論婚姻自由與非婚同居現象(一)

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[摘要]婚姻自由是社會主義婚姻、家庭制度的重要基石，是我國公民的基本權利，也是婚姻法最基本的原則。從現代文明發展的歷史演變看，婚姻自由是各國婚姻法律制度的一個核心立足點。非婚同居作為一種社會現象，自古羅馬帝國時期即已受到法律的關注和調整。但是，由于男女之間的兩性關系及家庭模式不僅是一個私權問題，它還具有較強的社會屬性，因此，非婚同居承載了諸多道德評價和制度要求。不同的歷史時期、不同的國家，對非婚同居的態度表現是不同的
[關鍵詞]婚姻自由非婚同居
婚姻自由是社會主義婚姻、家庭制度的重要基石，是我國公民的基本權利，也是婚姻法最基本的原則。從現代文明發展的歷史演變看，婚姻自由是各國婚姻法律制度的一個核心立足點。非婚同居作為一種社會現象，自古羅馬帝國時期即已受到法律的關注和調整。但是，由于男女之間的兩性關系及家庭模式不僅是一個私權問題，它還具有較強的社會屬性，因此，非婚同居承載了諸多道德評價和制度要求。不同的歷史時期、不同的國家，對非婚同居的態度表現是不同的。婚姻法的基本原則是婚姻法的立法指導思想，也是婚姻法的基本精神、婚姻法操作、運行的基本原則。它貫穿婚姻家庭法的始終，集中體現了以婚姻家庭為主要內容的婚姻家庭制度的本質和特征。婚姻從表現上看，是男女兩性的生理結合；從本質上看，是男女的一種特點的社會結合。
　　一、我國婚姻法規定了以下幾項基本原則：
第一，實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護婦女、兒童和老人的合法權益。實行計劃生育。第二，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。第三，夫妻應當互相忠實、互相尊重；家庭成員間應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。
婚姻自由是一個歷史范疇，它有一個從無到有的過程。“在整個古代，婚姻的締結都是由父母包辦，當事人則安心順從。古代所僅有的那一點夫婦之愛，并不是主觀的愛好，而是客觀的義務；不是婚姻的基礎，而是婚姻的附加物。”在統治階級中，婚姻更是以利害關系為基礎的。“對于騎士或男爵，以及對于王公本身，結婚是一種政治的行為，是一種借新的聯姻來擴大自己勢力的機會，起決定作用的是家族的利益，而決不是個人的意愿。”中世紀以前各國的立法，通常將子女的婚事置于家長權、家族權的支配之下。
婚姻自由是婚姻法的首要原則，也是我國憲法賦予公民的一項基本權利。它是指婚姻當事人有權按法律的規定，決定自己的婚姻問題，不受任何人的強迫或干涉。
毛主席曾經說過：“婚姻法是有關一切關于利害的、普遍性僅次于憲法的國家根本大法。”這句話真是一語中的，道破婚姻法的玄機。
從現代文明發展的歷史演變看，婚姻自由是各國婚姻法律制度的一個核心立足點。此次新婚姻法在對婚姻自由的規定方面，有其新的突破，即在保障公民依法享有婚姻自由權利的同時，附設了道義的“羈絆”。這主要表現為對夫妻間的“互相忠實”、“互相尊重”等義務的設定，對如婚外同居關系、“包二奶”、“包二爺”、“納妾”等重婚及其他違反“一夫一妻制行為”的禁止規定，對“無效婚姻”和“可撤銷婚姻”的規定，對違反婚姻家庭義務的法律制裁規定等等。應該說，在社會主義婚姻家庭道德理念基礎上構建新婚姻法的體系，這無疑是我國婚姻法律制度建設的一大現實進步，也是以變應變，用切實可行的法律手段來強化維護有涉社會安定之基石的婚姻家庭關系的良性舉措。但是，我們也應看到，在法律與倫理道德結合得最緊密、也是沖突最多的婚姻家庭社會領域，如何才能尋找到最合適的定位和標尺，讓法律與道德攜手合作，在各自的職責權限范圍內各司其職、互動融合，優勢互補？這不僅是一門立法技術，更是一項社會管理的綜合藝術。婚姻家庭是一種社會歷史的現象。它并不是自始存在、永恒不變的，而是人類社會發展到一定階段才出現的體現兩性和血緣關系的社會形式。婚姻，是指男女兩性的結合，并為社會制度所確認的夫妻關系。家庭，是由一定范圍的親屬所構成的生活單位，這種親屬關系是其于婚姻關系、血緣關系及至收養關系而發生的。兩者是密切聯系的，婚姻是產生家庭之前提，家庭是婚姻締結之結果。
婚姻自由是社會主義婚姻、家庭制度的重要基石，是我國公民的基本權利，也是婚姻法最基本的原則。《中華人民共和國憲法》第49條指出：“禁止破壞婚姻自由”。《中華人民共和國民法通則》第103條則明確規定：“公民享有婚姻自主權，禁止買賣、包辦婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。”這是民法對婚姻自主權的規定。婚姻法第2條規定：“實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。”這是婚姻法對于婚姻自由的基本原則或制度的規定，切實保障公民的婚姻自由，對鞏固和發展社會主義婚姻家庭制度，維護社會的安定團結，促進社會主義現代化建設都有著非常重要的作用。然而，由于封建婚姻制度殘余和資產階級婚姻觀點的影響，以及某些舊的習慣勢力的存在，在新中國建立后全國許多地方還不時發生干涉婚姻自由的現象。比如，包辦、買賣婚姻，非法阻撓子女的婚事，阻撓并非禁婚姻親的同姓男女結婚，干涉寡婦再婚，子女干涉父母再婚或復婚，強制或阻撓當事人離婚等等。其中甚至還出現了一些采取禁閉、捆綁、毆打等暴力手段干涉他人婚姻自由的情況，其危害程度相當嚴重。
婚姻自由具有如下法律特征：
一、婚姻自由是法律賦予公民的一項基本權利。無論是結婚還是離婚，都必須由當事人自己個人決定。婚姻自由是對封建社會包辦買賣婚姻斗爭的產物，是社會主義制度優越性的表現，也是憲法規定的我國公民的基本權利之一。為了保障我國公民的婚姻自由權，刑法第257條規定，以暴力干涉他人婚姻自由的，處2年以下有期徒刑或拘役；迫害被害人死亡的，處2年以上7年以下次有斯徒刑。

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