,不過(guò),到了明末也出現(xiàn)了陳子龍這樣的明詞大家,扭轉(zhuǎn)了元明時(shí)代已近凋亡的詞。到了清代,詞又重新繁榮起來(lái),清初的主要詞人中,漢族的有陳維崧,朱彝尊等,而滿(mǎn)族詞人中以納蘭性德最為有名。
      詞派
      詞基本分為婉約派和豪放派兩大類(lèi)。婉約派的代表人物有李煜、晏殊、柳永、秦觀、周邦彥、吳文英、李清照、納蘭性德、晏幾道、姜夔等。豪放派的代表人物有蘇軾、辛棄疾、岳飛、陳亮、陸游等。
      婉約詞派的特點(diǎn),主要是內(nèi)容側(cè)重兒女情長(zhǎng)。結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密,重視音律諧婉,語(yǔ)言圓潤(rùn),清新綺麗,具有一種柔婉之美,內(nèi)容比較狹窄。豪放詞派的風(fēng)格特點(diǎn),主要是氣魄大而無(wú)所拘束之意。豪放派題材廣闊,它不僅描寫(xiě)花間月下,男歡女愛(ài),而且更喜攝取軍情國(guó)事那樣的重大題材入詞,使詞能像詩(shī)文一樣地反映生活。它境界宏大,氣勢(shì)恢宏、不拘格律、崇尚直率,而不以含蓄婉曲為能事。
      下面就以李清照和辛棄疾為例,分別介紹一下婉約詞和豪放詞。
      李清照婉約詞和辛棄疾豪放詞二者的區(qū)別和聯(lián)系
      李清照(1084年3月13日~1155年5月12日),號(hào)易安居士,漢族,山東省濟(jì)南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱(chēng)。李清照出生于書(shū)香門(mén)第,早期生活優(yōu)裕,愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫的家庭使李清照自幼便生活在十分濃厚的文學(xué)氛圍中,加上自身聰慧穎悟,才華過(guò)人,所以“自少年便有詩(shī)名,才力華瞻,逼近前輩”。
      作為婉約詞派的代表。李清照的詞根據(jù)她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現(xiàn)出前后不同的特點(diǎn)。她的詞以南渡為界分為前后兩個(gè)時(shí)期,南渡前,生活優(yōu)裕,與丈夫趙明誠(chéng)琴瑟和弦,生活安靜和諧,高雅有趣,充滿(mǎn)著幸福和歡樂(lè)。這時(shí)她的詞比較真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情,題材集中于寫(xiě)自然風(fēng)光和離別相思,表現(xiàn)了女詞人多情善感的個(gè)性,如《如夢(mèng)令》二首,《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》,其主要內(nèi)容為:春夜里大自然經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)吹雨打,詞人預(yù)感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂,花事凋零了。因此,翌日清晨她急切地向“卷簾人”詢(xún)問(wèn)室外的變化,“卷簾人”卻敷衍主人公,答之以“


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