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    論《三國演義》中的人物—“張遼”的形象分析(二)

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    五、忠肝義膽的品格。
    忠勇,這是張遼魅力的一個主要特點,被曹擒時毫不畏懼,與呂布形成了鮮明的對比,曰“呂布匹夫,死則死耳,何懼之有。”[羅貫中:《三國演義》,貴州人民出版社,1994年10月第1版。](十九回)。《三國演義》第二十回和第二十一回,寫的是張遼原先乃呂布帳下第一猛將,后來在下坯城,呂布被曹操消滅,張遼作為戰(zhàn)敗之將說了以上那句話,深深感動曹操,曹操為他親自解綁。后來就歸降了曹操。就是因為張遼的這種品性,才使得曹操覺得這個人能用、能成就一番事業(yè),于是得到了重用。
    在三國時候,頻繁換東家是很正常的事情。其實,說到底,張遼根本就沒換過東家,他的東家只有一個——“國家”。何進代表國家時,他為何進募兵;董卓代表國家時,他把募來的兵交給董卓;呂布代表國家時,他跟著呂布南征北戰(zhàn);曹操把天子迎到許昌,曹操就是國家,張遼就歸附曹操。張遼的忠義之處,就在于他始終跟著代表國家的人,他是始終為國家效忠的。
        張遼為三國時智勇雙全的名將,其威名亦可謂家喻戶曉。論其勇,他能引寡微之眾,擊潰其數(shù)不下數(shù)倍的吳軍,余威攝人,吳國的孩童哭聲不止,其母親說:“張遼來了”,孩童就不敢再哭了;又能逆登險道天山以討匪賊、飛騎突陣以斬蹋頓,可謂奮勇無驅(qū)。論其智,他能冷靜分析局勢,既能控制禍亂于長社、細意觀察招降昌豨,又能監(jiān)勢作論以平息合肥諸守將對戰(zhàn)局的疑義,可謂智無不慮。也如《傅子》所載:曹操將征柳城,遼諫曰:“夫許,天子之會也。今天子在許,公遼北征,若劉表遣劉備襲許,拒之以號令四方,公之勢去矣。”[ 傅玄 :《傅子》評注,天津古籍出版社,2010年版。]曹操策表必不能任備,遂行也。雖然曹操之見不差,但作為一個洞悉局勢的將領(lǐng)來說,張遼之見方為萬全。畢竟曹操之論是測劉表其人,而張遼之論則摒除所謂人事,純以猜度形勢之所可能變,可見文遼其人是如何審慎、如何盡責(zé)、如何兼前顧后。以張遼之能,實可稱為三國諸將之第一流也。
    張遼一生受到了曹操、曹丕兩代魏主的推重,身前身后,榮名已極。魏文帝曹丕即王位后,“遼還屯雍丘,得疾。帝(曹丕)遣侍中劉曄將太醫(yī)視疾。虎賁問消息,道路相屬。疾未瘳,帝迎遼就行在所,車駕親臨,執(zhí)其手,賜以御衣,太官日送御食。疾小差,還屯。”“給遼母輿車及兵馬,送遼家詣屯,敕遼母至,導(dǎo)從出迎。所督諸將軍將吏羅拜道側(cè),觀者榮之。”[陳壽:《三國志》,中華書局,2006年版。]黃初二年,為起第舍,又為遼母作殿,這些足以說明張遼在曹家心目中的地位。張遼故居在現(xiàn)朔州市東北30余里之大夫莊,村名即為張遼獲封謚后所改。據(jù)說原名劉家莊。大夫莊上現(xiàn)存漢代堡式建筑,人稱張遼老屋即在此,因名“張遼堡”。 帝追念遼、典在合肥之功,詔曰:“合肥之役,遼、典以步卒八百,破賊十萬,自古用兵,未之有也。使賊至今奪氣,可謂國之爪牙矣。其分遼、典邑各百戶,賜一子爵關(guān)內(nèi)侯。”“ 自古用兵,未之有也。”高度評價了張遼戰(zhàn)功顯赫,贊揚了張遼作為一代名將的戎馬一生,也讓他在后世的英雄譜上寫下了濃墨重彩的一筆。




    參考文獻
    章培恒、駱玉明:《中國文學(xué)史》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2007年版。
    2、魯迅:《中國小說史略》,人民文學(xué)出版社,2007年版。
    3、陳壽:《三國志》,中華書局,2006年版。
    4、羅貫中:《三國演義》,人民文學(xué)出版社,2005年版。

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