試論《圍城》中的諷刺藝術(shù)

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[摘要]：諷刺藝術(shù)一直是《圍城》的一大亮點(diǎn)，本文從人物、情節(jié)發(fā)展、細(xì)節(jié)描寫、諷刺手法、語言特色四方面論證了諷刺藝術(shù)在《圍城》中的體現(xiàn)。《圍城》以人物的活動(dòng)為線索諷刺了社會(huì)生活的方方面面，而且它的入骨的諷刺意味是通過情節(jié)的發(fā)展，以精雕的細(xì)節(jié)來自然流露，沒有給人一絲做作的痕跡，同時(shí)，它諷刺手法靈活多樣，比喻、用典、比較、推理等處處見鋒芒，諷刺的語言更是詼諧幽默、尖銳潑辣，令人贊嘆。
[關(guān)鍵詞] ：《圍城》　諷刺藝術(shù)　細(xì)節(jié)描寫
魯迅說："喜劇就是將無價(jià)值的東西撕破給人看。"錢鐘書的《圍城》撕破的是那些學(xué)歷煌煌的虛偽面孔，作品通過對(duì)方鴻漸及他周圍的一群人，從熱鬧的十里洋場(chǎng)到閉塞的三閭大學(xué)，從國外留學(xué)生活到國內(nèi)游蕩經(jīng)歷的描繪，用漫畫夸張的手法嘲弄知識(shí)分子的精神困境，揭示了人生如"圍困城堡"，"城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來"這一典型的社會(huì)心理。
       在中國文學(xué)史上就諷刺而言，魯迅是辛辣幽默，老舍是深切溫婉，沙汀是沉毅渾厚，張?zhí)煲硎抢淝图饪蹋X鐘書的諷刺藝術(shù)有獨(dú)到之處。他的古今中西文化的教養(yǎng)，機(jī)敏、躍動(dòng)的個(gè)人氣質(zhì)，周密、豐盈的書齋思考，使他的諷刺小說具有極其鮮明的獨(dú)特個(gè)性。有時(shí)鋒芒畢露，脫穎而出；有時(shí)運(yùn)用譬喻，奇趣橫生，既有中國《儒林外史》式的冷嘲，又有馬克·吐溫式的熱諷，形成既尖銳潑辣又詼諧幽默的諷刺特色。《圍城》中這種諷刺藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
　　一．以方鴻漸為活動(dòng)線索諷刺了社會(huì)生活的方方面面。
　　《圍城》并沒有貫穿始終的主要情節(jié)，而是以方鴻漸的活動(dòng)貫穿全篇。通過方鴻漸不斷地從被圍困的城堡里逃出來或沖進(jìn)去，展現(xiàn)他留學(xué)回國后所遭遇的人和事。作者對(duì)作品中的每個(gè)人物都有不同程度的諷刺。方鴻漸不通事務(wù)、無能懦弱，蘇文紈裝坐冷若冰霜孤芳自賞，而不顧廉恥、惟利是圖。高松年撒謊老練、作假超真，對(duì)屬下的妻子不懷好意，以生物學(xué)原理治校。李梅亭表面道貌岸然，實(shí)際男盜女娼、販賣藥材、勾搭妓女。這里面也有專門背后罵人，又擅長用各種借口來博取男人情感，包括采用假冒作家題字贈(zèng)書的女生指導(dǎo)，也有由教員蛻變成"資本家走狗的走狗"的女大學(xué)生，有自稱為"老古董"而打扮得妖形怪狀，所寫東西搬來搬去，幾十篇如同一篇，宣言不問政治卻隨同已受偽職的丈夫離職遁去的報(bào)館女編輯，也有認(rèn)為機(jī)會(huì)要自己找，快樂要自己尋，換情人像換衣服一樣隨便，出洋學(xué)醫(yī)而學(xué)到了不致懷孕的性開放女郎，形形色色的人物在《圍城》中應(yīng)有盡有，確實(shí)達(dá)到了作者想要寫出某一類"具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性"的目的。
　　在人物的展示過程中，作者對(duì)官場(chǎng)腐敗、政府無能、學(xué)術(shù)虛偽、社會(huì)落后等都不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行嘲弄諷刺，錢鐘書的筆觸及了那十里洋場(chǎng)的政界、銀行界、新聞界、和工商界的丑陋，還描寫了寓公們的可笑可鄙生活。作品也涉及了江南小縣和由浙江到湖南一路上的污泥臭水，又表現(xiàn)了旅途的艱難，抗戰(zhàn)中的混亂，各種感人心的暴露，小說又揭露了所謂自由區(qū)國立大學(xué)內(nèi)的種種黑幕，學(xué)校條件差，教學(xué)質(zhì)量低，學(xué)生意識(shí)落后，教育界的敗類、投機(jī)政客、偽君子充斥了校園，寫出了"為人師表"們逐利傾軋、蠅營狗茍的骯行徑與靈魂，"學(xué)校的圖書館倒像個(gè)惜字的老式慈善機(jī)關(guān)"，"館里通共不上一千本書，老的、糟的、破舊的中文教科書居其大半，都是因戰(zhàn)事而停辦的學(xué)校的遺產(chǎn)"。所有這些反映的社會(huì)生活是相當(dāng)廣闊的。錢鐘書更站在哲理的高度諷刺這些社會(huì)現(xiàn)象，他的諷刺早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出那個(gè)社會(huì)，超越了那個(gè)時(shí)代。
　　二、諷刺意味通過情節(jié)發(fā)展和精雕的細(xì)節(jié)自然流露
　　《圍城》通過人物可笑嘴臉惟妙惟肖的勾畫形象地暴露出人物卑下的靈魂，使作品收到良好的喜劇效果。如書中對(duì)主人公方鴻漸流洋歸來后的一段描寫就十分精彩：方鴻漸留洋歸來，"衣錦還鄉(xiāng)"，頗為驚動(dòng)了家鄉(xiāng)那個(gè)小小的縣城，先是報(bào)上登出新聞，繼則應(yīng)邀回母校作關(guān)于"西洋文化在中國歷史上之影響及其學(xué)術(shù)報(bào)告"。方鴻漸是這樣說的："海通幾百年，只有兩件東西在整個(gè)中國社會(huì)里長存不滅，一件是鴉片，一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。""鴉片引發(fā)了許多文學(xué)作品，古代詩人向酒里找靈感，近代歐美詩人都從鴉片里得靈感。梅毒在遺傳上產(chǎn)生白癡、瘋狂和殘疾，但據(jù)說也能刺激天才"。對(duì)方博士這一宏論，作家未作任何品評(píng)，但方博士不學(xué)無術(shù)、滿口荒唐的形象卻躍然紙上，使人感到滑稽可笑。錢鐘書就是通過方鴻漸那通篇荒唐可笑的宏論，尖刻而犀利地諷刺了所謂的"西洋文明"，即帝國主義宣揚(yáng)的"文明"無非是些鴉片、梅毒之類罷了。從整篇看，文章并未對(duì)方鴻漸有很多評(píng)價(jià)，通過情節(jié)發(fā)展，自然把矛頭指向了方鴻漸這一類人的性格弱點(diǎn)，指向那種文化環(huán)境和社會(huì)政治環(huán)境。
　　錢鐘書還善于抓住諷刺意味的細(xì)節(jié)，楮慎明自稱一生最恨女人眼睛近視不配眼鏡是因?yàn)榕驴辞迮说哪槪瑫r(shí)聲稱自己人性里只有天性沒有獸性，但一和蘇文紈交談，卻激動(dòng)得"夾鼻眼鏡潑刺一聲直掉在牛奶杯里"，這一細(xì)節(jié)的生動(dòng)描繪，無疑傳神地描繪出楮慎明那副道貌岸然的偽君子形象。方鴻漸被鮑小姐拋棄后，又和蘇小姐親近。侍者阿劉因方鮑同居時(shí)索錢不成，懷恨在心，看到此景，不禁詫異，便"'啐'的一聲向痰盂里射了一口濃濃的吐沫"。一個(gè)"啐"字表明怨恨之深，一個(gè)"射"字，表明速度之快且有力量。把阿劉久蓄的復(fù)雜而強(qiáng)烈的情感動(dòng)作表現(xiàn)的淋漓盡致，形神兼碑。高松年和方鴻漸的初次對(duì)話，高松年出爾反爾，以政治手腕耍弄教師，先是利用抗戰(zhàn)時(shí)期郵政混亂的情況，大膽撒謊，并配之以勇敢的目光，使方鴻漸惶遽起來，反而覺得都是自己的錯(cuò)。食言者變成了辦事認(rèn)真，只講真才實(shí)學(xué)，善于體恤人的正人君子，而受害者卻羞愧異常。曹元朗對(duì)新詩的評(píng)價(jià)說："不必去求詩的意義，詩有意義是詩的不幸"這幾句話對(duì)某些新詩作了尖銳的諷刺既不必追求詩的意義，它又不必有意義，所以就根本沒有意義，這對(duì)當(dāng)時(shí)新詩的諷刺是相當(dāng)刻薄的。這些細(xì)節(jié)都取得良好的諷刺效果。
　　三、諷刺手法靈活多樣
　　《圍城》中諷刺手法靈活多樣，比喻、用典、比較、推理等手法中處處見鋒芒，達(dá)到近乎完美的諷刺效果。
       作為學(xué)貫中西的大學(xué)問家，在《圍城》中作者大量采用中外文化、文學(xué)的典故。從中國先秦的《詩經(jīng)》兵法到清代的同光體詩，從古希臘的《伊索寓言》、阿拉伯《天方夜談》到美國的軼事，法國的名句。典故的內(nèi)容除文學(xué)之外，還涉及哲學(xué)、宗教、兵法、醫(yī)學(xué)、生物等知識(shí)。如第八章機(jī)關(guān)上司駕馭下屬的技巧，盡學(xué)西洋人趕驢子，在驢子眼前，唇吻之上掛一串胡蘿卜，引誘驢子向前拼命，這是來自法國《列那孤》中的生花妙筆。方鴻漸買假文憑時(shí)引柏拉圖《理想國》、孔子孟子之事為自己辯護(hù)，認(rèn)為買文憑哄騙父母，"也是孝子賢婿應(yīng)有承歡養(yǎng)志"這里連用幾個(gè)中西典故細(xì)膩逼真地寫出了方鴻漸自我解嘲自欺欺人的心理。增加了諷刺的力量和批判的力度。
　　《圍城》中的比喻，來源廣泛，標(biāo)新立異，帶有深刻的哲理意味，使人在頻頻發(fā)笑的同時(shí)認(rèn)識(shí)了深刻的道理。如"一個(gè)人的缺點(diǎn)正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見的直到它向樹上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴是本來就有并非地位爬高的新標(biāo)識(shí)"，這種帶有格言味道的比喻對(duì)高松年爬上校長地位后就暴露惡劣本性進(jìn)行徹底的嘲弄與諷刺。再如方鴻漸一行坐車從寧波到金華，一路顛簸難受，作者把那輛破車寫得妙趣橫生："這輛車久歷風(fēng)塵，該慶古稀高壽，可是抗戰(zhàn)時(shí)期，未便退休。機(jī)器是沒有脾氣癖性的，而這輛車倚老賣老，修煉成桀驁不馴，怪僻難測(cè)的性格，有時(shí)標(biāo)勁像大官僚，有時(shí)別扭像小女郎，汽車夫那些粗人休想駕駛了解。它開動(dòng)之際，前頭咳嗽，后面泄氣，于是掀身一跳，跳得乘客東倒西撞，齊聲叫喚……一口氣走了一二十里，……前面路還走不走呢？它生氣不肯走了，汽車夫只好下車，向車頭疏通了好一會(huì)，在路旁拾了一團(tuán)爛泥，請(qǐng)它享用，它喝了酒似的，搖擺地緩行著。"這里作者把老舊的汽車比成擺架子的官僚，鬧別扭的女郎，想象奇妙，新鮮別致，既把汽車的殘破不堪形容得淋漓盡致，又把官僚、女郎丑態(tài)揶揄得入木三分，嬉笑怒罵之中別有一番憤世嫉俗之情。又如寫妓女王美玉："忽然發(fā)現(xiàn)顧先生的注意，便對(duì)它一笑，滿嘴鮮紅的牙根肉，塊壘不平象俠客的胸襟"，"牙根肉"怎么能象"胸襟"呢？但細(xì)一想，俠客不是愛打抱不平嗎？原來這是比喻牙根肉不平，實(shí)在讓人意想不到。又如"有雞鴨的地方糞多，有女人的地方笑多"，"電話是偷懶人的拜訪，吝嗇的通信"等等。這種新穎獨(dú)特的比喻隨處可見，讓人耳目一新，又帶給人深深地思考。
　　《圍城》還擅長用諷刺性的比喻進(jìn)行評(píng)點(diǎn)的技巧，生動(dòng)風(fēng)趣，使人忍俊不禁，顯示出作者淵博的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，例如方鴻漸經(jīng)不起父親和丈人的兩面夾攻，懂得文憑的重要，文章評(píng)到："這一張文憑仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來，自己沒有文憑，好象精神上赤條條的，沒有包裹"，這一精辟的評(píng)點(diǎn)，新穎深刻，含蓄幽默的方式注入了作者強(qiáng)烈的喜怒哀樂的感情，起到畫龍點(diǎn)睛的功效。
　　《圍城》中還采用了重復(fù)手法，增強(qiáng)了諷刺的藝術(shù)性。德國有一位哲學(xué)家柏格森，在一篇談《笑》的文章中說："喜劇就是模仿人的機(jī)械動(dòng)作。"對(duì)于一些司空見慣的事情，人們往往熟視無睹，但經(jīng)過作者反復(fù)地描寫它的狀態(tài)，就使它猶如笨重的機(jī)械一樣，屢屢重復(fù)著一個(gè)動(dòng)作，造成一種滑稽感。《圍城》中的重復(fù)手法別有特色，含有幾分機(jī)智的俏皮勁。留學(xué)歸來的鮑小姐，袒胸露背，扭捏造作。小說就反復(fù)把她比作熟肉店里的熟肉和熏火腿："因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開陳列"，緊接著小說中又借用"真理是赤裸裸的"格言，把鮑小姐輕薄、肉感、放蕩不羈的習(xí)慣，寫得惟妙惟肖，令人忍俊不禁。
         在《圍城》中作者還能把彼此沒有關(guān)聯(lián)的事物放在一起進(jìn)行比較，表面看風(fēng)馬牛不相及，可又合巧的很，能找出別人難以發(fā)現(xiàn)的共同點(diǎn)，這樣由此及彼達(dá)到了很高的諷刺效果。例如寫國統(tǒng)區(qū)物價(jià)上漲，"物價(jià)象斷了線的風(fēng)箏，又象得道成仙，平地直升"。方鴻漸一行在泥濘中艱難的行走，把眾人刮的鞋泥比作"貪官的地皮"。"物價(jià)"和"風(fēng)箏"，"鞋泥"和"地皮"，這些不相關(guān)的比較對(duì)當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)惡濁的社會(huì)以曲折的方式表達(dá)了他的憎惡和鄙視，雖并未直接抨擊時(shí)局，但其諷意以溢于言表。寫餐館的老板娘："她滿腔都是肥膩的營養(yǎng)，那樣肥碩，表明這店里飯菜也營養(yǎng)豐富，她靠掌柜坐著，算是不落言詮的好廣告。"飯菜的營養(yǎng)豐富和老板娘的肥碩毫無關(guān)聯(lián)，但作者抓住其內(nèi)涵的連接點(diǎn)，運(yùn)用豐富的聯(lián)想，由奇特的身體引喻飯菜的營養(yǎng)，一方面突出了老板娘身體的可笑，另一方面再聯(lián)系他們叫的無法入口的飯菜，這樣由此及彼在前后的對(duì)比映照中令讀者捧腹大笑，啼笑皆非。
        四、語言詼諧幽默、尖銳潑辣
　　《圍城》中的語言獨(dú)具特色，無處不閃爍著幽默、智慧的火花，幽默可以說在《圍城》貫穿始終，無論是敘述還是評(píng)論，都在真實(shí)的基礎(chǔ)上不作空泛的指責(zé)，在諷刺可笑的人和事中讓人悟出深刻的道理。如對(duì)學(xué)國文要出洋深造的分析其它學(xué)科"都是從外國灌輸進(jìn)來的，早已洋氣可掬，只要國文是土貨國產(chǎn)，還需要外國招牌，方可維持地位"，這里的"洋氣可掬"和"外國招牌"，語言尖銳潑辣，對(duì)于新學(xué)科的內(nèi)涵，對(duì)于一些留學(xué)觀念，再?zèng)]有比這樣的諷刺更徹底的了，方鴻漸從愛爾蘭人手中買到廉價(jià)的假文憑后，回信反勸這個(gè)騙子改邪歸正，愛爾蘭人"氣得咒罵個(gè)不停，喝了酒，紅著眼要找中國人打架"，書中戲言這是"中國自有外交或訂商約以來唯一的勝利"用喜劇性的語言發(fā)出悲劇性的感嘆，諷刺中國自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的貧窮落后導(dǎo)致外交的失敗。在諷刺之外，我們更可看到作者的深心和憂慮。對(duì)于分析那些自以為有名的人用筆名時(shí)說"只怕一個(gè)名太大，負(fù)擔(dān)不起了，化了好幾個(gè)筆名來分"，"化了好幾個(gè)避免"，只是不負(fù)責(zé)任或是做壞事的表示，作者對(duì)三十年代筆名泛濫的惡劣現(xiàn)象，在尖銳刻薄的語言中進(jìn)行嘲弄。又如方鴻漸同趙辛楣斗口，書中寫道："方鴻漸也許像這幾天報(bào)上戰(zhàn)事消息所說的'保持實(shí)力，作戰(zhàn)略上的撤退。'""保持實(shí)力，作戰(zhàn)略上的撤退"這句話本來是國民黨報(bào)紙為自己在日寇進(jìn)攻面前狼狽逃竄所掛的遮羞布，這里通過人物的口點(diǎn)出，就為讀者撩開了這塊遮羞布，暴露出里面的骯臟東西，巧妙地揭露了國民黨的反動(dòng)政策。像這樣的例子隨處可見，可以說《圍城》的語言處處是幽默，時(shí)時(shí)有諷刺。
總之，《圍城》的諷刺藝術(shù)，給我們展示了一個(gè)豐厚獨(dú)特的新天地，在小說那對(duì)社會(huì)不容情面的蹊落、挖苦的背后，又蘊(yùn)涵著作者那樣多的對(duì)人生的熱望，通過方鴻漸的命運(yùn)，剖析當(dāng)時(shí)灰暗社會(huì)的丑陋，更重要的是想喚醒在"圍城中徘徊、掙扎的人們，沖破圍城，去走自己的新路"。因此，錢鐘書獨(dú)特諷刺藝術(shù)，在中國現(xiàn)代文學(xué)史占有一席重要的位置。
參考文獻(xiàn)
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