試論愛瑪的悲劇及其社會根源

論文編號:HY2518  論文字數:9539,頁數:07

試論愛瑪的悲劇及其社會根源
 [摘 要]：如何定位《包法利夫人》的悲劇性？追尋愛瑪的心路歷程，我們發現這不是愛瑪個人道德的墮落，正相反，愛瑪的人生態度是值得肯定的。愛瑪就像暗夜劃過天空的一顆流星，她的燃燒不僅顯示了自身的存在意義，也讓人們感受到夜的黑暗。福樓拜正是通過愛瑪對人生的追求來凸顯時代的病癥。包括查理·包法利在內的男人們的人生方式所存在的問題是在特定的社會、歷史和時代的影響之下形成的，它們對愛瑪的擠壓，造成愛瑪的人生追求的破滅，這才是作品的悲劇性的實質。
[關鍵詞]：悲劇性   人生方式    現代文明

 《包法利夫人》[1]無疑是一曲悲劇，但我們一直認為是愛瑪人生追求的迷失造成了這曲悲劇，是修道院的教育，是上流社會的墮落與放浪，是罪惡時代的風尚影響到愛瑪，使她走上墮落與放浪的不歸路。由于時代歷史等原因，人們只習慣于從政治、道德層面思考這一問題。從某種意義看，對待女性心靈的剖視，是作家對生命的體驗并由此折射時代風云，而不是政治歷史或思想意識的簡單闡釋。藝術家所尋求的，不僅止于現象的本身，更在它變動的過程，或者前后微妙的關聯。和真正的道德一樣，真正的藝術建筑在繼續的人性，建筑在普遍的生命之流。