《圍城》的諷刺藝術淺析　　

 《圍城》的諷刺藝術淺析　　
   

[內(nèi)容提要]：《圍城》是錢鐘書的唯一的一部長篇小說，他終其一生寫出的這部長篇小說可謂集其大成，既是中國現(xiàn)代杰出的諷刺小說，同時也是一部真的“儒林外史”。但僅僅是這樣唯一一部小說，就已經(jīng)有足夠的理由讓我喜歡并鐘愛錢鐘書了。《圍城》以人物的活動為線索諷刺了社會生活的方方面面，而且它的入骨的諷刺意味是通過情節(jié)的發(fā)展，以精雕的細節(jié)來自然流露，沒有給人一絲做作的痕跡，同時，它諷刺手法靈活多樣，比喻、用典、比較、推理等處處見鋒芒，諷刺的語言更是詼諧幽默、尖銳潑辣，令人贊嘆。
[關鍵詞]：《圍城》　諷刺藝術　細節(jié)描寫
 
　
 　小說《圍城》主要講的是留法青年方鴻漸從海外歸來后，總是不能安頓，一再踏上漂泊的旅程。作者借他一路漂泊的機會，涉筆成趣，廣泛描繪了社會的形形式式，寫盡了處于歷史轉型期的中國在文化、價值方面的斷裂、錯位、顛倒與沖突。
 小說中，作者諷刺自成一體，與革命作家的暴露型諷刺不同，道德、風俗、人情，無不籠罩在他的諷刺之下，古今中外的警句妙喻，隨手拈來，織成充滿機智和書香的諷刺文章。作者由具體的生活細節(jié)舉一反三，旁逸斜出，引申至對于社會人生的批評，在表現(xiàn)人生中發(fā)揮作者批評人生的智慧。作者善于經(jīng)營新奇、犀利、多樣的比喻，形成貫通全書的反諷。作為一部“學人小說”，《圍城》從《神曲》、《堂•吉訶德》以及英國諷刺作家菲爾丁的《湯姆•瓊斯的歷史》等作品中汲取了養(yǎng)分。“《圍城》稱的上是‘浪蕩漢小說’的風險味道。更值得指出的是，錢鐘書在小說《圍城》中采用了菲爾丁式的夾敘夾議、連誘與追求”的情節(jié)結構。書中運用的手法、方式讓人嘆為觀止確又無可厚非，讓人不得不佩服大師錢鐘書豐厚的筆上功夫。
 一、從寫作技巧上看
 首先，《圍城》的諷刺幽默大膽借鑒西方心理描寫的技巧，對人物的心理進行細膩的觀察和分析，深層次地進行藝術開掘。如《圍城》對少女唐曉芙初戀的心理，老處女范懿裝腔作勢的心態(tài)以及對汪處厚太太內(nèi)心世界的刻劃，就十分的傳神精微而深刻。如范懿這位“女生指導”僻處山谷，年華老去，無人問津，性格也變得古怪起來。她喜歡打聽消息，搬弄是非，對女性的同事總要在背后攻擊幾句，決不能輕易放過。聽說汪太太給她做媒，求之不得，但又故弄玄虛，強自矜持，經(jīng)過一番自我克制，還掩蓋不了胸中的那點猴急的心情。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家。見過辛楣以后，“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話密切得潑水不入”。⑻而且處處隨口湊趣。辛楣說這兒悶得很，沒有玩兒的地方，范懿說：“可不是嗎？我也很少談得來的人，待在這兒真悶。”辛楣說曹禺是個偉大的戲劇家，范懿快樂得拍著手掌道：“趙先生，我真高興，你的意見跟我完全相同。”高校長進來，辛楣乘機把首席讓出來，高校長想了想后不同意，仍舊要辛楣坐，辛楣不肯。高校長讓給范懿，“范小姐只是笑，身子像一條飴糖粘在椅子里”。回去的路上，她幾次設法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄，讓辛楣陪她走河底；一會兒說忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取。繪狀心理，逼真如畫。既不失幽默，又頗具諷刺色彩。      其次，他還善于透視人物言行舉止的心理基礎，挑開蒙在人與人之間的各種關系溫文爾雅的面紗，探索人物的內(nèi)心世界，揭示出諷刺對象靈魂的丑陋，戳穿和嘲笑對象在言行舉止上的虛假性。李梅亭在赴三閭大學就職的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理就很有諷刺意味。啟程時，他搶著買低等船票，明明是為了自己省錢，卻偏要撒謊騙取別人的好感。路途中，他因為舍不得用自己的新雨衣，便找借口用別人的傘，他帶了一木箱藥品，準備在內(nèi)地的學校賣個好價錢，卻不愿意給一些仁丹于身體不適的孫柔嘉服用。因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但不給藥，又顯得過于小氣。左思右想，忽然靈機一動，記得前些天已打開一瓶魚肝油丸。雖然魚肝油丸比仁丹貴，但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”。于是拿魚肝油丸，給孫柔嘉服下，弄得她又一次嘔吐。李梅亭這種吝嗇鬼式的怪誕心理就這樣在一次次的吝嗇心理活動中暴露出來，給人們以厭惡之感，其正人君子的假面具也就被一層層撕下來。這樣的諷刺，不同于疾言厲色的抨擊，而是通過客觀地揭示真想來達到幽默的效果。可謂于平淡中寓諧趣，至拙而又至妙，不失諷刺意味。      另外，錢鐘書還善于把作品中各種人物的心緒交織在同一場合，形成微妙而又激烈的心理沖突。《圍城》第三章寫到一次青年知識分子的聚會，便是一場不期而遇的心理戰(zhàn)。這次聚會由趙辛楣請客。有蘇文紈、褚慎明，董斜川，方鴻漸等人參加。趙辛楣請方鴻漸的本意是為了使方鴻漸喝醉，在蘇文紈面前出丑，以發(fā)泄妒嫉之情。結果讓方鴻漸喝醉酒的目的達到了，但蘇文紈卻當著大家的面給予方鴻漸關心愛護，這使趙辛楣感到一種勝利后的失望；褚慎明與方鴻漸在席間互相鄙視，唇槍舌劍，各不相讓；董斜川以會作舊體詩，懂“同光體”而自傲，又遭到趙辛楣、褚慎明的嘲弄譏諷；更有趣的是褚慎明因為美貌的蘇文紈跟他講“心”，竟激動過分，把夾鼻眼鏡都掉進牛奶杯子里了。他拾起眼鏡又不肯戴上，“怕看清大家臉上逗留的笑”。后來方鴻漸酒醉嘔吐，褚慎明掩鼻表示鄙厭。“可是心上高興，覺得自己潑出的牛奶，給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了。”對褚慎明這種陰暗心理的諷刺，觸及了某些知識分子最敏感之處——面子。這種把諷刺形象的丑陋心靈，由隱到顯，由暗到明，通過心理戰(zhàn)而昭然若揭，猛然外化的手法，顯示出錢鐘書諷刺幽默的高超、犀利。
 
 二、從寫作構思上看
 在中國文學史上就諷刺而言，魯迅是辛辣幽默，老舍是深切溫婉，沙汀是沉毅渾厚，張?zhí)煲硎抢淝图饪蹋�而錢鐘書的諷刺藝術有獨到之處。他的古今中西文化的教養(yǎng)，機敏、躍動的個人氣質，周密、豐盈的書齋思考，使他的諷刺小說具有極其鮮明的獨特個性。有時鋒芒畢露，脫穎而出；有時運用譬喻，奇趣橫生，既有中國《儒林外史》式的冷嘲，又有馬克·吐溫式的熱諷，形成既尖銳潑辣又詼諧幽默的諷刺特色。《圍城》中這種諷刺藝術主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、以方鴻漸為活動線索諷刺了社會生活的方方面面
　　《圍城》并沒有貫穿始終的主要情節(jié)，而是以方鴻漸的活動貫穿全篇。通過方鴻漸不斷地從被圍困的城堡里逃出來或沖進去，展現(xiàn)他留學回國后所遭遇的人和事。作者對作品中的每個人物都有不同程度的諷刺。方鴻漸不通事務、無能懦弱，蘇文紈裝作冷若冰霜孤芳自賞，而不顧廉恥、惟利是圖。高松年撒謊老練、作假超真，對屬下的妻子不懷好意，以生物學原理治校。李梅亭表面道貌岸然，實際男盜女娼、販賣藥材、勾搭妓女。這里面也有專門背后罵人，又擅長用各種借口來博取男人情感，包括采用假冒作家題字贈書的女生指導，也有由教員蛻變成"資本家走狗的走狗"的女大學生，有自稱為"老古董"而打扮得妖形怪狀，所寫東西搬來搬去，幾十篇如同一篇，宣言不問政治卻隨同已受偽職的丈夫離職遁去的報館女編輯，也有認為機會要自己找，快樂要自己尋，換情人像換衣服一樣隨便，出洋學醫(yī)而學到了不致懷孕的性開放女郎，形形色色的人物在《圍城》中應有盡有，確實達到了作者想要寫出某一類"具有無毛兩足動物的基本根性"的目的。
　　在人物的展示過程中，作者對官場腐敗、政府無能、學術虛偽、社會落后等都不失時機的進行嘲弄諷刺，錢鐘書的筆觸及了那十里洋場的政界、銀行界、新聞界、和工商界的丑陋，還描寫了寓公們的可笑可鄙生活。作品也涉及了江南小縣和由浙江到湖南一路上的污泥臭水，又表現(xiàn)了旅途的艱難，抗戰(zhàn)中的混亂，各種感人心的暴露，小說又揭露了所謂自由區(qū)國立大學內(nèi)的種種黑幕，學校條件差，教學質量低，學生意識落后，教育界的敗類、投機政客、偽君子充斥了校園，寫出了"為人師表"們逐利傾軋、蠅營狗茍的骯行徑與靈魂，"學校的圖書館倒像個惜字的老式慈善機關"，"館里通共不上一千本書，老的、糟的、破舊的中文教科書居其大半，都是因戰(zhàn)事而停辦的學校的遺產(chǎn)"。所有這些反映的社會生活是相當廣闊的。錢鐘書更站在哲理的高度諷刺這些社會現(xiàn)象，他的諷刺早已遠遠超出那個社會，超越了那個時代。
　        　二、諷刺意味通過情節(jié)發(fā)展和精雕的細節(jié)自然流露
　　《圍城》通過人物可笑嘴臉惟妙惟肖的勾畫形象地暴露出人物卑下的靈魂，使作品收到良好的喜劇效果。如書中對主人公方鴻漸流洋歸來后的一段描寫就十分精彩：方鴻漸留洋歸來，"衣錦還鄉(xiāng)"，頗為驚動了家鄉(xiāng)那個小小的縣城，先是報上登出新聞，繼則應邀回母校作關于"西洋文化在中國歷史上之影響及其學術報告"。方鴻漸是這樣說的："海通幾百年，只有兩件東西在整個中國社會里長存不滅，一件是鴉片，一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。""鴉片引發(fā)了許多文學作品，古代詩人向酒里找靈感，近代歐美詩人都從鴉片里得靈感。梅毒在遺傳上產(chǎn)生白癡、瘋狂和殘疾，但據(jù)說也能刺激天才"。對方博士這一宏論，作家未作任何品評，但方博士不學無術、滿口荒唐的形象卻躍然紙上，使人感到滑稽可笑。錢鐘書就是通過方鴻漸那通篇荒唐可笑的宏論，尖刻而犀利地諷刺了所謂的"西洋文明"，即帝國主義宣揚的"文明"無非是些鴉片、梅毒之類罷了。從整篇看，文章并未對方鴻漸有很多評價，通過情節(jié)發(fā)展，自然把矛頭指向了方鴻漸這一類人的性格弱點，指向那種文化環(huán)境和社會政治環(huán)境。
 　錢鐘書還善于抓住諷刺意味的細節(jié)，褚慎明自稱一生最恨女人，眼睛近視不配眼鏡是因為怕看清女人的臉，同時聲稱自己人性里只有天性沒有獸性，但一和蘇文紈交談，卻激動得"夾鼻眼鏡潑刺一聲直掉在牛奶杯里"，這一細節(jié)的生動描繪，無疑傳神地描繪出楮慎明那副道貌岸然的偽君子形象。方鴻漸被鮑小姐拋棄后，又和蘇小姐親近。侍者阿劉因方鮑同居時索錢不成，懷恨在心，看到此景，不禁詫異，便"'啐'的一聲向痰盂里射了一口濃濃的吐沫"。一個"啐"字表明怨恨之深，一個"射"字，表明速度之快且有力量。把阿劉久蓄的復雜而強烈的情感動作表現(xiàn)的淋漓盡致，形神兼?zhèn)洹８咚赡旰头进櫇u的初次對話，高松年出爾反爾，以政治手腕耍弄教師，先是利用抗戰(zhàn)時期郵政混亂的情況，大膽撒謊，并配之以勇敢的目光，使方鴻漸惶遽起來，反而覺得都是自己的錯。食言者變成了辦事認真，只講真才實學，善于體恤人的正人君子，而受害者卻羞愧異常。曹元朗對新詩的評價說："不必去求詩的意義，詩有意義是詩的不幸"這幾句話對某些新詩作了尖銳的諷刺既不必追求詩的意義，它又不必有意義，所以就根本沒有意義，這對當時新詩的諷刺是相當刻薄的。這些細節(jié)都取得良好的諷刺效果。
　                     　三、諷刺手法靈活多樣
　　《圍城》中諷刺手法靈活多樣，比喻、用典、比較、推理等手法中處處見鋒芒，達到近乎完美的諷刺效果。
    作為學貫中西的大學問家，在《圍城》中作者大量采用中外文化、文學的典故。從中國先秦的《詩經(jīng)》兵法到清代的同光體詩，從古希臘的《伊索寓言》、阿拉伯《天方夜譚》到美國的軼事，法國的名句。典故的內(nèi)容除文學之外，還涉及哲學、宗教、兵法、醫(yī)學、生物等知識。如第八章機關上司駕馭下屬的技巧，盡學西洋人趕驢子，在驢子眼前，唇吻之上掛一串胡蘿卜，引誘驢子向前拼命，這是來自法國《列那狐》中的生花妙筆。方鴻漸買假文憑時引柏拉圖《理想國》、孔子孟子之事為自己辯護，認為買文憑哄騙父母，"也是孝子賢婿應有承歡養(yǎng)志"這里連用幾個中西典故細膩逼真地寫出了方鴻漸自我解嘲自欺欺人的心理。增加了諷刺的力量和批判的力度。
　　《圍城》中的比喻，來源廣泛，標新立異，帶有深刻的哲理意味，使人在頻頻發(fā)笑的同時認識了深刻的道理。如"一個人的缺點正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的直到它向樹上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴是本來就有并非地位爬高的新標識"，這種帶有格言味道的比喻對高松年爬上校長地位后就暴露惡劣本性進行徹底的嘲弄與諷刺。再如方鴻漸一行坐車從寧波到金華，一路顛簸難受，作者把那輛破車寫得妙趣橫生："這輛車久歷風塵，該慶古稀高壽，可是抗戰(zhàn)時期，未便退休。機器是沒有脾氣癖性的，而這輛車倚老賣老，修煉成桀驁不馴，怪僻難測的性格，有時標勁像大官僚，有時別扭像小女郎，汽車夫那些粗人休想駕駛了解。它開動之際，前頭咳嗽，后面泄氣，于是掀身一跳，跳得乘客東倒西撞，齊聲叫喚……一口氣走了一二十里，……前面路還走不走呢？它生氣不肯走了，汽車夫只好下車，向車頭疏通了好一會，在路旁拾了一團爛泥，請它享用，它喝了酒似的，搖擺地緩行著。"這里作者把老舊的汽車比成擺架子的官僚，鬧別扭的女郎，想象奇妙，新鮮別致，既把汽車的殘破不堪形容得淋漓盡致，又把官僚、女郎丑態(tài)揶揄得入木三分，嬉笑怒罵之中別有一番憤世嫉俗之情。又如寫妓女王美玉："忽然發(fā)現(xiàn)顧先生的注意，便對他一笑，滿嘴鮮紅的牙根肉，塊壘不平象俠客的胸襟"，"牙根肉"怎么能象"胸襟"呢？但細一想，俠客不是愛打抱不平嗎？原來這是比喻牙根肉不平，實在讓人意想不到。又如"有雞鴨的地方糞多，有女人的地方笑多"，"電話是偷懶人的拜訪，吝嗇的通信"等等。這種新穎獨特的比喻隨處可見，讓人耳目一新，又帶給人深深地思考。
   《圍城》還擅長用諷刺性的比喻進行評點的技巧，生動風趣，使人忍俊不禁，顯示出作者淵博的知識和豐富的經(jīng)驗，例如方鴻漸經(jīng)不起父親和丈人的兩面夾攻，懂得文憑的重要，文章評到："這一張文憑仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來，自己沒有文憑，好象精神上赤條條的，沒有包裹"，這一精辟的評點，新穎深刻，含蓄幽默的方式注入了作者強烈的喜怒哀樂的感情，起到畫龍點睛的功效。
　　《圍城》中還采用了重復手法，增強了諷刺的藝術性。德國有一位哲學家柏格森，在一篇談《笑》的文章中說："喜劇就是模仿人的機械動作。"對于一些司空見慣的事情，人們往往熟視無睹，但經(jīng)過作者反復地描寫它的狀態(tài)，就使它猶如笨重的機械一樣，屢屢重復著一個動作，造成一種滑稽感。《圍城》中的重復手法別有特色，含有幾分機智的俏皮勁。留學歸來的鮑小姐，袒胸露背，扭捏造作。小說就反復把她比作熟肉店里的熟肉和熏火腿："因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列"，緊接著小說中又借用"真理是赤裸裸的"格言，把鮑小姐輕薄、肉感、放蕩不羈的習慣，寫得惟妙惟肖，令人忍俊不禁。
    在《圍城》中作者還能把彼此沒有關聯(lián)的事物放在一起進行比較，表面看風馬牛不相及，可又合巧的很，能找出別人難以發(fā)現(xiàn)的共同點，這樣由此及彼達到了很高的諷刺效果。例如寫國統(tǒng)區(qū)物價上漲，"物價象斷了線的風箏，又象得道成仙，平地直升"。方鴻漸一行在泥濘中艱難的行走，把眾人刮的鞋泥比作"貪官的地皮"。"物價"和"風箏"，"鞋泥"和"地皮"，這些不相關的比較對當時那樣一個惡濁的社會以曲折的方式表達了他的憎惡和鄙視，雖并未直接抨擊時局，但其諷意以溢于言表。寫餐館的老板娘："她滿腔都是肥膩的營養(yǎng)，那樣肥碩，表明這店里飯菜也營養(yǎng)豐富，她靠掌柜坐著，算是不落言詮的好廣告。"飯菜的營養(yǎng)豐富和老板娘的肥碩毫無關聯(lián)，但作者抓住其內(nèi)涵的連接點，運用豐富的聯(lián)想，由奇特的身體引喻飯菜的營養(yǎng)，一方面突出了老板娘身體的可笑，另一方面再聯(lián)系他們叫的無法入口的飯菜，這樣由此及彼在前后的對比映照中令讀者捧腹大笑，啼笑皆非。
                        四、語言詼諧幽默、尖銳潑辣
　　《圍城》中的語言獨具特色，無處不閃爍著幽默、智慧的火花，幽默可以說在《圍城》貫穿始終，無論是敘述還是評論，都在真實的基礎上不作空泛的指責，在諷刺可笑的人和事中讓人悟出深刻的道理。如對學國文要出洋深造的分析，其它學科"都是從外國灌輸進來的，早已洋氣可掬，只有國文是土貨國產(chǎn)，還需要外國招牌，方可維持地位"，這里的"洋氣可掬"和"外國招牌"，語言尖銳潑辣，對于新學科的內(nèi)涵，對于一些留學觀念，再沒有比這樣的諷刺更徹底的了，方鴻漸從愛爾蘭人手中買到廉價的假文憑后，回信反勸這個騙子改邪歸正，愛爾蘭人"氣得咒罵個不停，喝了酒，紅著眼要找中國人打架"，書中戲言這是"中國自有外交或訂商約以來唯一的勝利"用喜劇性的語言發(fā)出悲劇性的感嘆，諷刺中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的貧窮落后導致外交的失敗。在諷刺之外，我們更可看到作者的深心和憂慮。對于分析那些自以為有名的人用筆名時說"只怕一個名太大，負擔不起了，化了好幾個筆名來分"，"化了好幾個避免"，只是不負責任或是做壞事的表示，作者對三十年代筆名泛濫的惡劣現(xiàn)象，在尖銳刻薄的語言中進行嘲弄。又如方鴻漸同趙辛楣斗口，書中寫道："方鴻漸也許像這幾天報上戰(zhàn)事消息所說的'保持實力，作戰(zhàn)略上的撤退。'""保持實力，作戰(zhàn)略上的撤退"這句話本來是國民黨報紙為自己在日寇進攻面前狼狽逃竄所掛的遮羞布，這里通過人物的口點出，就為讀者撩開了這塊遮羞布，暴露出里面的骯臟東西，巧妙地揭露了國民黨的反動政策。像這樣的例子隨處可見，可以說《圍城》的語言處處是幽默，時時有諷刺。
  　總之，《圍城》的諷刺藝術，給我們展示了一個豐厚獨特的新天地，在小說那對社會不容情面的奚落、挖苦的背后，又蘊涵著作者那樣多的對人生的熱望，通過方鴻漸的命運，剖析當時灰暗社會的丑陋，更重要的是想喚醒在"圍城中徘徊、掙扎的人們，沖破圍城，去走自己的新路"。因此，錢鐘書獨特諷刺藝術，在中國現(xiàn)代文學史占有一席重要的位置。
 
　　
注釋及參考文獻：
1、《圍城》面面觀　　                 周錦著
2、試論《圍城》的諷刺藝術　        　張麗麗
3、略論《圍城》的諷刺藝術　　        吳國分、周少青
4、論《圍城》的 諷刺藝術             張如法
5、淺談《圍城》的 諷喻藝術           張嘉敬
6、評《圍城》的 冷嘲熱諷             黃國彬
7、試論《圍城》的諷刺藝術            曾國農(nóng)
8、《圍城》與中國現(xiàn)代諷刺小說         王衛(wèi)平