從《羊脂球》看莫泊桑高超的藝術技巧 在十九世紀的法國文壇上,莫泊桑以他三百多篇出類拔萃的短篇小說獲得了“短篇小說之王”的美譽!堆蛑颉肥撬某擅,他正是以這篇堪稱驚世杰作的短篇精品,一躍奠定了在文壇的地位。從《羊脂球》中我們可以看到莫泊桑為了表現(xiàn)主題,在藝術構思和描寫手法上的新穎獨到、不落俗套,加上小說風格自然樸實、語言生動簡練,雖然寫的是戰(zhàn)爭時期日常生活的一件小事,卻從一個側面真實生動的反映了當時法國社會的情態(tài)和風貌,是一幅資本主義社會的真實寫照,有著深遠的社會意義。莫泊桑憑借這篇小說以小見大的反映了“上等人”的偽善賣國和“下等人”的善良正直,抨擊了法國上流社會的無恥丑惡以及宗教教會和假民主的惡劣作用,歌頌了下層人民強烈的愛國主義精神和敢于反抗侵略者的凜然正氣。能把諸多內容濃縮在這不長的篇幅中,這也充分體現(xiàn)了莫泊桑高超的藝術技巧。 一、巧妙的情節(jié)構思和結構布局 構思和布局的巧妙是莫泊桑短篇小說的一大特點。取材于平凡的日常生活,巧妙、引人入勝的情節(jié)結構和布局使莫泊桑的小說生動而富有吸引力。他的短篇小說常常像故事一樣娓娓動聽,給人親切自然的感覺。在似乎平淡的敘述中,早已埋伏了精心設計的妙筆。有時,正在緩慢進展的情節(jié)會因為一個細節(jié)的插入而迅速推向高潮,形成意想之外的場面。人物和主題從中得到深刻的表現(xiàn)。 (一)小說在時間、地點和人物安排上表現(xiàn)出高度敏感 、高度集中、高度概括的特點。 1、在時間安排上表現(xiàn)為高度敏感。 小說以一八七O年的普法戰(zhàn)爭為背景,法軍在這次戰(zhàn)爭中慘敗,普魯士軍隊長驅直入,占領了法國的大片領土,人民群眾奮起保家衛(wèi)國,當時法國政府也口口聲聲叫嚷著“永不投降,決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”。但背地里卻和敵人勾勾搭搭,簽訂了喪權辱國的停戰(zhàn)協(xié)約。小說正是通過描繪這一背景下,法國國內各階層的表現(xiàn)來達到抨擊法國上流社會的無恥丑惡以及宗教教會和假民主的惡劣作用的目的,同時也從一個角度深刻的表現(xiàn)了法國下層人民的民族自尊感和愛國情,這樣的進行時間安排,主要目的就是要警醒國人要勿忘國恥,時間的高度敏感為小說突出中心、表現(xiàn)主題提供了便利。 在地點設置上表現(xiàn)為高度集中 小說故事只在兩個地點展開,一個是在馬車上,另一個是在多特旅館,這樣的安排非常便于作者進行集中描寫。在馬車上作者先為大家作了一個詳細的人物介紹,讓我們先認識了這些主要人物,初步展現(xiàn)出這十個主要人物的性格特點和道德面貌。在多特旅館,小說故事情節(jié)逐漸達到高潮,十個人物的性格得到了充分展現(xiàn)。 一輛馬車、一家旅館,是整部小說的場景,因為利益的沖突,人性的丑惡被揭露得赤裸裸。馬車上的九位"高貴的人"無論他們怎樣表露自己的高貴之處,怎樣喧嚷自己如何的愛國,但在最后,依然是親手把自己的同胞推向敵人。僅僅因為這位同胞的身份是一名妓女,他們瞧不起她,以為她是社會的恥辱。但他們卻忘了,在他們沒有食物的時候,他們是如何地狼吞虎咽地吃光了妓女帶來的食物。 修女們的假仁慈,企業(yè)主們的虛偽,政客們的陰險,他們這群"高貴"的人擁有著自認為"高貴"的思想,而所謂"高貴"的思想就是為了自己,不惜親手扼殺自己的同胞。而羊脂球的善良,為了讓同胞們通行,出賣了自己的身體,但最終落得自己同胞的嫌棄。由這我們可以看到,什么人是真正的愛國者,什么人是社會敗類。 莫泊桑把整個法國濃縮在一輛馬車里,里面除了羊脂球以外,九個人代表著上層階級的各個方面,他們丑惡的嘴臉,在莫泊桑的筆下表現(xiàn)得淋漓盡致。 3、在人物設計上可以說高度概括。 小說中的十個主要人物,他們分屬于不同的社會階層,這些人中有貴族地主于貝爾伯爵和夫人,有工業(yè)資本家棉紡廠主卡雷•拉馬東夫婦,有暴發(fā)戶鳥先生夫婦,有兩位修女和一名所謂“民主黨人”的假愛國者高尼岱,還有一個外號叫“羊脂球”的妓女,這十個人恰恰是法國社會各階層的代表。他們既有鮮明個性,又有階級共性。這輛馬車實際上是整個法國社會的縮影,他成功的創(chuàng)造出了這些典型人物,以鮮明突出的個別性,顯著而充分的表現(xiàn)出相當社會意義的普遍性。作者通過成功刻畫這些典型人物,利用這些人物在戰(zhàn)時的種種表現(xiàn)來反映戰(zhàn)時法國各階級的表現(xiàn)以達到深化主題,以小見大的作用。從作者的這種巧妙的人物設計上,我們可以看到莫泊桑寫短篇小說的高超技巧。 (二)情節(jié)構思巧妙 莫泊桑在情節(jié)構思上也有自己獨到之處,在小說中描寫了前后兩次饑餓和多特旅館的風波。第一次饑餓出現(xiàn)在旅行開始,車上的人由于倉皇出逃,沒有帶食品,大家餓了,只有羊脂球備有食品,心地善良的羊脂球把自己三天食品慷慨奉獻出來,通過這一次饑餓,初步展現(xiàn)了這十個人物的性格特征和道德風貌,這也為后來發(fā)生的事做好了鋪墊。在多特旅館,故事推向高潮,主要人物再次一一登場亮相,眾人物性格在此得到充分展現(xiàn),主題也隨之明確。而后一次饑餓,則是作者強化主題的畫龍點睛之筆,這次饑餓大家都備有食品,只有倉促上車的羊脂球忘帶食品,同是饑餓,羊脂球卻只能看著別人進餐,自己一旁嗚咽。小說以饑餓開始,又以饑餓結束,首尾呼應,渾然一體,通過作者的巧妙安排使我們看到了下層人民的善良、熱情助人的高尚品質,強烈的愛國主義精神和反抗侵略者的凜然正氣,也讓我們看到了那些所謂上層人士的自私、虛偽、損人利己和毫無民族氣節(jié)的丑惡嘴臉,與此同時,作者還為我們揭示了偽共和主義者的假愛國、真賣國,教會人物的陰險偽善,城市小市民的妥協(xié)遷就以及普魯士軍隊的狂傲荒淫,這一切都被作者濃縮在不長的篇幅之內,充分顯示了作者高度的藝術才能。 二、刻畫人物栩栩如生 莫泊桑在《羊脂球》這篇小說中運用他高超的藝術技巧給我們成功的塑造了眾多個性鮮明,栩栩如生的人物,如卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內心淫賤的幾位貴婦,還有與之對比的身為妓女卻深明大義熱愛祖國的羊脂球。這些典型人物的塑造為文章增強了感染力,使人能讀后印象深刻,過目不忘。他最大的成功就是在于真實的再現(xiàn)了現(xiàn)實中真實人性,在莫泊桑筆下,人性并不是抽象的虛無縹緲、神秘莫測的,他用他高超技巧為我們展開了這幅人物畫卷。 (一)細致的肖像描寫 描寫人物肖像不是小說的目的,在技巧中也不占最重要的地位,但只有人物的外型是富有特點的,才能夠把人物的階級的、生理的、職業(yè)的、年齡的、習慣的特點表現(xiàn)得更充分,把人物的性格表現(xiàn)得更鮮明,使作者的思想感情表達得更明確。 莫泊桑無疑是個描寫肖像的高手,通過他的描寫,使我們覺得這些人物仿佛就站在我們面前。例如,他在描寫鳥先生時寫到“他身量小,挺著一個大皮球似的肚子,肩上是一張通紅的臉,蓄著灰的頰須”只幾句話,就把這樣一個資產階級暴發(fā)戶的形象勾勒出來。隨后一個個不同的人物在作者筆下逐漸顯現(xiàn)出來,如高大強壯的鳥夫人,道貌岸然的卡雷·拉馬東先生,氣派很大的于貝爾伯爵等,當然刻畫最成功的就要屬作者筆下的下層人物“羊脂球”。作者在描寫羊脂球時寫到“她身量矮小,渾身到處都是圓圓的,肥得要滴出油來,十個手指頭也都是肉鼓鼓的,只有骨節(jié)周圍才凹進去,好像箍著一個圈圈,頗像是幾串短短的香腸,她的肉皮繃得緊緊的,極豐滿的胸脯隔著衣服向前聳著,臉龐好像一個紅蘋果,又像是一朵含苞待放的芍藥……”這樣的描寫使我們能很快了解到她“羊脂球”綽號的由來。此外她的眼睛烏黑發(fā)亮、小嘴誘人,這些描寫都為了突出中心,就是這樣一個普通平凡的下層人民卻能滿懷愛國情,深知民族恨,從而使大家更能在平中見奇,俗中見真,了解她靈魂的真諦。小說通過對各人物精致的描寫,借助了個性化的語言,對每個人的形象作了全面的剖析,使各人物描繪得栩栩如生,躍然紙上。奸商鳥先生是個詭計多端、圓滑的商人。是他,最先接受了羊脂球的食物,接受得理所當然;是他,首先罵羊脂球“臭婊子”說她“害得我們在這樣一個地方呆下去”;是他,最先建議把羊脂球留下,讓別人走各自的路;還是他,當其他人忙著與普軍官周旋時,卻自私地忙自己的事,跑到小鎮(zhèn)上與人談自己的生意,一幅麻木不仁,詭計多端的丑態(tài)。伯爵是一個極虛偽,極兩面派的形象,其中不乏圓滑之氣。說他虛偽,說他兩面派,是當他們沒吃的時,就盡說好話;當逼迫羊脂球就范時,也是什么好都用上了,而當羊脂球救了他們,這伙人,尤其是這位伯爵,卻拋棄了羊脂球,理都不理她,當他看到羊脂球傷心的淚水時,卻嘲笑說:“有什么法子呢?這不能怪我們呀!”丑相畢露。 從整體來說莫泊桑在小說中的肖像描寫,以簡潔見長,依靠作家的寥寥幾筆便能夠使讀者感受到作者沒有說盡的東西,在頭腦中形成活生生的人物,也為作者深化主題起到了很好的促進作用,這也是莫泊桑的高人之處。 (二)準確生動的細節(jié)描寫 為了更好的刻畫人物,莫泊桑在《羊脂球》中還使用了許多細節(jié)描寫。魏金枝在論文學作品的細節(jié)描寫中寫到:“有些高明的作家,有時只用一個簡短的細節(jié)描寫就可以描寫出時代的氣氛、人物的性格,同時也帶動故事的進行,這就是‘一石三鳥’。而有的盡管一個細節(jié)接著一個細節(jié)的寫,卻總是勞而無益,反而引起讀者的厭煩,那就是把石子打到了讀者的頭上,把讀者的頭也打破了”。莫泊桑無疑就是這樣一個高明的作者,他在《羊脂球》中所使用的這些細節(jié),都很好的起到了應有的作用。例如,在第一次饑餓時,因為只有一只酒杯,大家只好把杯子擦抹一下互相傳遞著喝,只有高尼岱一個人不擦抹酒杯,卻故意找羊脂球唇跡未干的地方喝,這一細節(jié)一方面深入刻畫了高尼岱的形象,使我們看到了這樣一個別稱“民主黨”的人,主要作為不是為國家興亡奔波,而是善向妓女獻媚,揭示他假愛國的本質,同時這個細節(jié)描寫也為后來所謂“走廊里的秘密”作了鋪墊,以表現(xiàn)羊脂球雖身為妓女,但敵人在前卻不肯接受男性的溫存,這種獨特的愛國主義情操。一個好的細節(jié)描寫,固然還不能保證一篇作品的成功,但許多個有力的細節(jié)描寫,卻可以保證一篇作品的成功。在《羊脂球》一文中這樣的細節(jié)還有“在第一次饑餓時,羊脂球拿出食物前,她好幾次彎下腰去,仿佛在裙子底下找什么似的。每次她都躊躇一下,看一看旁邊那些人,然后又若無其事的直起腰來”這樣的細節(jié)也很容易使我們聯(lián)想到當時的情景,別人都沒帶食物,只有羊脂球帶了卻總不好意思拿出來獨享,這一細節(jié)也表現(xiàn)了羊脂球身為妓女流落風塵多年,本已沒有了羞恥之心,但和這些“正人君子”在一起時,仍會局促不安,在后來請客中也是如此,這些都從側面表現(xiàn)了羊脂球良心未泯,表現(xiàn)了她的善良本性。 在短篇小說中受篇幅的限制,作者不可能展開細致描寫。但莫泊桑卻在這方面表現(xiàn)出了非凡的才能,他在小說中的細節(jié)描寫準確而傳神,他認識到,只有選擇有用的,具有典型特征的細節(jié),才能把比現(xiàn)實本身更動人、更確切的圖景表現(xiàn)給讀者。在這篇小說中之所以有那么多栩栩如生的人物,給我們留下經久不滅的形象,出色的細節(jié)描寫應該說起了不小的作用。 (三)富有特色的語言描寫 對于刻畫人物,語言描寫也是十分重要的,高爾基說過:“文學的第一個要素是語言,它是文學的基礎工具,它與事實生活現(xiàn)象一同成為文學的材料,我們甚至可以說像結構這樣重要的文學形式的成分,在對作家有決定性意義的語言面前也要遜色,離開語言就不可能有文學作品的形式,文學與其他藝術的主要區(qū)別就在此。莫泊桑在《羊脂球》中的語言描寫雖然不多,但他毫無矯揉造作的語言風格,使我們可以感到人物是真實的、可信的,這些語言就出自他們之口。莫泊桑的語言描寫中沒有過多復雜難以理解的詞匯摻和,也沒有過多的修飾而是清新、簡潔、明快的風格,這種語言的本性是純潔的,合乎邏輯的,堅強有力的。 三、對比手法貫穿全篇 在這篇小說里,具有諷刺性的對比手法在文中時時貫穿,作者正是通過這一系列的對比,來抨擊上流社會的無恥丑惡以及宗教教會和假民主的惡劣作用,歌頌下層人民強烈的愛國主義精神和善良本質。 (一)前后兩次饑餓情景對比 兩次饑餓在這篇小說中占有重要篇幅,對深化主題有著重要作用,雖然兩次同時旅行途中人們饑餓進食的情景,但這一前一后的饑餓情景是完全不同的,通過對兩次饑餓坐車人的不同表現(xiàn)進行對比,我們不難看出作者這樣安排的巧妙之處。第一次饑餓是在旅行剛開始時,十個人中只有羊脂球備有食品,羊脂球能把食品與大家分享,而在后一次饑餓是大家都帶有食品,進食時卻無人能把食品分給慌忙上車忘帶食品的羊脂球,任憑她委屈的一路哭泣。這一對比是我們清楚地看到了下等人的善良與上等人的自私自利、偽善卑鄙。在第一次饑餓時這些上等人先是貶低羊脂球,說她是“婊子”、是“社會恥辱”,對羊脂球是輕蔑的態(tài)度,然而在饑餓時卻又稱她為“可愛的旅伴”,對她顯得很和氣,大家一起聊天,聽到羊脂球對抗普魯士軍人的事,還夸獎她的果敢大膽,等到第二次饑餓來臨,羊脂球又再次淹沒在這些正直人的輕蔑里,他們像拋棄一件骯臟無用的東西似的把她拋棄。 (二)對待侵略者的態(tài)度不同人的對比 在多特旅館,這十個人物開始直接面對侵略者,作者再次讓我們清楚看到了下等人與上等人的強烈對比和反差。當普魯士軍官命令他們下車時,這些平時道貌岸然的上等人十分恭順,而羊脂球這樣一個妓女卻能意識到在這種場合他們每個人多多少少都代表著自己的祖國,比那些同行的夫人顯得更有自尊心。當普魯士軍人像羊脂球提出無理的要求,并以此來要挾他們一行人,扣留他們時,羊脂球一開始就氣得臉通紅,嘴里嘟噥:這個混蛋、這個混蛋。后來弗朗維傳話問她是否改變主意時,她更是氣得說不出話來,最后才一下嚷出來:去對這個無賴、這個下流東西,這個普魯士臭死尸說,我決不答應,你聽聽清楚,我決不,決不,決不答應。羊脂球作為妓女身份,已流落風塵多年,可以說羞恥心早已隨童貞而去,但面對敵人,她卻不肯屈服,雖然她不在乎殘酷生活在她身上打下的恥辱印記,但她決不允許自己的靈魂打下國恥的印記。與之對比,這些道貌岸然的先生太太們,起初還義憤填膺,表示憤慨,對羊脂球憐惜愛護,但隨著時間的推移,他們考慮的不是國家的前途和民族的尊嚴,而是個人的安危和金錢上的得失,當生命財產受到威脅,他們采取的是不折不扣的保命哲學,口里還堂而皇之的說什么“遇到最強大的人永遠不應抵抗的”立即到向敵人一邊,拱手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪,尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀,最后用宗教說服了羊脂球,他們把羊脂球推入了火坑。這些強烈的對比,鮮明生動的表現(xiàn)了法國下層人民敢于反抗侵略者的凜然正氣,以及他們努力維護民族利益的愛國情操。也表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當響的體面人物和各種反動勢力卻狼狽為奸出賣祖國的丑惡行徑。 總的來說,莫泊桑雖然在文章中沒有加入很多自己的評論,甚至一點也沒有,并不直接表露自己的傾向,但他充分施展了自己的藝術技巧,采用單純的記敘和描寫,通過故事本身來表達,把一個小小的社會事件剖析開,赤裸裸的展現(xiàn)在讀者面前,作者自己盡力做到客觀冷靜,雖然對人物的同情與惡感不直接從自己嘴里說出,但并不是沒有激情,只不過激情隱藏于內容之中,是要我們這些讀者自己去閱讀、自己去品味。也正是這樣,我們在閱讀他的小說時能夠感到暢快的閱讀,深遠的回味。參考文獻 王燕、陳永祥 :《外國文學簡史》 ,新疆大學出版社 ,1999年 丁子春 :《外國文學知識百題》 ,浙江教育出版社 ,1985年 北京師范大學中文系文藝理論教研室 ,《文學理論學習參考資料》,春風文藝出版社 ,1981年
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