淺論婚前財(cái)產(chǎn)公證(一)

淺論婚前財(cái)產(chǎn)公證

[摘 要]隨著新《婚姻法》的出臺(tái)，婚前財(cái)產(chǎn)公證也出現(xiàn)在人們生活中，它是解決婚姻糾紛的可靠法律依據(jù)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)起著重要作用。一方面，它對(duì)于保障夫妻婚后家庭生活的和諧起到了重要作用，有助于明確協(xié)議雙方對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)的數(shù)量、范圍、價(jià)值和產(chǎn)權(quán)的歸屬；另一方面，由于中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想的影響，很多人都無(wú)法真正接受它。那么，婚前財(cái)產(chǎn)公證在我國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r如何?又應(yīng)該如何沖破傳統(tǒng)觀念的桎梏去接受法律理性的保護(hù)呢?

[關(guān)鍵詞]婚前財(cái)產(chǎn)公證 現(xiàn)狀 傳統(tǒng)倫理

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變革，婚前財(cái)產(chǎn)公證已成為一個(gè)前沿的話題。以傳統(tǒng)的眼光看，“夫妻財(cái)產(chǎn)不分家”，似乎是天經(jīng)地義的事。然而，新修訂的《婚姻法》卻傳遞出這樣一個(gè)信息：夫妻財(cái)產(chǎn)并非全部歸夫妻雙方共同擁有。新的《婚姻法》首次對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)作出規(guī)定：“公證機(jī)關(guān)依法對(duì)將要結(jié)婚和己經(jīng)結(jié)婚的男女雙方就各自婚前的財(cái)產(chǎn)、債務(wù)范圍和權(quán)利的歸屬問(wèn)題所達(dá)成的協(xié)議的真實(shí)性、合法性予以證明的活動(dòng)�！敝链�，“婚前財(cái)產(chǎn)公證”，這個(gè)前幾年似乎有所諱忌的話題，不再“猶抱琵琶半遮面”，終于有了一個(gè)明確的說(shuō)法。

    一、婚前財(cái)產(chǎn)公證的含義

    對(duì)于“婚前財(cái)產(chǎn)公證”的定義，有關(guān)專家這樣作解：它是指公證機(jī)關(guān)依法對(duì)將要結(jié)婚的男女雙方就各自婚前財(cái)產(chǎn)和債務(wù)的范圍和權(quán)利的歸屬問(wèn)題所達(dá)成的協(xié)議的真實(shí)性、合法性給予證明的活動(dòng)�；榍柏�(cái)產(chǎn)公證包括兩種形式：第一種是未婚夫妻在結(jié)婚登記前達(dá)成協(xié)議，辦理公證；第二種是夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間達(dá)成協(xié)議，辦理公證。廣義的婚前財(cái)產(chǎn)公證還包括夫妻財(cái)產(chǎn)約定，即夫妻對(duì)婚后雙方所得財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)歸屬等問(wèn)題做的約定[ 轉(zhuǎn)引《海峽網(wǎng)》“情與法”欄目第43期][①轉(zhuǎn)引《海峽網(wǎng)》“情與法”欄目第43期

②趙帆晴：《中國(guó)市場(chǎng)》，中國(guó)市場(chǎng)出版社，2011年版，14期，第70頁(yè) 

③鄒沛顏 陳衛(wèi)平：《一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題——婚前財(cái)產(chǎn)公證》，中國(guó)法律出版社，2002年版，第228頁(yè)。

參考文獻(xiàn)

《中華人民共和國(guó)婚姻法》，http://www.gov.cn

2.張緒山：《從婚前財(cái)產(chǎn)公證說(shuō)道中國(guó)古代吏治》，社會(huì)科學(xué)論壇2005年版

3.嚴(yán)彬：《婚前財(cái)產(chǎn)公證的利弊及其所存在的問(wèn)題》，法制與社會(huì)2006年版

4.陳菊蕾，龍俊，張憲雯：《對(duì)于婚前財(cái)產(chǎn)公證的幾點(diǎn)思考》，法制與社會(huì)2010年版

5.劉艷紅：《論婚前財(cái)產(chǎn)公證》，中共法庫(kù)縣黨校

6.華中師范大學(xué)政法學(xué)院：《法制與社會(huì)》2006年版

7.顧月凌：《論婚前財(cái)產(chǎn)公證的必要性》，法制與社會(huì)出版社2009年版

8.蒲黎：《論我國(guó)的婚前財(cái)產(chǎn)公證》，社會(huì)科學(xué)家出版社2006年版]。

    二、婚前財(cái)產(chǎn)公證在我國(guó)的現(xiàn)狀及特點(diǎn)  

    （一）婚前財(cái)產(chǎn)公證在我國(guó)的現(xiàn)狀

新近一次在北京、上海等發(fā)達(dá)城市進(jìn)行的婚前財(cái)產(chǎn)公證的調(diào)查結(jié)果顯示：絕大部分調(diào)查者者認(rèn)為進(jìn)行婚前財(cái)產(chǎn)公證是很理性的，表示支持和理解的，但實(shí)際操作的時(shí)候，大多數(shù)人最終還是選擇了傳統(tǒng)的婚姻模式，究其原因還是由于我國(guó)傳統(tǒng)文化和道德倫理的影響，擔(dān)心進(jìn)行財(cái)產(chǎn)公證會(huì)影響夫妻感情。受西方夫妻財(cái)產(chǎn)分別所有制的影響，近年來(lái)選擇進(jìn)行婚期財(cái)產(chǎn)公證的夫妻也在不斷增加，但仍然占少數(shù)，發(fā)達(dá)地區(qū)不超過(guò)20%，欠發(fā)達(dá)地區(qū)更是寥寥無(wú)幾，而且基本上都是再婚者[ 趙帆晴：《中國(guó)市場(chǎng)