司馬遷是如何寫出人物的“神”的

論文編號:HY2550  論文字?jǐn)?shù):6751,頁數(shù):06

司馬遷是如何寫出人物的“神”的——簡論《史記》人物形象的刻劃 
 [摘要]   司馬遷寫人物，用了各種藝術(shù)手法，其手法之高明之圓熟，不僅歷史學(xué)家，即使是文學(xué)家，也很難企及。他靈活輕巧地駕馭筆下的人物，使其活靈活現(xiàn)、生動(dòng)有神地出現(xiàn)在讀者面前。司馬遷寫人，注重寫其“神”，即其內(nèi)在的本質(zhì)的規(guī)定性，這是他寫活人物的關(guān)鍵。
 [關(guān)鍵詞] 寫人  伏筆  手法  以小見大  渲染  對話
 
 司馬遷的《史記》既是一部歷史著作，又是一部文學(xué)著作，說它是一部文學(xué)著作，是因?yàn)椋�這部作品的文筆優(yōu)美，有極強(qiáng)的文學(xué)性，特別是在表現(xiàn)人物方面，其文學(xué)手法極為圓熟、極為高明。
 《史記》活脫脫寫出了人物的“神”，使人物栩栩如生、有血有肉地出現(xiàn)在讀者面前。
 這里所說的“神”是指人物內(nèi)在的、本質(zhì)的規(guī)定性，是一個(gè)人獨(dú)特的精神、氣質(zhì)、能力、人格甚至命運(yùn)。
 作家寫人物，一般只是描寫人物的面貌和精神、氣質(zhì)。司馬遷寫人物，除了面貌、精神、氣質(zhì)外，還寫出了人物的人格、能力、命運(yùn)。《史記》中的人物，具有巨大的魅力，具有巨大的震撼力。
 《史記》中人物的“神”，表現(xiàn)了人物在歷史上應(yīng)有的地位，表現(xiàn)了人物的命運(yùn)，表現(xiàn)了人物在歷史上的分量。