“詩意語文’課堂的文藝理論(一)

摘 要：“詩意語文”是王崧舟先生教學理念當中最具創見性的探索，他研究人文素養和審美教育對學生發展的必要性，讓語文的教學能朝著更多元化的方向發展。詩意語文”從情感熏陶和生活體驗的結合中感悟，從言語鑒賞中感悟詩意，從而反映語文美育是中國語文教育需求所必須的。

關鍵詞　 詩意語文   轉型  情感熏陶  審美品味審美感性

目    錄

引言 1

一、 “詩意語文”含義 2

二、為什么我們的課堂教學必須要發生轉型 3

參考文獻 10

致謝 11

　引言

隨著時代發展，我們現在小學語文教育在培養目標、教學理念等上面已經發生了巨大的變化。在以前我們只需要強調語文課程的實用性和工具性，讓學生學會讀寫認就可以，而現在新課標中要求語文學科實現 “工具性與人文性的統一”，除了學還要運用，在這場教育理念的改革中，審美教育的星星之火被點燃。在這里邊，王崧舟的“詩意語文”教學理念脫穎而出。所以本文就王崧舟的“詩意語文”課堂的文藝理論做簡單介紹以及課程的改革。

一、“詩意語文”含義

那么到底什么是 “詩意語文”呢？王崧舟這樣解釋：“詩意語

文不是一個名詞，而是一個動詞。詩意語文已經走在路上，在來的路上，永遠在路上行走�！翱梢�，王老師并沒有對 “詩意語文’的概念進行直接闡釋和下定義，而是對其性質進行界定。如果是名詞我們可以簡單理解他的意思，既然是動詞說明根據每篇的課文內容而改變著，所以我認為“詩意語文”是一個動態過程 而非靜止的名詞含義，是 ‘一種靈活的語文，精神的語文，一種感性認識的語文，一種接近兒童話的語文，，一種學生生活的語文。

　二、為什么我們的課堂教學必須要發生轉型

首先我覺得他沒有拘泥于文本，不是為了教而教，不是為了把本課的內容灌輸給學生僅此而已，沒有拘泥于我們課本。王崧舟提出 了“詩意語文”的教學理念，但對其概念界定還不夠清晰。其實成尚榮對 “詩意語文”的概念進行了完善和總結，他認為要理解 ‘詩意語文’，其實就要解讀‘詩意’。而詩意語文就特別需要我們老師去引領孩子去仰望辛勞后面的、前面的、上面的東西，不斷地去跨越，讓孩子知道如何學習生存的尺規，時時去度測自己；反之，如果語文教學不讓學生去仰視和跨越，單理解本課內容而已就不算是詩意的。 

其實在我們的小學階段主要就是培養學生良好的審美品味，能激發學生的情感有感情的朗讀，將這感情帶入到生活當中，這恰恰也是是 “詩意語文”的思考方向。小學教材六年級下冊《桃花心木》是一個很好的例子，因為六年級結束學生將進入新的階段，這篇文章更是小學語文向初中語文的過渡。因此，在處理這篇課文的情感的時候應上升到哲理層面，這個階段的孩子已經有能力去理解。而如何將抽象的哲理變得形象，使學生能夠理解 “無常”的道家思想是值得考慮的問題，也是 “詩意賞鑒言語。感悟詩意“漢語言文字更具有豐富而獨特的審美價值。”

三、我國的課堂教學怎么轉型

（一）讓我們的教學變成研究

為什么要把我們現在的教學變成研究呢？因為每個學生都是個性的，都是不一樣的，因材施教需要我們在思考中實現，在教學研究中慢慢達到。而我們現在的教學危機的根源其實是一直以來的專制教學，為了教而去教，很多時候我們老師自己把教學當做一個專制的過程，大家影響個人，家長影響孩子，老師對孩子的灌輸的過程。我們每一個人在生活當中，不自覺地在做一個專制者和接受專制的角色。

（二）在情感熏陶與生活的體驗相結合

情感是連接我們與學生，學生與課文內容的橋梁，在小學低年級我們的教學目標就是有感情的朗讀，只有我們的學生情動于課文，才能讀懂課文的對話、品味課文的韻味，才能身臨其境才是 “深刻理解”作者寫這篇文章時的情感。所以，情感共鳴是實現王崧舟 “詩意語文”的基礎。語文的一大法寶并是讀，反復讀，有感情的讀，所謂讀書百遍其義自見就是這個道理。王崧舟就是擅長運用 “讀”調動學生的學習興趣。課堂上他采用學生個人朗讀、學生齊讀、自由朗讀和師生配合朗讀的方式，引導學生。例如他在教學《魚游到了紙上》中，當學生找到 “七個帶‘游 ’字的句子”時，王崧舟察覺到學生在朗讀上存在難處。于是，他先讓學生自己自由朗讀，感受游的意思，當學生自由朗讀結束后，他便趁熱打鐵開始變化方式朗讀，用師生互讀的形式加強學生對這些句子的情感把握以及提高孩子的興趣。游戲化的朗讀形式適合小學生的年齡階段的感性思維模式相適宜，最易激發學生學習的熱情，才能引導學生進行更高層次的審美。

（三）怎樣教的問題

由于小學階段學生的生活經驗以及年齡的限制對很多詞語還是很難理解，所以更需要我們老師的引領而不能直接簡單的把意思告訴學生，只有深刻理解了我們才能記憶深刻。例如，當學生理解 “不確定”的含義時，王崧舟老師是隨即舉出陸羽、慧能、玄奘遇到 “不確定”的事例 ，讓學生在具體事例的閱讀中，加深對 “不確定”的意義理解，讓學生進入當時的事情中去品味 “不確定”的滋味。最后順勢拔高，引導學生思考 “假若在生活中自己遇到困難和不幸時，應該具備怎樣的態度”。經過這樣的過程學生對不確定不但理解其意思而且知道具體的運用，下次也能運用自如，這就是語文的授之以漁而不是簡單的解釋不確定的含義，有些孩子對意思也是知其意不知其真正意。

”