淺論李清照詞的愁思情結(jié)

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內(nèi)容提要：
李清照是兩宋之交杰出的詞人，也是中國文學(xué)史上最偉大的女詞人。抒寫愁思，是李清照詞內(nèi)容的一大特點(diǎn)，也是李詞的靈魂與精華。本文分別從李詞愁思情結(jié)的獨(dú)特性；愁思情結(jié)的內(nèi)涵以及愁思情結(jié)形成的根源三個(gè)方面論述了李清照詞中所表現(xiàn)的愁思情結(jié)。
關(guān)鍵詞：李清照愁思獨(dú)特性內(nèi)涵根源
李清照是我國宋代一位杰出的女作家，她被譽(yù)為婉約詞之宗。她學(xué)識(shí)淵博，才華出眾，工于詩詞，長于文賦，精通音律，善于作畫。在燦若繁星的中國古代作家中，猶如一顆耀眼的明珠放射出奇光異彩。這樣多才多藝的女作家在中國文學(xué)史上是少有的。其詞作反映了社會(huì)動(dòng)亂與人生苦難，詞風(fēng)含蓄醞籍，細(xì)膩委婉。特別是其詞中所體現(xiàn)的愁思情懷，歷來為人們所稱道。而她作為一位偉大的女詞人，具有與一般詞人不同的愁思情懷。
一、從李清照的女性身份來感受李詞愁思情懷的獨(dú)特性。
詞，作為新的詩體形式，從它誕生的那天開始，就同女性結(jié)下了不解之緣。寫女性，歌女性，塑造女性形象，代女性立言，開掘女性深層次的內(nèi)心情感，抒寫女性情愛與婚姻中的歡樂、幸福、悲痛，直至憤怒的指斥與控訴，產(chǎn)生過許多名篇佳作。然而，這些作品幾乎都出自男性詞人之手，是典型的“男
子作閨音”。這些男性作者以女性口吻來寫詞，即使不帶有狎玩欣賞的心理，也未免隔著一層。而李清照的出現(xiàn)，打破了這一歷史文學(xué)的格局，這不僅在詞史上，而且在中國文學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。李清照作為一個(gè)女性，她寫的是自己親身感受與內(nèi)心體驗(yàn)。而且在她的每一首詞中，她都是主人公，以己之情，抒己之懷，率直坦蕩，不必像男士們一樣去揣摩女人的心理。因此她的詞就格外真摯細(xì)膩、委婉動(dòng)人。她從女性的心理出發(fā)，挑選女性悵惘悲愁時(shí)所容易聯(lián)想到的事物。以女性細(xì)膩的筆法加以組織，因而別有風(fēng)致。李清照有些作品還大膽道出了婦女壓抑在內(nèi)心深處的不敢輕易道出的感情，因而極為真摯，確實(shí)是女性的真實(shí)自白，在客觀上也是對(duì)封建禮教的沖擊。如前期代表作《醉花陰》：
        薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透，東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，卷簾西風(fēng)，人比黃花瘦。
   詞中借描寫重陽賞菊委婉曲折地表達(dá)了閨中寂寞和離情，展示出詞人的內(nèi)心世界，流露出對(duì)愛情的向往。特別是“莫道不消魂，卷簾西風(fēng)，人比黃花瘦”這三句，用西風(fēng)吹卷簾幕，露現(xiàn)出比黃花更為憔悴的少婦面容，形象地抒寫了相思之苦。其意實(shí)同于柳永詞中的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”但表達(dá)時(shí)屏絕浮花浪蕊，而選擇不求濃麗，自甘素淡的菊花加以自比，表現(xiàn)出詞人不同凡俗的詞技。“莫道不消魂”三句固然最為工妙，但其余各句也堪玩味：“薄霧濃云愁永晝”，“永晝”多用以形容夏日，而時(shí)下已是晝短夜長的深秋季節(jié)。可知“永晝”當(dāng)是一種對(duì)時(shí)間的心理錯(cuò)覺，作者借此來點(diǎn)出了她獨(dú)守空閨時(shí)的度日如年，更進(jìn)一步表達(dá)出作者對(duì)丈夫的思念與憂怨，創(chuàng)造出了一種凄慘絕倫的境界。無怪乎有些封建文人攻擊她“閭巷荒淫之語，肆意落筆，自古縉紳之家能文女婦女，未見如此無顧籍也。”①今天看來，這種見解既迂腐又荒謬。李清照有反對(duì)封建道德，反對(duì)封建禮教的思想，她用自己浪漫的文筆，抒寫了封建社會(huì)中女子敢想而不敢言之情，大膽地表露出閨房中的愁思。
綜觀李清照寫愁思的詞作，我們不難看出，正是由于李清照的女性身份，使她的詞作感情真摯，婉約細(xì)膩，具有無窮的魅力，這是歷代男士詞作家所無法比擬的。
   二、從李清照的生活環(huán)境來感受李詞愁思情懷的內(nèi)涵。
抒寫愁思是李清照詞內(nèi)容的一大特點(diǎn)，也是李詞的靈魂和精華。在李清照有據(jù)可考的四十多首詞中，寫愁的詞作占了相當(dāng)一部分。李清照一生跌宕不平，她的生活以“靖康之難”為界而形成鮮明的對(duì)照。前期生活富足而美滿，后期的生活辛酸而悲涼，她的詞作生動(dòng)的展示了她生命歷程和情感歷程。寄托李清照愁思情懷的詞，由于李清照生活環(huán)境的變化而呈現(xiàn)出不同的內(nèi)涵。
李清照前期的愁主要是春愁和離別相思之愁。
少女時(shí)代的李清照，優(yōu)裕幸福的生活，培養(yǎng)了她活潑開朗，熱愛生活的性格。隨著年齡的增長，她的思想也在發(fā)生著變化，她向往自由自在的生活，而封建禮教又束縛著她，身居此境，心里常常會(huì)感到莫名的惆悵和憂傷。這種憂傷無處訴說，只能寄思于物。自然界的一花一草的變化也會(huì)引起她無限的愁思。她的詞作《如夢令》就是這類詞。
        昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否? 知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。
   此詞表現(xiàn)了作者對(duì)花事和春光的愛惜以及女性特有的關(guān)切和敏感。濃睡醒來，宿醉未消就擔(dān)心地詢問經(jīng)過一夜風(fēng)雨，窗前海堂花怎么樣了?卷簾人不免粗心，告慰說幸好無恙。憑著敏感的心靈，她已感到經(jīng)過風(fēng)雨之后，必然綠葉豐潤而紅花憔悴零落，顯得凄婉憂傷。李詞善于通過眼前易見的真景物表達(dá)此時(shí)的真感情，因此能打動(dòng)讀者的心，引起共鳴。
抒寫離愁別恨是宋代詞作家的擅長，李清照也不例外。十八歲的李清照嫁給大學(xué)士趙明誠。趙明誠是一位聰明好學(xué)的青年，自幼喜好收藏考證金石刻詞。李清照與趙明誠的結(jié)合，自然是如魚得水。夫婦兩人情投意合，生活十分美滿。但她畢竟是告別了無拘無束的少女時(shí)代，在庭院深深，顯赫而又森嚴(yán)的趙府內(nèi)，只有丈夫趙明誠是知心的人。可是丈夫又經(jīng)常要外出游學(xué)、為官，這就給多情的李清照帶來了極大的悲愁和苦悶。思戀之中，作為一人聰慧穎悟，才華過人的文化女性，她自然不免把自己的思想感情傾訴于筆端。像她新婚不久寫的《一剪梅》：
       紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時(shí)，
     月滿西樓。花自飄零水之流，一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，
     才下眉頭，卻上心頭。
    送別了丈夫，不免有些失落感，舉目所見，不管是白云、飛雁，明月，還是落花流水，時(shí)時(shí)處處，皆與丈夫聯(lián)系起來；這種感情既執(zhí)著，又纏綿，擺脫不開，擱置不下：“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”夫妻間的相思之情被描寫得細(xì)膩委婉，使我們仿佛看到女主人眉頭一顰一蹙，心頭的一震一顫，離愁別恨躍然紙上，使婚后不久的相思之情，思念之意，呈于象，感于目，會(huì)于心。相思之情，思念之情是人類最普遍的情感之一，它“剪不斷，理還亂”②。一旦萌發(fā)，難于消失，它刻骨銘心，像游絲一般縈繞于心。它可以從外在情態(tài)的“眉頭”上消失，卻又不自禁地鉆入“心頭”。李清照對(duì)這種感情作了獨(dú)特的、深細(xì)的體察和把握。
李清照在四十五歲以前，基本上過著學(xué)者、作家式的比較平靜的生活，因此在她的詞作中流露出的是一個(gè)多愁善感的文化女性的情懷，這種愁是—種貴族式的愁，是一種閑愁。通過這種愁思，比較真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，坦率地表露出她對(duì)美好愛情生活的追求。
后期的李清照由于生活環(huán)境的變遷，被迫走出閨房，踏上了流亡之路。國破家亡的境遇，使她詞作的思想內(nèi)容和社會(huì)意義發(fā)生了變化，愁思情懷幾乎貫穿于她后期的所有作品。這種愁是一種亡夫之悲，流亡之苦，家國之恨相交織的令作者悲痛欲絕的愁思。
李清照在后半生顛沛流離的生活中，常常會(huì)想起自己的丈夫趙明誠。回憶起他們往夕幸福和諧的生活，回憶起與丈夫詩詞唱和，賞玩金石的歡樂。而今自己形單影只，孤身漂零，身處異鄉(xiāng)。思夫和念舊是她賴以生存的精神支柱。因此，李清照在她的很多詞作中表達(dá)了對(duì)丈夫生死離別的思念。其中名作《聲聲慢》最感人。
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急?雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得?
此詞于篇末托出一個(gè)“愁”字，這種愁遠(yuǎn)非李清照前期詞中那種輕淡的春愁、離愁可比。它融合了亡國之痛、孀居之悲、淪落之苦，而顯得格外深廣與厚重。 “尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，十四個(gè)字無一愁字，卻寫得字字含愁，聲聲是愁，造成了一種如注如訴的音韻效果。作者在經(jīng)受了國破家亡，喪夫，金石丟失等一連串打擊后，內(nèi)心極為哀愁，再加上一人孤處，更是百無聊賴，空虛郁悶。作者在詞中用“大雁”、“菊花”、“梧桐”這些景物寄托了對(duì)丈夫的思念。觸景生情，睹物思人，景依舊，人卻不在。那境況自是令作者甚感凄涼，慘淡愁苦。“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”看是描寫雨打梧桐葉的聲音，實(shí)是描寫作者那強(qiáng)烈的愁思。
綜觀全詞，作者用通俗自然的語言和鋪敘的手法寫景抒情，而抒情又比較含蓄曲折，心中極愁，景景含愁，通篇是愁，然而這一愁情卻始終沒有被說破，只是極力烘托渲染，層層推進(jìn)，營造出一種“一重未了一重添”的凄苦氛圍，給人留下更多的思索空間。全詞寫來盡管沒有一滴淚，然而給人們的感覺卻是“一字一淚，滿紙嗚咽”。這些比直寫痛苦和淚水漣漣更為深刻、凄酸，也更能感染人。因此我們可以說《聲聲慢》這首滿含凄苦情的詞，堪稱千古絕唱。
李清照后期寫愁，雖多出于對(duì)亡夫的悲傷，有感于“漂零遂與流人伍”的生活，以及對(duì)美好往昔的痛心追戀。但鑒于時(shí)代背景和生活環(huán)境，其中不能不包含很多超出個(gè)人天地之外的愛國之憂，亡國之悲，鄉(xiāng)關(guān)之思，使小我之愁和大我之愁自然地融合在一起，產(chǎn)生了更深廣的社會(huì)意義。如像《武陵春》所寫的：
        風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭，物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙，溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。
這首詞作于李清照寓居金華時(shí)。久經(jīng)飄零，獨(dú)在異鄉(xiāng)，盡管春日雙溪風(fēng)光綺麗，但在她眼中，卻只是一片暮春的悲哀。今非昔比，物是人非，觸景生情，越發(fā)地感到愁苦。在李清照這一類詞中，雖然沒有正面描寫民族災(zāi)難的場景，也沒有直接呼喚英雄主義的精神，但正是山河破碎，民族危亡造成了她的個(gè)人遭遇，在她心靈深處銘刻下抹不去的傷痕。“故鄉(xiāng)何處是?忘了除非醉”(《菩薩蠻》)；“年年雪里，常插梅花醉”，“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”(《清平樂》)，“空夢長安，認(rèn)取長安道” (《蝶戀花》)，我們看到李清照的“愁”，不是從前詞人們常寫的所謂“閑愁”，而是由鄉(xiāng)關(guān)之思，身世之苦，喪失親人的悲哀和理想破滅的失望等等交織而成的。因此，這“愁”往往表現(xiàn)得非常沉痛乃至凄厲。
李清照后期的詞是非比尋常的凄苦哀愁，它是在金兵入侵、國土淪喪、人民流離失所、朝政腐敗的社會(huì)背景下產(chǎn)生的，具有一定的現(xiàn)實(shí)性和社會(huì)意義。
三、李清照愁思情懷形成的根源
李清照作為一位杰出的女詞人，她為后人留下了許多感人至深的詞作，特別是她那凄苦哀婉的愁思情結(jié)牽動(dòng)了讀者的心。從她的詞作中，我們仿佛看到一個(gè)苦苦與封建禮教和命運(yùn)抗?fàn)幍膵D女形象向我們走來。她刻骨銘心的愁思情結(jié)，歸根結(jié)底是緣于封建禮教對(duì)人性的摧殘和國破家亡的生活遭遇。李清照出生在宋神宗元豐七年一個(gè)有名的學(xué)者仕宦家庭，父親李格非，精諳經(jīng)史，擅長詩文，在北宋文壇上頗有名聲。母親王氏，也是知書達(dá)禮，懂詩通文的大家閨秀，李清照從小就生活這樣一個(gè)文學(xué)氣息濃厚的家庭，她所受到的教育與普通女子無法相比。這種教育一方面使李清照具有了深厚的文化修養(yǎng)；另一方面，使她具有了獨(dú)立的人格和新的人生價(jià)值觀。而在“女子無才便是德”的封建社會(huì)中，女人的地位是非常低下的，她們以“奴”“妾”自稱，過著大門不邁，二門不出的封閉生活。在狹小的天地中做著大家閨秀和賢妻良母。李清照自由、獨(dú)立的意識(shí)與封建社會(huì)的道德觀念格格不入。作為一個(gè)才華出眾，情感豐富的女子，對(duì)人生抱有更多的理想，盡管生活是滿足的，但她常常感覺到一種惆悵，這種惆悵來自于封建社會(huì)對(duì)女子的壓抑。
李清照嫁給太學(xué)生趙明誠后，趙明誠淵博的知識(shí)吸引著李清照，他們過著美滿和諧的生活。然而封建社會(huì)男人生活的規(guī)則決定了趙明誠要外出為官，丟下熱愛生活的李清照在深宅大院，她經(jīng)常要忍受這種無奈的孤獨(dú)與寂寞。趙府里這種無所事事的孤寂生活給李清照的心靈帶來極大的悲愁和苦悶，她企盼與丈夫日夜廝守、永不分離，然而這在今天看來合乎人情、人性的要求，在封建禮教森嚴(yán)的宋代社會(huì)是有悖常理的。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，婦女在社會(huì)、家庭及兩性關(guān)系中處于被動(dòng)、依附、順從的位置，李清照的這種欲望是萬萬不可以實(shí)現(xiàn)的。
李清照在這種沉悶的環(huán)境中，她心中的惆悵和苦悶無處訴說，無人理解，只能訴諸于筆端。于是她寫了許多描寫自己獨(dú)特的心理歷程和感受的詞作，大膽真實(shí)的表達(dá)了封建社會(huì)的婦女對(duì)人性解放的要求。李清照的詞作《玉樓春》就是這類作品。李清照反封建禮教、封建道德的思想，也引來封建衛(wèi)道士的一陣陣驚呼與批判。
“靖康之難”后，李清照的生活境遇發(fā)生了翻天覆地的變化，這種變化使李清照對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有更深刻的理解。命運(yùn)無常、世態(tài)炎涼以及流亡路上的所見、所感，一次次震顫著她的靈魂。作為一位文學(xué)女性，她嘔心瀝血，用自己的心抒寫了一首首飽含淚水的詞作，寄托了她無盡的愁思。
南宋建立之初，丈夫趙明誠任江寧知府，李清照也“載書十車”③，于建炎二年南下江寧。第二年志趣相投的丈夫也病死在任上，接著金兵深入南下，李清照又到處流亡，并曾被人誣陷通敵。就在她顛沛流離的過程中，夫妻兩人半生收藏的金石文物丟失殆盡。原本生活美滿的李清照一下子從幸福巔峰跌入痛苦的深淵。她什么也沒有了，國破、家亡、夫死，一連串的打擊深刻地影響了她的思想。她的詞風(fēng)突變，一改早年的清麗、明快，而充滿了凄婉低沉之音，抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感，最有名的是《永遇樂》。
落日熔金，暮云合壁，人在何處?染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許?元霄佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨?來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得，偏重三五，鋪翠冠兒，拈金雪柳，能帶爭濟(jì)楚，如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。
這首元霄詞是李清照晚年名作。面對(duì)元霄之夜，杭州城內(nèi)張燈結(jié)彩，一片歌舞升平的“繁榮”景象，思念故國之情油然而生，昔日汴州元霄盛況立刻出現(xiàn)在眼前。那時(shí)國家安定，京華繁榮，婦女們披珠戴玉，打扮得花枝招展；看如今，自己流落異鄉(xiāng)，面目憔悴，兩鬢蒼白，那還有心思觀燈賞景。詞人通過今昔盛衰的對(duì)比，將故國之思與自家之痛聯(lián)系起來，使讀者清晰地看到詞人不是帶著惋惜、艷羨的心情簾下拾笑，而是在咀嚼國破家亡的苦澀悲涼。歷史巨變使李清照登上了中國古文學(xué)的詞壇，成就了一代女詞人，為后世留下了這幾十篇抒寫了無限愁思的名篇。
李清照詞有很高的成就，對(duì)中國文學(xué)史有著深遠(yuǎn)的影響。她被后人與李后主柳永、秦觀、周邦彥等推為“當(dāng)行本色” 的婉約正宗，甚至被推為這一派的最高代表：“婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱首。”④直至明清時(shí)代仍是“墮情者醉其芬馨，飛想者賞其神駿。”⑤若從詞史的發(fā)展看，她更是重要的由北開南的承啟作家，她繼承了北宋秦觀、周邦彥等人的婉約纏綿，細(xì)密精工的表現(xiàn)手法，但在很多作品，特別是南渡后的作品中，又不是一味地追求和表現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)幾乎隔離的純個(gè)人的內(nèi)心感情，而是在風(fēng)云突變，神州動(dòng)蕩的社會(huì)背景下，注入更多沉博濃郁的感情，使婉約之中自帶一股渾成之氣。即使與秦觀同樣善寫愁，但她的愁更多打上苦難社會(huì)的烙印，讀起來更能喚起讀者的憂患意識(shí)。這為南宋辛派詞人的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。李清照作為封建社會(huì)的一個(gè)文化女性，能夠沖破封建社會(huì)的重重枷鎖，投奔自然，直面社會(huì)，是難能可貴的。在她心靈深處閃爍著愛國熱情和關(guān)心國事的積極精神為后人所稱道。今天，我們重溫李清照的文學(xué)作品，仍然能感到她人格的偉大。
注釋：
1、王灼《碧雞漫志》
2、李煜《又，無言獨(dú)上西樓》
3、李清照《金石錄后序》
4、王士稹《花草蒙拾》
5、沈曾植《菌閣瑣談》
參考書籍：
1、《中國古代文學(xué)史》郭預(yù)衡主編
2、《中國古代文學(xué)史》袁行主編
3、《中國文學(xué)理論批評(píng)發(fā)展史》張少康劉三富著
4、《中國歷史文學(xué)作品選》朱東潤主編
5、《中國古代文學(xué)作品選》徐中玉金啟華主編
6、《中國通史綱要》白壽彝主編

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