興的起源與我國的詩歌藝術發展

論文編號:HY2373  論文字數:5826,頁數:04

 興的起源與我國詩歌藝術發展
 
[摘要]  從興的起源的全部過程來看,正是復雜的宗教觀念內容演化為一般的規范化的藝術形式。詩歌要求塑造出物我相諧、情景相生的藝術形象。而興的形式和方法是詩歌藝術自身規律發展的必然，它體現了我國詩歌藝術的本質要求，集中我國詩歌藝術的重要美學特征。
[關鍵詞] 興的起源 宗教 詩歌藝術
 
興對于我國詩歌藝術的發展具有重要的意義。作為反映社會生活的一種特殊方式，詩歌有其固有的本質特征。除了音韻、節奏等形式要素之外,詩歌還特別要求把主觀思想感情客觀化、物象化，使主觀思想感情與想象、理解相融合，從而塑造出主客觀統一、物我相諧、情景相生的詩歌藝術形象。興正是從詩歌藝術的這種內在規律上體現了我國詩歌藝術本質要求，集中了我國詩歌藝術的重要美學特征。但是，作為詩歌藝術反映現實的手段，作為詩歌形象化的藝術概括方法的興不是與詩歌與生俱來的。興的形式和方法是詩歌藝術自身規律發展的必然，是人們在長期的藝術實踐中對于這一規律不斷認識的結果。所以，詩歌的歷史長于興的歷史，興是詩歌歷史一定發展階段的產物。興產生之前，詩歌已經經歷了一定的發展過程。那個時期的詩歌形態極其簡單：“最原始的歌唱中的歌詞常常是同一呼聲或同一言辭的重復。”①最低級的文明的抒情詩，是以音樂所性質的為主，而詩的的意義不過是次要的