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            《雷雨》中蘩漪形象的分析

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            《雷雨》中蘩漪形象的分析
             
             蘩漪是曹禺《雷雨》中刻畫的一個最富有個性特征的文學形象,作為一個文學典型,蘩漪是當時其他女性典型形象無法比擬的。她雖是一個被污辱被損害的封建舊式女人,但她個性鮮明,為了追求自己的幸福,敢于沖破一切的桎梏,做一次困獸的搏斗。她不但有“雷雨”的性格,她本人簡直就是“雷雨”的化身,她把周樸園竭力維護的“最圓滿,最有秩序”的封建專制家庭劈得粉碎。劇作者通過塑造蘩漪這個藝術形象,抨擊了封建家庭和絕對統治者周樸園的罪惡,控訴了他對人性的摧殘,他的偽善。而這個最惡之家就是整個封建社會的縮影,因此說蘩漪形象的典型意義就在于揭露了帶封建性的資產階級家庭的罪惡,激起人們對不幸婦女悲劇命運的同情和對于人的地位、人的尊嚴、人的權利的深沉的思考。蘩漪的悲劇結局,客觀上告訴人們,那種蘩漪式的個人反抗,既不能解決社會問題,也不可能給被侮辱、被損害者帶來個人幸福。
             一
             劇作家曹禺最初在劇本舞臺提示中說“蘩漪是一個中國舊式女人,有她的文弱,她的哀靜,她的明慧。”她的最高生活理想只是“也是要一個男人真愛她,要真真活著的女人”。但是她的這點生活理想在與周樸園不相稱的婚姻中是得不到的。盡管蘩漪與周樸園的結合是門當戶對,但相差二十歲,在那個時代也就是差了一代的距離,這在思想性格、生理、心理上必然產生相互的不適應。首先,周樸園在個人感情生活上經歷了不得不拋棄魯侍萍而忍受了妻離子散的痛苦,為了維護封建家族利益的需要,后來娶的闊小姐雖給他帶來地位和財富,但沒有給他以幸福。經歷了殘酷地放水淹死二千小工,謀取喪盡天良的金錢和槍殺罷工工人的他,已經在封建制度和文化的教化下,異化為一個專制、暴戾的封建家長,在資產階級資本積累時期的野蠻生產方式、思想方式的磨礪中,異化為一個冷酷、自私的資本家,他不再需要人格平等的愛情,他需要的是年輕美貌、可滿足他的虛榮心而且柔順、賢德以便成為他的性奴隸和家庭象征的女人。情感豐富,個性鮮明的蘩漪是絕對不符合周樸園的條件的,她泯滅不了做一個女人的渴望。其次,青春勃發、精神熾熱的蘩漪與青春已逝、盛年不再的周樸園,由于二十歲的落差,在夫妻的性愛心理和性生活上也必然不相和諧,專制思想嚴重的周樸園在性生活上的不濟,必然會加深他的自卑,從而在精神面貌上與蘩漪產生隔膜,而且,當蘩漪從周樸園的醉夢中得知周與侍萍的戀愛史時,也必然會對她那本來純凈的愛心抹上一層暗影,因此,周蘩漪與周樸園的婚姻生活不久就互相失望,繼而互相回避,互相虐待,周樸園一去礦上就是兩三年,回家就暴躁如雷,蘩漪則稱病閉
            門,不予理睬,夫妻是名存實亡。
             其實,蘩漪在跟周樸園結婚的18年里,冷酷自私的周樸園只把她當成家里的一個擺設,將其禁錮在周公館這個封建家庭的牢籠中,使她呼吸不到半點新鮮空氣,她總是被壓抑著,竭力管制著自己,讓自己安于痛苦的生活。這種生活漸漸磨掉了她對生活的興趣和意志,磨掉了她對真實生活的一點希望。就在這時周萍來到了她的身邊,她把周萍對她的愛當成了真摯而無私的,自從她與周萍在一起,才感到了從未感到過的幸福,盡管她與周萍的愛情生活是在一種極不舒暢的環境中,不能充分享受他們應有的愛情生活,然而她滿足了。當周萍拋棄她時,她違心地把自己置于極端屈辱的地位,要求周萍把她帶走,甚至對周萍說“你要把四鳳接來一塊兒住都可以,只要你不離開我。”作為一個女性,為了自己能夠獲得幸福,她已經把自己踩在了腳下,企圖用這樣的方法來挽回已經失敗的愛情,可是最終仍然挽回不了,只有當她意識到周萍已經鐵了心,決意拋棄她時,她才進行了瘋狂的報復。由此可見,蘩漪說過的“我的心,我這個人還是我的”這句話,充其量不過是舊時代、舊家庭里無愛情婚姻的痛苦的一種自慰式表白。不是有些同志說的,這是蘩漪追求“人格獨立”、“個性解放”的表現。蘩漪沒有那樣的要求,也不會有那樣高的理想,一個追求獨立人格、自由愛情和個性解放的女性,決不會把自己的人格、愛情置于被憐憫的地位,更不會通過乞求、施舍得到愛情。
             從蘩漪的最高生活理想、愛情生活和反抗方式來看,她只能是一個中國舊式女人。蘩漪雖也有鮮明的個性和堅強的反抗精神,但她缺乏開創性的能力和思想;她雖有追求真實的愛情生活的意志和勇氣,但沒有與舊家庭、舊社會、舊婚姻的尖銳對立和追求獨立人格的理想,她的個性解放,她對愛情生活與自由的強烈要求,是要通過與周萍私奔這樣一種傳統的方式來達到,她盡管敢于背叛周樸園,卻沒有想過向欺騙她十八年的周樸園表明決意的意志,她為了得到真實的愛情生活,以畸形的方式達到目的,她的愛情悲劇是必然的。因為她的生活、思想、理想無法把她引向正確的道路,讓她去沖破個人、家庭和社會的束縛,等待她的只能是屈辱的結局。蘩漪的悲劇,正是一個舊家庭里舊式女人常有的悲劇。
             二
             蘩漪這個在周公館里被污辱、被損害的上層社會女性,同時也是一個敢于沖破封建家庭束縛的叛逆者。聰明美麗的蘩漪,有自己的憧憬和對幸福、愛情生活的追求,當她落入了周樸園的魔掌,成了周樸園精神統治下的奴仆后,寂寞枯淡的生活,沉重窒息的空氣,把她悶得都透不過氣來,漸漸地磨成了石頭樣的死人。就在她想安安靜靜等死之時,卻意
            外地得到了僅小他六七歲的繼子周萍送來的她渴望得到卻從沒有得到過的情愛,點燃了她天性中熾熱的愛情之火,她郁積了十幾年的渴求、蓄存在內心深處的熱望一下子轟轟烈烈地燃燒起來,她不顧自己是周萍的繼母、周樸園的妻子,毅然把自己的性命,名譽,整個地交給了周萍。在那個封建意識濃厚的社會,又面對專橫、自私的周樸園,做出這一大膽的舉動,無疑是對封建家庭束縛的叛逆。但是,周萍畢竟是周樸園的兒子,他只是利用蘩漪來填補自己感情的空虛,并未對蘩漪產生真正的愛情,后來他愛上了四鳳,盡量回避著蘩漪,并且為了擺脫蘩漪,想離開周公館,一走了之。這時的蘩漪競不擇手段地死命拖住周萍,與其說是出于對周萍的愛,還不如說是出于對她自己的地位、處境的一種反抗,出于對周樸園所加給她的種種束縛限制、對周樸園的專橫統治的一種反抗,同時也是對周樸園的一種揭露,而且她的揭露是那樣的辛辣鋒利,那樣的痛快、徹底。請看這樣一段對話:
            周蘩漪   你最對不起的是我,是你曾經引誘過的后母!
            周萍    (有些怕她)你瘋了。
            周蘩漪   你欠了我一筆債,你對我負責任,你不能丟下我,就一個人跑。
            周萍    我認為你用的這些字眼,簡直可怕。這種話不是在父親這樣
             —— 這樣體面的家庭里說的。
             周蘩漪  (氣極)父親,父親,你撇開你的父親吧!體面?你也說體面?(冷笑)我在你們這樣體面的家庭已經十八年啦。 我聽過,我見過,我做過。我始終不是你們周家的人。我做事,我自己負責任。不象你們的祖父,叔叔,同你們的好父親,背地做出許多可怕的事情,外表還是一副道德面孔,是慈善家,是社會上的好人物。
            周萍    大家庭里自然不能個個都是好人。不過我們這一房……
            周蘩漪  都一樣,你父親是第一個偽君子,……
             在劇本的眾多人物中,只有蘩漪,全面地揭露了周家的罪惡,把周樸園的冷酷、自私、專橫和偽善的本質充分地揭露出來,這正是對周樸園的直接叛逆、直接反抗。
             蘩漪對封建家庭的叛逆,對周樸園的反抗,是由消極逐漸轉到積極的,而且是愈來愈激烈,愈來愈不可遏制,到了最后終于完全撕毀了周樸園的“尊嚴”,徹底破壞了周家的“平靜”而“圓滿”的秩序。周樸園逼蘩漪吃藥(第一幕),蘩漪說:“我不愿意喝這種苦東西。”“我不想喝!薄傲糁彝砩虾炔怀擅矗俊钡鹊瓤梢钥闯鏊哂蟹纯剐裕嵌喟胧堑钟屑,屬于消極的 防守性質,在周樸園的威逼之下,她為了解救周萍,不得不喝下,最終還是屈從了。在周樸園催蘩漪去看病(第二幕)的沖突中,蘩漪的態度就不同了,她已經是以一種挑戰的姿態出現了,周樸園早就兩次派人催過蘩漪去看病了,蘩漪都沒有去,周樸園只好親自跑來了:
            周樸園   你怎么還不去?
            周蘩漪  (故意地)上哪兒?
            周樸園  克大夫還在等著,你不知道嗎?
            周蘩漪  克大夫?誰是克大夫?
             她豈但不知道克大夫在等著,她甚至連克大夫這名字仿佛還是第一次聽到呢!周樸園沒有辦法,只得再向她說明,克大夫就是“從前給你看病的克大夫”,她卻說她根本沒有病,就是有病也不是醫生治得好的。說著,她就管自向飯廳門走去。周樸園還想用他那家長的威嚴來喝住她,但是完全沒有用:
            周樸園  (大聲喊)站!你上哪兒去?
            周蘩漪  (不在意地)到樓上去。
            周樸園  (命令地)你應當聽話。
            周蘩漪   你。ú唤浺獾卮蛄克┠阃四阕约菏窃鯓右粋人啦!
             (徑自由飯廳門下)
             在這最后的“你!”的一聲里,該是包含著多少的輕蔑和嘲弄之意!她的“不經意”表現了她內心的極大的憤慨和蔑視,在“你忘了你自己是怎樣的一個人”的背后,隱含著蘩漪內心豐富的潛臺詞:是你把我逼成這樣,你反倒咒我有神經!你這個偽君子,你恨不得人人把我看成是怪物,是瘋子。你怕我,因為我知道你的底細,十八年來,你把我害得人不象人,鬼不象鬼,你是怎樣的一個人,難道我不知道。到了蘩漪與周樸園發生第三次沖突時,充分表現了蘩漪已經從防御者的地位轉變成一個進攻者了。在一個凄涼的雨夜,周樸園正在悄然出神地看著侍萍的相片,蘩漪剛從魯家回來,雨衣上的水還在往下滴,臉色慘白,鬢發也是濕漉漉的,在這樣的時候,突然以這樣的姿態出現在周樸園面前,周樸園的驚愕駭異之狀是不難想象的,然而蘩漪卻滿不在乎,我們甚至可以想象到,周樸園愈是驚愕,她就會愈顯得鎮定,愈加感到一種滿足的快意。請看下面一場精彩的對話:
            周蘩漪  (看見周樸園驚愕地望著她,冷漠地)還沒有睡?(立在門前)
            周樸園  你?(走近她)你上哪兒去了?沖兒找你一晚上。
            周蘩漪  (平常地)我出去走走。
            周樸園  這樣大的雨,你出去走?
            周蘩漪  嗯,—(忽然報復地)我有神經病。
            周樸園   我問你,你剛才在哪兒?
            周蘩漪  (厭惡地)你不用管。
            周樸園  (打量她)你的衣服都濕了,還不脫了它?
            周蘩漪   我心里發熱,我要在外面冰一冰。
            周樸園  (不耐煩地)不要胡言亂語的,你剛才究竟上哪兒去了?
            周蘩漪  (望著他,一字一字地)在你的家里!
            周樸園  (煩惡地)在我的家里?
            周蘩漪  (微笑)嗯,在花園里賞雨。
            周樸園   一夜晚?
            周蘩漪  (快意地)嗯,淋了一夜晚。
             這真夠使周樸園狼狽的了。所以他驚疑地望著她,半晌說不出一句話來。而蘩漪則如一座石像般地矗立在他的面前,一動不動地矗立在周樸園的面前。她感到快意,得到報復的滿足,更顯示著迎接暴風雨的戰斗姿態。接著她又從周樸園的手里把侍萍的照片拿了過來,并且象逗小孩似地逗著周樸園,周樸園實在拿她沒有辦法,只好擺出家主的威嚴,命令她走開,然而立刻就被蘩漪擋了回去。
            周樸園  (慍怒)好,你上樓去吧,我要一個人在這兒歇一歇。
            周蘩漪   不,我要一個人在這兒歇一歇,你給我出去。
            周樸園  (嚴肅)蘩漪 ,我叫你上樓去!
            周蘩漪  (輕蔑)我不愿意,告訴你,我不愿意。
             這時兩個人的力量對比關系,兩個人的優劣地位,已經翻了一個身子,蘩漪不再是屈從于周樸園的奴隸,儼然是一個威嚴的家長。第四幕末蘩漪對周樸園發起了雷電般的攻勢,使周樸園招架不住,節節敗退,蘩漪的徹底的反抗精神、雷雨般的性格得以充分的展現,讓劇中的所有人震驚,更讓周樸園難堪,她的精神,她的力量,震撼著觀
            眾的心靈。請看:
            周樸園  (在門口)你叫什么?你還不上樓去睡?
            周蘩漪  (倨傲地)我請你見見你的好親戚。
            ………………
             周蘩漪  (拉四鳳向周樸園)這是你的媳婦,你見見。(指著周樸園向四鳳)叫她爸爸。ㄖ
             著侍萍向周樸園)你也認識認識這位老太太。
            ……………………
            周蘩漪  (驚愕地)侍萍?什么,她是侍萍?
            周樸園  (煩厭地)你不必再故意問我。她就是萍兒的母親,三十年前死了的。
             此時的蘩漪完全是以一個審判者的姿態,當著眾人的面,無情地撕毀了周樸園的莊嚴的外衣,剝落了他的道德的面具,把周樸園竭力維護的“最圓滿、最有秩序”的封建家庭劈得粉碎?梢哉f,蘩漪是雷雨的化身,周家悲劇的導演者,更是使得埋藏在周公館下面的火藥爆炸起來的引火人。蘩漪的一言一行,所作所為都在破壞周樸園維護的家庭秩序,撕毀周樸園極力保持維護的尊嚴,因而蘩漪就是那個家庭和那個社會里的叛逆者。
             三
             中外文學史上塑造了許許多多個性解放時代的女性典型形象,在她們身上表現了整個社會婚姻、愛情和婦女地位的發展與變革的過程,易卜生在《玩偶之家》中塑造的娜拉就是一個頗具代表性的女性形象。
             娜拉在終于認識到了自己在家庭、社會上的可悲地位,自己不過是丈夫的泥娃娃老婆時,便對宗教、法律、道德、社會責任產生了懷疑,她明白了所謂社會責任,首先應該是我對自己的責任。于是娜拉對海爾茂宣布,現在我只信:首先我是一個人,跟你一樣的人,至少我要學做一個人。她要在今后一個人過日子時把宗教、法律、道德責任心等一大堆問題仔細想一想,娜拉的覺醒,體現了整個社會的覺醒,尤其是婦女的覺醒。娜拉追求的是獨立的人格、平等的家庭地位和社會地位,她所反抗的是整個社會的道德、法律、信仰的不合理性。
             蘩漪與娜拉迥然不同,她明知道自己生活在監獄似的家庭中卻違背著自己的意愿,忍受著別人的擺布,日漸抑郁苦悶,事實上,她并不真的了解自己在家庭和社會的地位,她與那個社會和時代也沒有根本矛盾,她把自己受到的壓抑、痛苦與虐待,僅僅歸結于周樸園的囚禁與摧殘,而沒有把它與整個社會制度的罪惡聯系起來,但是娜拉卻是通過自己的生活經歷感受到了社會、法律、信仰等的不合理,這是蘩漪所不能達到的,因而蘩漪所反抗的只是周樸園對她的嚴厲囚禁與落入周家所過的沒有愛情的不真實的生活,還有周家兩代人對她的損傷和欺侮。
             蘩漪和娜拉所追求的生活理想有著根本區別:娜拉的理想與追求有著開創性的能力與思想,顯示了一個個性主義者要求解放的力量,因此她勇敢的離家出走,讓自己匯入到婦
            女解放運動的洪流中。而蘩漪卻停留在一個封建舊式女人的思想水準上面,她的骨子里沉積著的傳統封建文化深深地影響著她的思想和行為,她的意識深層潛伏著某些軟弱、妥協的因素,缺乏真正與封建家庭對抗的覺悟和能力,她對周樸園雖然充滿了怨恨,卻沒有打算沖出周公館這座死牢,去廣闊的自由天地里尋找屬于自己的幸福,她與周家的矛盾激化,是周萍要中止她們之間的私通關系后而產生的報復心理,并不是她仇恨舊禮教、舊道德、追求獨立人格的表現,面對牢籠般的封建家庭和沒有愛情的不真實的生活,她不敢沖出家庭,只能隨著理想的破滅走入人生的末路。她身上的封建舊式女人的一些根本弱點決定了她無力沖破舊家庭的束縛,只好在囚籠里討生活,這是她悲劇性格的必然結果。
            雖然曹禺筆下的蘩漪是一個舊式女人的形象,但她雷雨般的精神力量和敢于沖破封建家庭束縛的叛逆精神,激起了一道亮麗的閃電,她的行為和斗爭是一個舊世界內部的破壞因素并促進了周樸園罪惡家庭的迅速瓦解,正好使我們看到了一個優秀的現實主義作家在對生活的認識和表現中顯示出來的辨證觀點,這可能就是蘩漪至今都給人以至深印象的原因吧。

            參考文獻:
            錢谷融:  《雷雨人物》談             上海文藝出版社        1980年10月
            曹  禺 :   曹禺選集                   人民文學出版社        1978年版
            陳艷梅:   簡論蘩漪形象               甘肅高師學報          2004、04期
            孔海蓉:  《雷雨》中蘩漪形象的分析  貴州 哲學社會科學版  2004、03期
            王振泉:   沉沉暗夜里的一道閃電      邢臺師范高專學報     2002、03期
            李樹凱:   蘩漪是一個中國舊式女人    西北師院學報         1984、03期
            陸文璧:   論蘩漪的反抗性              四川大學學報         1981、03期


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