試論辛棄疾愛(ài)國(guó)詞的藝術(shù)特色
[摘 要] 辛棄疾是南宋卓越的愛(ài)國(guó)詞人。“稼軒負(fù)高世之才,不可羈勒,能于唐宋諸大家外,別樹(shù)一幟。”辛詞現(xiàn)存600多首,絕大部分屬愛(ài)國(guó)題材。辛棄疾發(fā)展了蘇軾以來(lái)的豪放詞風(fēng),進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的題材,豐富了詞的表現(xiàn)手法,藝術(shù)上取得了很高成就。辛詞常通過(guò)豐富奇崛的形象、奇特變化的想象、變幻莫測(cè)的章法、自然貼切的用典、廣博生動(dòng)的語(yǔ)言,或傾訴深沉的故園之思、壯志難酬的報(bào)國(guó)之志,或表達(dá)遭受打擊的抑郁孤憤、對(duì)朝廷偏安的無(wú)可奈何,思想性與藝術(shù)性達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一。 [關(guān)鍵詞] 闊大意境 用典 比興 意象 辛氏出生于北方淪陷區(qū),21歲即聚眾加入耿京領(lǐng)導(dǎo)的抗金義軍,獻(xiàn)身復(fù)國(guó)大業(yè);南歸后不得朝廷重用,屢官屢罷。其將才相略無(wú)處施展,北伐宏圖蹉跎成空,因而只能把一腔報(bào)國(guó)無(wú)門的抑郁和忠憤盡托于詞。無(wú)論高樓遠(yuǎn)眺,把酒餞別還是移官歸隱、談經(jīng)論史,辛棄疾總能運(yùn)其生花妙筆營(yíng)造出渾厚蒼莽、大氣磅礴的藝術(shù)境界,傳達(dá)其作為戰(zhàn)士和民族英雄的沉思與浩嘆。 一、意境闊大,雄奇恣肆。 辛棄疾的愛(ài)國(guó)詞常寫(xiě)雄奇壯闊的景象。他的詞里,有塞外沙場(chǎng)的“點(diǎn)兵點(diǎn)將”(《破陣子》“醉里挑燈看劍”),也有“楚天千里清秋”的慷慨悲涼(《水龍吟》“楚天千里清秋”);有“塞北江南”、“萬(wàn)里江山”的故園之思(《清平樂(lè)》“繞床饑鼠”),更有“平戎萬(wàn)里”、“整頓乾坤”的報(bào)國(guó)之志(《水龍吟》“渡江天馬南來(lái)”)。酣暢的筆墨,飛舞的氣勢(shì),不羈的情懷,構(gòu)成了辛詞雄放、沉郁和悲壯的風(fēng)格特征。具體說(shuō)來(lái),辛詞闊大意境的創(chuàng)造主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面: 其一,時(shí)空的跨越與跳躍。說(shuō)辛詞的意境“視通萬(wàn)里,思接千載”也并非溢美之詞。辛詞《木蘭花慢》“漢中開(kāi)漢業(yè)”中有“想劍指三秦,君王得意,一戰(zhàn)東歸。追亡事,今不見(jiàn),但山川滿目淚沾衣。”六句。前三句用典,追敘劉邦知人善用,拜韓信為大將,東進(jìn)三秦,擊敗項(xiàng)羽所立三王,平定關(guān)中事;后三句從懷古轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí),慨嘆南宋王朝危在旦夕卻甘心據(jù)守半壁江山的懦弱和無(wú)能,以古比今,深沉含蓄。這是時(shí)間的跳躍。《菩薩蠻》“郁孤臺(tái)下清江水”中有“西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。”兩句,作者在憤怒控訴金兵侵略罪行的同時(shí),也表達(dá)了對(duì)淪陷敵手的北方領(lǐng)土和抗戰(zhàn)軍民的深切懷念。 其二,理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾統(tǒng)一。辛詞在意境的創(chuàng)造上帶有明顯的浪漫主義風(fēng)格,他愛(ài)國(guó)詞中的許多名作,就是通過(guò)突現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾來(lái)表現(xiàn)自己復(fù)雜的愛(ài)國(guó)情思。最能體現(xiàn)辛棄疾這一創(chuàng)作特色的要數(shù)《破陣子》“醉里挑燈看劍”: “醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!“ 詞的首句“醉里挑燈看劍“是寫(xiě)實(shí),述寫(xiě)自己復(fù)國(guó)大志不得伸展,胸中塊壘,唯有以酒澆之。”“夢(mèng)回”以下寫(xiě)虛,是夢(mèng)境,更是理想的集中展現(xiàn)。“夢(mèng)回”后四句,寫(xiě)塞外軍旅生活和閱兵場(chǎng)面:英雄酣然入夢(mèng),醒來(lái)時(shí)雄壯的軍號(hào)聲連綿不絕;部隊(duì)官兵同甘共苦,共食“八百里炙”。軍樂(lè)隊(duì)奏響豪邁戰(zhàn)歌鼓舞士氣;秋高馬肥,正是檢閱軍隊(duì),用兵殺敵的最佳時(shí)節(jié)。“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。”著力刻畫(huà)英雄飛馳戰(zhàn)場(chǎng),奮勇殺敵的英武豪邁,沖鋒陷陣、殺敵報(bào)國(guó)的抗戰(zhàn)英雄形象躍然紙上。“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”這兩句是說(shuō)統(tǒng)一大業(yè)得以完成,理想得以實(shí)現(xiàn),字里行間洋溢著大功告成的喜悅,使詞的感情沸升到最高點(diǎn)。結(jié)句“可憐白發(fā)生。”筆鋒陡轉(zhuǎn),回到現(xiàn)實(shí),使感情從頂點(diǎn)一下跌落,盡吐壯志難酬的無(wú)限感慨,揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳對(duì)立,有力地表現(xiàn)了“報(bào)國(guó)有志志不伸”的苦悶與悲憤。整首詞基調(diào)豪邁高昂,意境大氣磅礴,無(wú)愧“壯詞”美譽(yù)。 《鷓鴣天》“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫”也是通過(guò)突現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,營(yíng)造闊大的意境來(lái)表達(dá)愛(ài)國(guó)情思。詞的上闋回憶詞人青年時(shí)追殺叛徒,抗金殺敵的壯闊場(chǎng)景;下闋轉(zhuǎn)入寫(xiě)自己當(dāng)前的處境,“追往事,嘆今吾,春風(fēng)不染白髭須。”詞人被棄置不用的悲苦,英雄末路的感慨一言難盡。最后兩句“卻將萬(wàn)字平戎策,換得東家種樹(shù)書(shū)。”更將全詞的感情推向高潮。“平戎策”,即《美芹十論》和《九議》等陳述抗金的意見(jiàn)書(shū),是作者抗金復(fù)國(guó)理想的象征,但現(xiàn)實(shí)卻極具諷刺,人老了,英雄無(wú)用武之地,“萬(wàn)字平戎策”,只換得東家的農(nóng)藝書(shū)。理想與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差中,寄托了詞人遙深的感慨。 二、用典貼切,沉郁蒼涼。 所謂“用典”,即指“詩(shī)文中引用的故事和有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)”,[ 《辭海》商務(wù)印書(shū)館]以古比今,借古諷今。辛棄疾憑借其駕馭語(yǔ)言的卓越才能,其用典多而不濫,實(shí)而不滯,且能稍加改造而別出新意。《永遇樂(lè)》“千古江山”是用典成名的典范作品: “千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記 ,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?”懷古詠史,善用典故,是本詞的最大特點(diǎn)。上片即景生情,,由登高所見(jiàn)聯(lián)想到古代兩位著名的英雄人物。“千古江山”六句,追憶三國(guó)吳帝孫權(quán)及其雄才大略,感喟山河長(zhǎng)存,人世滄桑;“斜陽(yáng)草樹(shù)”六句,緬懷東晉劉裕,盛贊其北伐雄姿,殺敵神威。作者借用典故,悼古傷今,感喟當(dāng)前無(wú)人能夠力挽狂瀾,抵御外侮,同時(shí)也暗示出自己殺敵報(bào)國(guó)的決心。下片換頭“元嘉草草”三句,用宋文帝劉義隆失敗的故事,告誡當(dāng)朝權(quán)相韓侂胄:沒(méi)有充分準(zhǔn)備不可輕率北伐。此三句典中套典,用不漢代霍去病絕大漠,敗匈奴,“封狼居胥山,禪于姑衍”的舊典和南朝宋文帝劉義隆好大喜功,草率北伐,終于遭致慘敗的新典,文辭沉郁精警。“可堪回首”三句,用北魏太武帝拓跋燾的典故,意在憂慮中原遺民百姓民族意識(shí)的淡漠。詞的最后“憑誰(shuí)問(wèn)”三句,借廉頗的典故自況,概括了詞人一生的坎坷遭遇,表明自己雖然年老體弱,但請(qǐng)纓雄心猶在,而朝廷是否了解詞人的一片忠心,卻難預(yù)料。全詞以典故始,以典故作結(jié),中間以典故綰結(jié),典中套典,古典新用,死典活用,全無(wú)牽強(qiáng)痕跡,達(dá)到了出神入化的地步。 此外,辛棄疾愛(ài)國(guó)詞中一些篇章“以文為詞”的表現(xiàn)手法也不容忽視,如《南鄉(xiāng)子》: “何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。 年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。”這首詞因巧妙融化古人語(yǔ)言入詞而成名。上片寫(xiě)景抒情,寫(xiě)滾滾流水,套用杜甫《登高》詩(shī)中的“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”詩(shī)句,感嘆歷史、人事的興衰。下片巧用曹操的兩句話,很自然形成一問(wèn)一答的設(shè)問(wèn)形式,毫無(wú)斧鑿痕跡。曹操曾言:“今天下英雄,唯使君與操耳。”曹操贊孫權(quán)的話:“生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升兒若豚犬耳。”[ 羅貫中《三國(guó)演義》人民文學(xué)出版社]全詞“以文為詞”,巧用典故,委婉含蓄地諷刺了南宋統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能,極富神韻。 三、善用比興,寓情于景。 辛棄疾從北方“歸正”的經(jīng)歷和他“主戰(zhàn)”、“復(fù)國(guó)”的政治立場(chǎng),使他在朝廷中處于孤立無(wú)援的地位。因此,他的許多愛(ài)國(guó)詞不得不用隱晦曲折的比興手法來(lái)表達(dá)其對(duì)朝廷偏安政策的反感和渴望恢復(fù)河山的理想。最有代表性的是詞人寫(xiě)的《摸魚(yú)兒》: “更能消幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早,何況落紅無(wú)數(shù)。春且住,見(jiàn)說(shuō)道,天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤、畫(huà)檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。 長(zhǎng)們事,準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴?君莫舞,君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去倚危欄,斜陽(yáng)正在、煙柳斷腸處。” 這首詞通篇使用比興手法。上片極寫(xiě)暮春時(shí)節(jié)春意闌珊的哀怨之情,表面看是寫(xiě)時(shí)令,實(shí)際是自己處境和心境的寫(xiě)照,更是宋王室南渡后衰微國(guó)勢(shì)的象征。結(jié)合這首詞當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的政治背景,“惜春常怕花開(kāi)早”二句,正是對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)草率用兵,毀壞大好恢復(fù)局面的曲折反映。下片宕開(kāi)一筆,將宮怨題材推陳出新,通過(guò)敘寫(xiě)爭(zhēng)寵的古事暗示現(xiàn)實(shí),喻指宋朝廷權(quán)奸嫉賢妒能,借古諷今,融自身遭遇,國(guó)勢(shì)日頹于一體,含蓄深刻。 詞人繼承了屈原《離騷》以“香草美人”為喻的傳統(tǒng)技巧,塑造了一個(gè)屢遭迫害打擊的宮女形象,這一形象其實(shí)是作者“堅(jiān)持理想,追求進(jìn)步,而又孤立無(wú)援的化身”,在當(dāng)時(shí)具有典型的時(shí)代意義。這首詞也因此為歷代文人墨客所推崇。近人梁?jiǎn)⒊f(shuō)它“回腸蕩氣,至于此極。前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”,是很中肯的。 再看《菩薩蠻》:“郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚!西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。 青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。”這首詞也成功運(yùn)用了比興手法,以贛江流水起興,聯(lián)想到幾十年前金兵入侵江西,人民被屠殺蹂躪的慘狀,特別是以鷓鴣“但南不北”自比,借以抒發(fā)自己決不北去向金人屈膝的堅(jiān)定信念,匠心獨(dú)運(yùn)。 四、巧設(shè)意象群,化舊為新。 辛棄疾作為詞壇豪放派的代表之一,其獨(dú)特之處在于作者首先是抗金英雄,愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士。他的豪放,不同于純文人式的曠達(dá)和睿智,而更多的表現(xiàn)為決心恢復(fù)國(guó)土的使命感和壯志難酬,英雄末路的慷慨悲歌。因此,辛詞在意象群的選擇上,體現(xiàn)了其自身的特點(diǎn)。 辛棄疾愛(ài)國(guó)詞的意象群無(wú)不滲透著詞人滿腔的憂國(guó)傷時(shí),孤憤難舒的情感。其中,被前人用俗用濫的“白發(fā)”,一旦到了辛棄疾的手上,新意頓生。如象“白發(fā)寧有種?一一醒時(shí)栽。”(《水調(diào)歌頭》)“白日射金闕”)白發(fā)寫(xiě)愁,本近俗濫,但稼軒用一“栽”字,化舊為為新,擬人化手法引人無(wú)限聯(lián)想:這首詞作于作者42歲(1182年),正當(dāng)壯年,滿頭華發(fā),無(wú)非因憂國(guó)憂民而生,“白發(fā)”何嘗有種? 此一層;國(guó)事日頹,山河破碎,醉中尚可忘卻,醒時(shí)“愁更愁”,此又一層;白發(fā)不是自然生長(zhǎng)出來(lái)的,而是“栽”出來(lái)的,可見(jiàn)“愁”乃是外物強(qiáng)加于我,此第三層。由此觀之,詞人深沉的憂憤也就不難揣度了。這一類詞句,通過(guò)“白發(fā)”這一核心意象,或直抒胸意,斥責(zé)南宋統(tǒng)治者扼殺抗金人材的罪行,或揭示理想與現(xiàn)時(shí)的矛盾,慨嘆人生的坎坷際遇,或以夸張為能事,抒寫(xiě)虛度年華,壯志難酬的苦悶,或借助奇特浪漫的想象,折射宏圖蹉跎的抑郁悲憤,感情悲愴,色彩凝重,氣氛沉郁,有力地表現(xiàn)了辛棄疾深沉而悲壯的情思。 酒,是辛棄疾愛(ài)國(guó)詞意象群中的高頻率出現(xiàn)者:“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”(《破陣子》);長(zhǎng)安故人問(wèn)我,道愁腸殢酒只依然(《木蘭花慢》);“硬語(yǔ)盤(pán)空誰(shuí)來(lái)聽(tīng)?記當(dāng)時(shí)只有西窗月。重進(jìn)酒,換鳴瑟”(《賀新郎》);“醉里且貪歡笑,要愁哪得功夫”(《西江月》……充分表現(xiàn)出詞人報(bào)國(guó)殺敵的雄心和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)朝廷的輕蔑。 此外,劍與淚,風(fēng)和雨,戰(zhàn)馬,旌旗,斜陽(yáng),江水等等,都是頗能代表辛詞“蒼涼沉郁”風(fēng)格的意象。如象: “倩何人,喚取紅巾翠袖,揾英雄淚!”(《水龍吟》“楚天千里清秋”) “舉頭西北浮云,倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。”(《水龍吟》“舉頭西北浮云”) “更能消幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。”(《摸魚(yú)兒》“更能消幾番風(fēng)雨”) “馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。”(《破陣子》“醉里挑燈看劍”) 這類具有超凡氣慨的意象群,共同界說(shuō)了詞人的現(xiàn)實(shí)主義品格:含蓄深沉,外冷內(nèi)熱,沉郁頓挫,悲壯蒼涼。 總之,辛棄疾愛(ài)國(guó)詞因其內(nèi)容上的深沉雄渾和藝術(shù)上“才人伎倆,真不可測(cè)”[ 清 沈謙《填詞雜說(shuō)》]的推陳出新,取得了杰出成就。這也正是辛詞之所以流傳千古的原因。
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