淺談語文教學活動中學生體驗的誘發

淺談語文教學活動中學生體驗的誘發
 
 
體驗的定義
 “體驗課程之‘體驗’則是立足于精神世界，立足于人、自然、社會（主體與客體）整體有機統一的‘存在界’，這是‘意義’的建構、‘存在’的澄清、‘價值’的生成。”（張華，《經驗課程論》，上海教育出版社，2001年6月）
 “體驗，既是一種活動，也是活動的結果。作為一種活動，既主體親歷某件事并獲得相應的認識和情感；作為活動的結果，既主體從其親歷中獲得的認識和情感。”（李英，體驗：一種教育學的話語，教育理論與實踐，2001。12，總第144期）
 “體驗是主體內在的歷時性的知、情、意、行的親歷、體認和驗證。”（沈建，體驗性：學生主體參與的一個重要緯度，中國教育學，2001年第2期）
 綜合以上名家的觀點，體驗可以看作是指由身體性活動與直接經驗而產生的感情的意識。體驗是現代化學習方式的突出特征，它強調身體參與，重視直接經驗。
 二、珍視體驗的原因
．  1、學生學習的過程需要體驗
 現代教育心理學指出，學生的學習過程不僅是一個接受知識的過程，而且也是一個發現問題、分析問題、解決問題的過程。這個過程需要學生不斷地體驗，在體驗中利于培養他們自主學習、主動探究的積極性，多元培養學生的質態度、批判思維和創新思維。
 2、《語文課程標準（實驗稿）》要求
 （1）、新課程反復強調在語文教學中要感悟語文、體驗語文。如在“課程的總目標”中要求學生具有“獨立閱讀的能力，注重情感體驗。”“寫作感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和體驗。”
 （2）、語文課程的實踐性特征要求學生在語文實踐中體驗語文的魅力。
 語文學習在生活實踐中，生活實踐中的體驗是語文學習的重要基礎；語文學習“應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐”。（《全日制義務教育語文課程標準》）嚴格地說，語文實踐不同于通常意義上的“社會實踐”，它主要是語文實踐活動，語文實踐活動是有效體驗語文魅力的重要途徑。
 （3）、漢語言的自身特征也要求學生在體驗中培養良好的語感。
 在語文教學中，要利用漢字感情色彩強烈的優勢，重視語感的培養，加強感悟和情感體驗；還要利用漢語言文化積淀豐厚的優勢，豐富語言積累，增加文化儲備。只有古人體驗了生活的各種滋味，才會有“春風得意馬蹄急“，才會有”“蜀道之難，難于上青天”，才會有“落紅不是無情物”等詩歌名句。語文教育要根據漢語言的自身特征，重整合，重實踐，重積累，重熏陶，在反復實踐中，不斷培養學生的良好語感。
指導學生體驗的方法
 ．1、利用經驗設身處地體驗
 可以說，沒有體驗就沒有文學創作，也沒有文學欣賞。俄國作家托爾斯泰曾高屋建瓴地指出：“藝術起源于一個人為了要把自己體驗過的情感傳達給別人，于是在自己心里重新喚起這種感情，并用某種外在的標志表達出來。”中國作家鄭萬隆在談到自己的小說創作體會時則總結說：“我認為小說也是一種‘體驗’。我又覺得它是主體和客體、作者和讀者以及批評家相互間的一種‘體驗’。‘體驗’幫助我們走進真正創作的領域。因此，在教學中，教師要引導學生獲得這種體驗，不妨多提示學生：”設身處地想一想，如果你在這種情景下，你有何感受？“如上《白雪歌送武判官歸京》一文時，學生對“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”中作者的“驚喜之情”難以體會。于是，我用語言這樣誘發：“在一個晴朗的清晨，當你打開窗戶，看到一夜之間，鵝毛似的雪花漫天飛舞，大地銀裝素裹。這時，你會怎樣呢？”學生都異口同聲的說：“哇！好大的雪！”我順勢追問：“你此時的感情會怎樣？”大部分同學都能說出“驚喜”、“喜悅”等詞語。通過這樣誘導學生設身處地地設想，以喚起學生已有的生活經驗，幫助學生體會到了詩人的情懷。
 2．排演課本劇表演體驗
 “語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應該是語文實踐……語文又是母語教育課程,學習資源和學習機會無處不在.因而,應該讓學生更多地接觸語文材料,在大量的語文實踐活動中掌握運用語文的規律.”編排課本劇就是一個讓學生進行語文實踐的機會,讓學生在實踐中體驗.如上《巨人和孩子》這課時,我讓學生排演課本劇.學生在表演過程中巧妙的把歌曲《孤獨的牧羊人》改成《孤獨的“巨人”》，經過學生模仿巨人和孩子們的動作、語言、神態，把無聲的語言化成精彩的表演，讓學生在實踐中動，在動中感悟，并很自然地體驗到了“不愿付出愛的人就孤獨，擁有愛心的人是幸福的”這一主題。再如上《賣油翁》這課時，為了讓學生體驗到“要達到熟能生巧的境界，必須勤學苦練”的道理，我讓四個學生分別準備了銅錢、礦泉水瓶、水等道具。課堂上，我請這四位同學模仿賣油翁倒油，結果沒有一個同學能不讓錢孔不濕的，須勢引導學生認識、體驗到“熟能生巧”這一道理。
 3．設計思考練習體驗
 長期以來，“知識價值一直是人們所看重的價值形態，沒有把情感體驗視為課程的重要價值”，而語文學習本身具有重情感體驗和感悟的特點。因而《語文課程標準》中明確提出：“應重視學生在學習過程中的獨特體驗。”“根據文學作品形象性、情感性強的特點，可著重考查學生對形象的感受和情感的體驗，對學生獨特的感受和體驗應加以鼓勵。”因此，在上完《春》一文時，我設計了以下思考題：
 從最后三段中找出你感受最深的一句話，并從思想內容和語言表達兩方面說說感受最深的理由。
 這是一道典型的抒發感受、暢說體驗的思考練習題，倘若學生在閱讀過程中僅僅停留在了解文章的主要內容或文章所表達的情感上，對內容、語言等方面的描寫缺乏自己獨特的感受，必然是點評空洞無物。唯有沉浸于作品之中，深入體驗，方能流瀉出自己真切的感受，表達出自己獨特的個體體驗。
 4．張開想象的翅膀體驗
 愛因斯坦曾說：想象力比知識更重要，想象可以概括世界的一切，而且是知識的源泉，對于文學作品，我們常提到意境，意境是文學作品描寫的生活情景與作者的思想感情融合而成的一種藝術境界。語文教學中要引導學生進入文章的意境進行情感體驗，能使學生在思想上受到熏陶和感染。要引導學生進入意境就要引導學生想象。葉圣陶說：“要鑒賞文藝，必須驅使我們的想象。”在文學欣賞中，讀者應該通過想象，把語言文字轉化成畫面，補出文中作者沒有說明的意思，體會文中的言外之意。在指導學生學習《渡荊門送別》這首詩時，我要求學生根據“月下飛天鏡，云生結海樓”來展開想象，讓學生體驗“如明鏡般的月亮倒影在水中及空中海市蜃樓”的優美意境。
 5．誘開情感閘門體驗
 在語文教學中，學生只有有了一定的情感體驗，才能準確地理解文章的思想感情，進而理解作者的寫作技巧。教師只有借助于情感教育，才能感化學生的心靈，幫助學生凈化思想，培養學生高尚的情操，養成優良的心理素質。任何形式的政治思想教育都是絕對取代不了情感上的熏陶的。在語文課堂教學活動中，教師要創設情境，讓學生進行良好的情感體驗。新課程語文教材增加了許多中外優秀文學作品，有充滿詩情畫意的散文精品，有催人淚下的劇本小說，這些佳作名篇都傾注著作者強烈的思想感情。教師若能積極深入地挖掘其中蘊涵的情感，讓學生體驗什么是真善美，什么是假丑惡，就能更好地引導學生塑造積極向上的人格。如講授《小巷深處》一文時。為了讓學生體驗到盲母那顆偉大的母愛之心，讓學生深切地感受“我”對自己曾經犯過的錯表示深深的自責之情，我在導入新課時用《血色母愛》（講述母女兩因滑雪迷路母親割腕淌血以引起救助人員注意，因此女兒得救的故事）這個故事引入，然后在分析課文時，我采用了范讀的形式。沒什么過多的導語，只是用自己的深情、抑揚頓挫的語調讀下來。在讀完之后，我又補充了一些有關母愛、父愛的材料，如《瘋娘》（講述一個瘋娘以最本能的母愛保護著兒子的故事）。在座的學生有的流淚了，我知道是文中那份母愛的深情打動了他們。在營造了這樣濃厚的情感氛圍之后，接下來的探討就非常順利了。接著我又順勢利導：母親或高貴或低微，或偉大或平凡，但我相信，我們每一位同學的心目中都有一個偉大的母親，享受過偉大的母愛。請你回憶你和母親的故事，把它寫下來好嗎？這一堂課，通過挖掘學生的情感體驗，既很好的完成了教學任務，也豐富了學生的情感和思維，給了他們寫作的情感沖動。
 6．整合學科知識體驗
 “語文課程應該根植于現實面向世界，面向未來。應拓寬語文學習和應用的領域，注重跨學科的學習和現代化科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。“因此，教師在教學中不要過早地去追求統一的結論，應讓學生在項目探究過程中運用不同的方式方法去解決問題，并在活動中體驗情感，領悟方法，積累知識，培養能力。如上《鄉愁》這首詩時，學生對詩歌的“音樂美”無法理解，我便讓學生唱《故鄉的云》中的“歸來吧，歸來喲！”使學生在音樂中體驗領悟到《鄉愁》這篇課文中蘊含的“回旋往復、一唱三嘆”的音樂美。上《魂斷藍橋》主題曲《送別》，讓學生在淡淡的略帶憂傷的音樂中體驗詩人惆悵而又依依惜別的情感。上《死海不死》這課時，我布置幾個同學分別準備一只雞蛋、兩只玻璃杯、適量的食鹽和水，在導入課文時用這些材料做一個物理實驗，讓學生利用物理學科的知識水到渠成地體驗到“不死”的原因及特點，引起學生學習的興趣。
 7、模仿寫作體驗
 學生都喜歡閱讀優秀的文學作品，尤其對中外文學名著更是愛不釋手。教師要善于利用學生的這一心理特點，因勢利導地引他們按照自己喜歡的文學范文的語言、體式進行仿寫、改寫、縮寫。模仿借鑒雖說不是作文教學的根本要旨，卻也是作文訓練的有效途徑。作文教學不妨多設置寫“仿寫”訓練，讓那些寫作能力差的學生從中感知體驗。贊可夫說：“應該打開窗戶，讓沸騰的社會生活，奇異的自然現象，映入學生的腦海，借以豐富學生的情感經驗，激發學生的情感。”如學了馬致遠的《天凈沙。“秋”思》；學了朱德的《回憶我的母親》后讓學生寫“我的母親”。學了一單元寫景的文章后，帶領學生在校園里觀察校園美景，然后寫一篇寫景的文章。學了《孔乙已》這篇小說后，我讓學生根據“孔乙已大約的確死了”這個結局，通過想象，再增加一個尾聲，就是在某某地方見到了到孔乙已死了的情節。
 8、利用文中的插圖體驗
 許多閱讀教材都配有相應的插圖。當學生如果對閱讀內容不熟悉的時候，插圖為學生提供了易于理解的外部支持，提供了直觀、豐富的補充性信息。研究發現，閱讀者在閱讀有插圖的文章時，通常先讀文字，然后看插圖，之后再看文字，圖文并茂的材料呈現方式使得閱讀過程也具有雙重解碼的特征。在閱讀過程中，插圖被用作理解課文的一個工具，閱讀者根據插圖勾畫故事的細節，加深對文章的理解。對較差的閱讀者來說，插圖有時對比詳細的言語解釋更有效。為此，教師可以有意識地利用插圖，引導學生關注插圖，以幫助學生建立相應的視覺意象。如上《三峽》這課時，我讓學生在閱讀前，對課本上的“夔門天下雄”這幅插圖進行討論，對圖中的信息（如山水勢、景物等）進行猜測或預測，推論圖畫所要表達的內容。然后讓學生閱讀文學材料，從中尋找證據，來支持或推翻自己的預測。這樣不僅無損于學生的閱讀興趣，而且還可以使學生通過關注文章內容和插圖的不一致更主動積極地投入閱讀，對所讀內容進行深層次的加工、分析，進而提高閱讀理解水平，加深體驗。
 9、品味語言體驗
 學習一篇文章，如果不細細品味語言，就如囫圇吞棗一樣，淡而無味且噎著難受。要嘗到文學的瓊漿玉液必須多角度品味語言的特點，才能有此體驗。在教學中可以這樣引導學生品味：
 抓住關鍵詞語品味。在景物描寫中，關鍵詞語就是指那些最能反映景物特點，又最能表達作者思想感情的詞語。如《濟南的冬天》中的“濟南的冬天是沒有風聲的”這句話，可這樣問學生：能把句中“聲”去掉嗎？學生通過思考，會發現“聲”的有無，會影響整篇文章的思想感情。此外，描寫人物行動的動詞、用得準確、生動、恰到好處的形容詞、數詞、量詞，甚至虛詞在特定的語言環境中起到特殊的作用，同樣對理解課文起關鍵作用，同樣要引起重視。
 品味修辭的作用。如上《竹林深處人家》時，有這樣一句話：“竹海上涌著暗浪，一浪推著一浪，一直推到很遠…”我讓學生賞評用“海”來比“竹”的好處，以便讓學生體驗到竹“多”的特點。
 誦讀精彩文段。誦讀是品味語言的最基本的方法。著名特級教師洪鎮濤先生說：“…采用朗讀的方法，讓學生比較、推敲、品味語言使用的妙處，形成語感。”學生通過對精彩文段的反復誦讀，可以體驗語言的豐富性，發展語言的連貫性，領會語言表達的規律性，從而增強對語言的規范的敏感性和鑒別能力。“文章不是無情物”，這是傾注著作者濃烈的感情的名篇。通過表情朗讀，使學生從朗讀的語調。音色、作品的形象、生動的語言，領會文中表達的思想感情；使學生“耳醉其情”。如《春》等課文就是誦讀的好例子。
 實踐證明，語文教學抓住了“品味語言”這個牛鼻子，完全可以體驗到文學的優美境界。因為教材中所選課文大都是語言精品，引導學生深入品味，就是同挖井，井挖得深，泉水越多、越甘甜。
 此外人物角色轉換、拓展延伸、根據課文內容繪圖、配樂朗讀、制作課件、利用圖片及影像等方式，都是調動學生生活體驗的有效方式，有利于文本的解讀。教師在教學中可根據教學的實際，適當選用這些方法幫助學生加深體驗，讓他們受到情感的熏陶，提高語文素養。
導學生體驗應該注意的問題
 1、創設體驗的氛圍
“閱讀是學生個性化行為，不應教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應該讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，后所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受體驗或理解。”那么語文教師要善于營造有利于學生個性化閱讀的氛圍，在課堂教學的過程中，教師應一改傳統的“居高臨下”、“先知先覺”的“權威者”的角色，轉而以學生平等融洽的交流者的角色參與課堂討論。語言要親切自然，貼近學生的心理和生活實際。允許學生就學習活動營造一種敢于表達的環境，在這個環境中，學生可以表達他們的觀點和想法，而不會被別的同學貶低，可以懷疑杜甫、李白，也可以懷疑泰戈爾、普希金。教師應把課堂看成知識交流、思想碰撞、情感交融的場所。在民主、平等、自由的課堂教學中，學生、教師、文本三者地對話，也只有實現平等的“有個性的才話”，個性與個性的碰撞才能產生火花，學生才能主動地去感受、去理解、去欣賞，從而獲得屬于自己的帶有鮮明個性特征的審美體驗和獨特的體驗。
 2、尊重學生的獨特體驗
 “一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，文學欣賞本來就是仁者見仁，智者見智的精神活動。學生在閱讀過程中的獨特體驗是應該珍視的，“在一千個哈姆雷特”中的“哈姆雷特”畢竟還是“哈姆雷特”，而不是葛朗臺或諸葛亮。因此，在解讀文本時，應在尊重作者情感體驗結晶的基礎上多元解讀。如果學生的回答切合實際情況，教師在肯定其成績的基礎上，就應引導學生的思維向縱深方向發展：如果學生的回答偏離了正常的軌道，教師也要讓學生把話說完，以保護學生敢于發表獨特見解的自尊。然后引導學生找出解決問題的突破口；如果學生的回答具有片面性，教師既要肯定見解中合理成分，又要重點引導學生如何將問題思考得全面、嚴謹、深刻。
 3、關注學生的情緒生活和情感生活
 孔子說過：知之者不如好之者，好之者莫如樂之者。教學過程應該成為學生一種愉快的情緒生活和積極的情感體驗，學生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯；是其樂融融還是愁眉苦臉；伴隨著學科知識的獲得，學生對學科學學習的態度是越來越積極還是越來越消極。學生對學科學學習的信心是越來越強，還是越來越弱。這一切必須為我們教師所關注。只有讓學生在輕松的課堂環境中才利于進行體驗。
 4、教師的素質
 教師要不斷開闊自己的文化事業，豐富自己的情感體驗，提升自己的人生品位，才能進行創造性解讀。在研究教材的基礎上，創造性地使用教材，注意把那些反映時代精神、先進教學理念的問題挖掘出來，選準切入點，從而讓學生在廣闊的語文環境中，為學生打開通向藝術殿堂的一扇扇大門，讓他們跨越語言表面歌聲，體驗跳動在其中的鏗鏘有力的生命節拍。
參考文獻
1．《現代語文》2005年第二，三期
2、《語文新課程標準（實驗稿）》
3．《走進新課程—課程實施者的對話》
4、《中學語文教學》2005年第二期
5、《語文教學與研究》2003年第五期（上）
6、《語文教學通訊》2003年第十二
7、《語文建設》2005年第7期