一個零余者的吶喊——論郁達夫小說中的自我形象

論文編號:HY2374  論文字數(shù):7127,頁數(shù):07

 一個零余者的吶喊——論郁達夫小說中的自我形象

[摘要]
 郁達夫在小說中塑造了一個被時代遺棄,落寞、孤獨、迷惘、徘徊的苦悶“零余者”形象，即自我形象。這個自我形象支撐了郁達夫幾乎全部的小說作品。郁達夫小說中的自我形象最主要的特征就是苦悶。他的苦悶有愛情的苦悶、經(jīng)濟的苦悶和社會的苦悶。這個形象的成功塑造，有作家自己的投影，也有社會的投影。透過這雙重投影，我們會看到零余者的形象，放在時代的大環(huán)境下，又負載了一代青年知識分子的苦悶，而不僅僅是個人的，它反映了當時青年在社會苦悶里所發(fā)出的吶喊。
[關(guān)鍵詞] 郁達夫 自我形象 零余者 吶喊
 
郁達夫是中國現(xiàn)代文學初期的小說大師，同時是一位在苦悶年代里的吶喊者。但他的吶喊和魯迅截然不同，魯迅的筆墨是匕首、投槍式的，直面現(xiàn)實，是血與火的戰(zhàn)斗，魯迅的吶喊是直面國人的前途命運，喚醒國民的良知，推翻吃人的筵席。而郁達夫是一個主觀的作家，他大膽地自我暴露，強烈追求人心的解放，從一己的傷感發(fā)抒，展望人生的現(xiàn)實苦難，將自我的憂傷匯入時代的潮流，郁達夫的吶喊是訴苦愁、申不平的低調(diào)，但卻沖破了社會的沉悶空氣，喚起了當時青年知識分子的疼痛。郁達夫沒有魯迅冷覷，有的是憂郁，但他也要喊，要訴，要罵。郁達夫的吶喊、苦訴、嘲罵，是借他筆下的零余者之口來實現(xiàn)的。他寄寓于自我形象，描寫了從沉睡中驚醒的現(xiàn)代人面對現(xiàn)實的