關于學習法與道德關系的心得體會(一)

關于學習法與道德關系的心得體會

實現依法治國和以德治國緊密結合是法制發展的必然結果，也是現今時代的呼喚。本文首先分析了法與道德的共同性與區別，然后圍繞法治與德治的互補性，法治與德治的差別，法治與德治的統一性、法治與德治的協調性燈幾方面加以論述，明確了二者的關系，期待對二者的協調發展起到積極的作用。

　　一、法與道德的共性與區別

　　(一)法與道德的共性

　一是法與道德是社會進步文明程度的重要衡量標準；二是法與道德都是維護社會秩序，確保社會公正的重要手段，并以此為自身的職責使命；三是法與道德的存在都是一定社會價值的有機體現，并且在上海價值層面上，二者經常互相滲透，互相融合；四是法與道德都是社會規范的具體表現形式，因此，二者都具備了社會規范所具有的基本特征。

　　(二)法與道德的區別

　　一是行為標準上存在不同。法的形成需要借助國家公權力，基于國家公權力的權威，法不能被任何人做仁義的更改或解釋，具有較強的可操作性。道德的表現形式較為寬泛，其效力往往體現在公眾對某些事件或熱點問題的看法、想法、周遭的風俗習慣之中，相應的，其對主體行為的要求較為寬松，判斷標準具有模糊特點，只要求符合大眾心理，為大眾所能接受；二是強制方式上存在不同。法會對其可以處罰和責難，最終往往體現為一定的物質后果，因此，法具備了外在強制力。道德的影響力體現在主體的內心世界，強調主體憑借良知和良好信念作用的發揮，其也具備強制力，但是更多時候要求在內心自覺發揮作用；三是調整方式上存在不同。法多數情況下關注外在行為，而不去過分關注動機，其主要針對外在行為作出縝密的設置。道德首先關注內在動機，要求通過內心信念來影響外在行為，并針對動機作出正面評價或反面譴責；四是解決方式上存在不同。法在對違法主體進行責難時，往往利用已有的實體規范和程序規范，通過訴訟機制加以落實。道德涉及主體個人的內心，不需要國家組織運用強制力來實現，因此，道德不具有可訴性，而依靠輿論壓力和良心譴責。

　　二、法律與道德的互補性

依法治國和以德治國是我國對建設中國特色社會主義的規律性進行充分認識，并結合中國國情所作出的科學戰略。依法治國和以德治國有著共同的經濟、思想、政治基礎，共同為社會主義市場經濟貢獻著各自的力量。法律的基本原則和具體內容舞步體現了道德在不同層次上的要求，法律規范對人們的行為發揮著約束作用，道德在很大程度上對人們的行為發揮著鼓勵作用，并且在這種作用下，教會人們該如何行為，使法律和道德充分發揮為一定階級服務的功能，對社會發展起到有力的推動作用。社會生活的基本是道德層面的，及遵紀守法，而法律是道德的升華，具備崇高的道德價值。

　　法律只是治理社會的一種手段，而不是唯一手段。因此，法律具備自身的局限性。社會成員如果無視道德的存在，往往其行為會突破道德防線，但是這種突破道德的行為往往又無法觸及法律，但也容易影響甚至阻礙社會的有序發展。法律推動道德的良性發展，道德推動法律的有效制定，并彌補法律的有限性。

　　三、法治與德治的差別性

　　在我國現代社會的治理過程中，法治占據著主要地位，德治是法治的有益補充。在現代社會，法治是主要的，德治是補充。強調以德治國和以德育人，法治與德治相結合，是對我們黨治國理淪與實踐經驗的科學總結和深化發展，是個人健康成長和國家繁榮穩定的客觀需要，是發展社會主義市場經濟和全面建設小康社會的必然要求，是實現國家長治久安的迫切需要，是體現中國先進文化前進方向的治國理念，是建立健全社會秩序和市場經濟秩序的重要手段。在實行依法治國的同時，