《高老頭》看巴爾扎克的小說風(fēng)格

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巴爾扎克生平筒介：巴爾扎克于1799年5年20日工資出生于圖爾市的一個(gè)中等階產(chǎn)階級(jí)的家庭里。1814年，他隨父親來到巴黎，1916年-1819年，他在法科學(xué)校學(xué)習(xí)法律，并在一家律師事務(wù)所當(dāng)文書，畢業(yè)后，曾當(dāng)過律師，混跡法界，是違反巴爾扎克意愿的。但在這三年中，透過律師事務(wù)所的窗口，卻使他初次看到了巴黎社會(huì)的黑暗腐敗，看到了“很多為法律治不了的萬惡的事”；同時(shí)，也使他看到了在“平等”“公道”的帷幕后面，司法界是怎樣進(jìn)行卑鄙勾當(dāng)?shù)摹＿@些為他日后的創(chuàng)作打下了根基。1819年巴爾扎克離開司法界投身于文學(xué)，后來又投筆從商。在經(jīng)商過程中，通過與巴黎各種人物的接觸交往，使他認(rèn)識(shí)了巴黎形形色色的丑惡面孔，更使他親身領(lǐng)略了資本主義社會(huì)中的金錢的萬能和萬惡的力量，人與人之間赤裸裸的利已主義關(guān)系，1930年法國(guó)迎來了七月革命，革命喚起了他的希望，但革命后的現(xiàn)實(shí)又使他很快墮入了失望，因?yàn)槠咴峦醭瘺]有給中小資產(chǎn)階級(jí)帶來實(shí)利，后面巴爾扎克參加了保王黨，這說明他的思想是保守的，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖的道德原則是深惡痛絕，也使巴爾扎克傾向貴族，他企圖“恢復(fù)那些過去的存在的道德原則，因?yàn)檫@些原則是不朽的”1830年的七月革命及其結(jié)果，對(duì)巴爾扎克世界觀的形成具有深刻的影響，因?yàn)槠咴赂锩]有改變巴爾扎克窘迫的經(jīng)濟(jì)狀況，他清醒地看到七月王朝的黑暗和腐敗，從而對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)提出嚴(yán)正的批判。通過不斷的努力和探索，他對(duì)現(xiàn)實(shí)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解，甚至觸及到私有制和極端利已主義這個(gè)禍根，這就使他對(duì)資本主義的批判廣泛而深刻，尖銳而有力。這些生活的經(jīng)歷，在他以后的文學(xué)作品中都得到充分的描繪并升華。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品之一。這部小說在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性與局限性方面都有代表意義。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，以兩個(gè)平行而又交叉的故事情節(jié)發(fā)展為主線進(jìn)行描述:作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
小說主要描繪了退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。故事描繪了大革命時(shí)期依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高里奧老頭，在妻子死后，把全部的愛都傾注到兩個(gè)女兒身上，讓她們從小就過著奢侈、揮霍的生活，滿足她們的一切欲望。后來，他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份，給了每人80萬法郎的嫁資。金錢換來了如意的婚事。大女兒阿娜斯塔齊嫁給雷斯多伯爵，進(jìn)入了貴族社會(huì)，小女兒但斐那找了銀行家紐沁根作丈夫，成了闊太太。結(jié)婚之初，高老頭還是兩個(gè)女兒家的座上客，他一周可以在女兒家吃一兩次飯，后來改為一個(gè)月兩次，最后竟永遠(yuǎn)被拒之于大門之外。這種感情的變化一方面是因?yàn)榈搅藦?fù)辟時(shí)期，爵位重新成為地位的標(biāo)志，高老頭的面條商身份不能給女兒的家庭帶來光彩，更重要的是因?yàn)樗腻X越來越少了。他想見女兒時(shí)或者偷偷從廚房溜進(jìn)去，或者站在她們馬車經(jīng)過的道路旁，兩個(gè)女兒偶爾也光顧父親居住的伏蓋公寓，目的是為了不斷榨取父親僅有的賴以活命的錢財(cái)。兩姐妹用盡心機(jī)，各不相讓，幾乎反目成仇。在她們的輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣絕，一文不值，在伏蓋公寓的閣樓上貧病交加、瀕臨死亡。巴爾扎克在描繪這繁華盛世時(shí)，指出了潛藏著的危機(jī)，預(yù)示隱伏著的災(zāi)難。
巴爾扎克的世界觀是充滿矛盾的，他是一個(gè)中小資產(chǎn)階級(jí)的作家，但又有了濃厚的貴族意識(shí)和封建道德觀念，并力圖擠進(jìn)貴族的行列，他的世界觀的復(fù)雜性、矛盾性、正是他所生活的那個(gè)動(dòng)蕩不安、斗爭(zhēng)激烈的時(shí)代的反映，在他那個(gè)時(shí)期的法國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)的勝利、發(fā)展，封建勢(shì)力的反撲、復(fù)辟，工人階級(jí)的興起、斗爭(zhēng)、使社會(huì)形勢(shì)急劇變化，政治體制迅速更迭；資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族又斗爭(zhēng)又妥協(xié)，使階級(jí)關(guān)系和力量對(duì)比經(jīng)常出現(xiàn)不穩(wěn)定的局面，同時(shí)，他的思想又受到當(dāng)時(shí)各種社會(huì)思潮的影響。他曾是啟蒙思想家的信徒，也羨慕拿破侖的業(yè)績(jī)；他接受過空想社會(huì)主義的影響，也接受過封建的教義；他基本上是唯物主義者，但也沒能完全摒棄反科學(xué)的神秘主義。凡此種種，就構(gòu)成了巴爾扎克世界觀的矛盾和復(fù)雜性。在創(chuàng)作中，巴爾扎克對(duì)社會(huì)的觀察，分析、表現(xiàn)，是從人性論觀點(diǎn)出發(fā)的，他的褒貶常常離不開抽象的道德觀，以他所謂的“不朽的”“道德原則”來平衡判斷他的人物。因些，他在批判資產(chǎn)階級(jí)的金錢關(guān)系和道德淪喪時(shí)，就不能深刻地揭示資本主義剝削的階級(jí)實(shí)質(zhì)（勞動(dòng)人民的血汗積累），更不能透過階級(jí)剝削看到當(dāng)時(shí)已經(jīng)奮起斗爭(zhēng)的無產(chǎn)階級(jí)的力量，巴爾扎克從多方面描寫了貴族階級(jí)必然滅亡的歷史命運(yùn)，揭示了復(fù)辟時(shí)期封建貴族貌似威嚴(yán)實(shí)則虛弱的階級(jí)本質(zhì)，真實(shí)的再現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)貌。但是巴爾扎克對(duì)衰亡的貴族傾注了他的深切同情。拉斯蒂涅精神的墮落，鮑賽昂夫人的被迫退隱，都是以“哀其不幸”的凄婉筆調(diào)寫出來的。同情的淚水雖然沒有擋住巴爾扎克犀利的眼光，他還是看到了歷史的真相。但這淚水卻滲透到形象的深處，削弱了形象的批判力量，鮑賽昂夫人的離去和貴族資產(chǎn)階級(jí)的沒落一樣是歷史的必然，但是巴爾扎克卻把這過時(shí)人物的退場(chǎng)渲為英雄的下臺(tái)，以濃重的筆墨為她涂上悲劇的色彩。所以，受自身的經(jīng)歷和各種道德觀念和思潮的影響，巴爾扎克的《高老頭》集中表現(xiàn)了巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作藝術(shù)的主要特色：
一、環(huán)境的描繪
巴爾扎克非常重視詳細(xì)而逼真的環(huán)境描繪，一方面是為了再現(xiàn)生活，更重要的是為了刻畫人物性格，他總是力圖為他的人物提供真實(shí)、具體的活動(dòng)背景、從而使人物獲得真實(shí)感、典型感，巴爾扎克筆下的環(huán)境是個(gè)性化的，是為了活動(dòng)于其中的人物服務(wù)的，如在《高老頭》中的伏蓋公寓內(nèi)外景描寫，確使人有身臨其境之感，先寫外景：街道、建筑、陰溝、墻腳、顯出“一派無詩意的貧窮”讀起來就像生活在其中的人一樣，會(huì)“無端端的不快活”。然后寫內(nèi)景：院子、客廳、地板、陳設(shè)、無一不散發(fā)著“公寓味道”，就像那股“閉塞的、霉?fàn)€的、酸腐的氣味”也會(huì)向讀者迎面撲來，在這樣的背景下，再給我們介紹那一張張奇形怪狀的臉譜時(shí)，就顯得十分的自然、十分的貼切了。“典型環(huán)境”的描寫，真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)歷史條件下的階級(jí)關(guān)系，在階級(jí)關(guān)系中塑造各種典型人物，《高老頭》中展示的貧窮的伏蓋公寓，是巴黎下層社會(huì)的縮影，對(duì)這伙失意落落魄人物的描述，重點(diǎn)在于境遇的變遷所造成的性格的變異，在這樣的環(huán)境下里，我們認(rèn)識(shí)了伏脫冷：在富麗堂皇。珠光寶氣的沙龍里，集結(jié)了一群“出名放肆的男人”和“最風(fēng)雅的婦女”，他們尋歡作樂，放蕩不羈，作者著力描寫輝煌蓋下的精神空虛，虛偽遮蔽下的勾心斗角，正是在這里，我們目睹了鮑賽昂夫人的榮辱。在這兩個(gè)交替出現(xiàn)的的場(chǎng)景，或者說，互相傾軋的巴黎社會(huì)的典型環(huán)境，為野心家拉斯蒂涅的成長(zhǎng)發(fā)展提供了真實(shí)可信的依據(jù)。他以伏蓋公寓為基地，向“上流社會(huì)”猛沖過去，上下兩個(gè)熔爐，合鑄了這個(gè)典型性格。，二者相輔相成，緊扣著環(huán)境表現(xiàn)人物，環(huán)境的變化促使人物的發(fā)展，客觀環(huán)境的逼真描寫，更真實(shí)的體現(xiàn)出“典型環(huán)境中的典型人物”，典型人物又使環(huán)境具有典型特征這樣，巴爾扎克的創(chuàng)作就較好的體現(xiàn)了“典型環(huán)境中的典型人物”，這一現(xiàn)實(shí)主義的根本原則，客觀環(huán)境的逼真描寫，只是構(gòu)成“典型環(huán)境”的一個(gè)組成部分。
二、人物形象的描繪、性格的典型化
巴爾扎克不僅塑造了高里奧、拉斯蒂涅、鮑賽昂夫人、伏脫冷等典型形象，而且在其他人物形象的塑造中也做到了共性與個(gè)性的統(tǒng)一。巴爾扎克基本上遵循現(xiàn)實(shí)主義集中概括的典型化原則塑造人物。“為了塑造一個(gè)美麗的形象，就取這個(gè)模特兒的手，取另一個(gè)模特兒的腳，取這個(gè)的胸，取那個(gè)的肩。藝術(shù)家的使命就是把生命灌注到他所塑造的這個(gè)人體里去，把描繪變成真實(shí)。”這種“雜取種種人，合成一個(gè)人”的作法，使作家筆下的人物從肖像到性格都具有鮮明性、突出性的特點(diǎn)，能給人留下深刻的印象，巴爾扎克象出色的素描畫家一樣，只寥寥數(shù)筆，就能把人物的外形特征勾得惟妙惟肖，而且與其內(nèi)在性格相得益彰。在《高老頭》里，重要人物伏脫冷，次要人物伏蓋太太，在人物性格的描寫上，伏脫冷絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的反面人物。他的形象凝聚著巴爾扎克對(duì)法國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期的觀察、體驗(yàn)與思考。他常常通過伏脫冷的口，對(duì)社會(huì)丑惡進(jìn)行無情的剖析與鞭撻，從某種程度來說，他充當(dāng)了巴爾扎克批判社會(huì)罪惡的代言人。作家賦予他以充沛的精力、雄健的體魄、犀利的目光與深刻的分析力。他信奉極端利己主義原則，不顧一切地為自己謀利，同時(shí)，他對(duì)這個(gè)原則又喜笑怒罵，對(duì)由此而產(chǎn)生的社會(huì)弊端觀察得入木三分。他頭腦冷靜，城府極深，一眼能看穿別人的心思，令人望而生畏；同時(shí)他又殷勤周到，坦白直率，和善親熱，讓人捉摸不透。他集冷酷、兇殘、剛毅、深沉、狡猾于一身；他決不低頭屈服，卻善審時(shí)度勢(shì)，隨機(jī)應(yīng)變。這是一個(gè)強(qiáng)而有力的人物，是一個(gè)殺人不眨眼的惡魔，但巴爾扎克卻把他的人格精神提到詩意的高度，使之成為一個(gè)色彩十分豐富的多層次的藝術(shù)形象，成為“一首惡魔的詩”，具有強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，是巴爾扎克塑造得相當(dāng)成功的藝術(shù)典型。巴爾扎克特別渲染他筆下每一個(gè)典型最基本、最富有表現(xiàn)其性格本質(zhì)東西，在其他的作品中：如高布賽克的貪婪、葛朗臺(tái)的吝嗇，于洛的好色，腓力普的兇殘等等。為了達(dá)到最充分地揭示形象的目的，他把這類主導(dǎo)特征又加于擴(kuò)大、提煉和夸張、乃至用近于漫畫的手法，刻畫得淋漓盡致。但是，巴爾扎克畢竟不是階級(jí)論者，由于人性論的影響，他認(rèn)為這是人物“情欲” 惡性發(fā)展結(jié)果，他把這種“情欲”絕對(duì)化，就有時(shí)會(huì)導(dǎo)致人物的失真。如在《高老頭》中對(duì)高老頭，強(qiáng)烈地渲染其“父愛”，過分夸張使形象變得歪曲。另外，巴爾扎克善于用“人物再現(xiàn)”的方法，即以前作品的人物在以后的作品中再次出場(chǎng)的方法，如拉斯蒂涅在《高老頭》中還是一個(gè)涉世不深的“天良”未泯的大學(xué)生，但到了《紐沁根銀行》里，他已經(jīng)是銀行家設(shè)機(jī)生意的得力助手了，以后他還得到了伯爵封號(hào)，當(dāng)上了部長(zhǎng)，這樣，不僅作品中的主要人物得到了符合于性格特征的充分發(fā)展，而且把各個(gè)獨(dú)立的單篇也連成一個(gè)互相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)上的“有機(jī)整體”
三、精致的結(jié)構(gòu)
小說以高老頭和拉斯蒂涅的故事為兩條主要線索，又穿插了伏脫冷、鮑賽昂夫人的故事。幾條線索錯(cuò)綜交織，頭緒看似紛繁而實(shí)際主次分明、脈絡(luò)清楚、有條不紊。作品以敘述高老頭被女兒榨干錢財(cái)遭拋棄為中心情節(jié)，以拉斯蒂涅為中心人物，通過他的活動(dòng)穿針引線，將上層社會(huì)與下層社會(huì)聯(lián)系起來，將貴族沙龍與資產(chǎn)者客廳連結(jié)起來。隨著高老頭之謎在拉斯蒂涅眼前展現(xiàn)、解開，情節(jié)步步推向高潮。伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被棄、高老頭慘死，拉斯蒂涅都是目睹者、見證人。社會(huì)的丑惡證實(shí)了他接受的反面教育，高老頭埋葬之日，也是拉斯蒂涅的青年時(shí)代結(jié)束之時(shí)。幾條線索緊密交織、環(huán)環(huán)相扣、步步深入，起著互相深化、互為補(bǔ)充的作用，從而深刻地表現(xiàn)了作品的主題。     四、對(duì)比手法的廣泛運(yùn)用
藝術(shù)上的對(duì)比手法在《高老頭》中運(yùn)用得十分廣泛。    伏蓋公寓與鮑賽昂府的強(qiáng)烈對(duì)比，不僅促使拉斯蒂涅個(gè)人野心的猛烈膨脹，而且表明不管是赫赫聲威的豪門大戶還是窮酸暗淡的陋室客棧，一樣充斥著拜金主義，一樣存在著卑劣無恥。高貴莊重的鮑賽昂夫人與粗俗強(qiáng)悍的伏脫冷形成鮮明對(duì)比，一個(gè)文質(zhì)彬彬，一個(gè)直言不諱，但不同的語言卻又揭示了同樣的道理，而他們兩人看透社會(huì)的理論又與自己生活中的慘敗成為反襯，更加深了悲劇的意味。此外，還有高老頭女兒的窮奢極欲與高老頭的貧苦窘困的對(duì)比，
五、思想弱點(diǎn)
《高老頭》一書著重揭露批判的是資本主義世界中的人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，還從多方面地觸及資本主義神會(huì)的累累罪惡“資本主義社會(huì)就是一個(gè)培養(yǎng)骯臟靈魂的大溫床”巴爾扎克從多方面描寫了貴族階級(jí)必然滅亡的歷史命運(yùn)，但是，但是巴爾扎克對(duì)衰亡的貴族傾注了他的深切同情，因些，他在批判資產(chǎn)階級(jí)的金錢關(guān)系和道德淪喪時(shí)，就不能深刻地揭示資本主義剝削的階級(jí)實(shí)質(zhì)，更不能透過階級(jí)剝削看到當(dāng)時(shí)已經(jīng)奮起斗爭(zhēng)的無產(chǎn)階級(jí)的力量，所以，巴爾扎克是一個(gè)對(duì)貴族階級(jí)有深厚同情的資產(chǎn)階級(jí)的作家，他罵有錢的固然罵得痛快，但是，他罵的只是他們敗壞的德行和無節(jié)制的“情欲”，而不是他們對(duì)勞動(dòng)者的剝削和壓榨。
六、存在不足之處
（1）巴爾扎克筆下的人物常常由于人性論的影響而受到歪曲。高老頭的兩個(gè)女兒逼死父親的情節(jié)是全書的精華所在，他辛辣的筆調(diào)寫盡了人與人之間的罪惡的金錢關(guān)系，在榨取父親的過程中兩個(gè)女兒的狠毒，補(bǔ)勾畫得活靈活現(xiàn)，使人讀后感到面目可憎，但是到了最后時(shí)刻，他們的“人性”卻忽然復(fù)蘇了，這種背人物性格的敗筆，在《高老頭》形象的塑造上更為明顯的表現(xiàn)出來。（2）創(chuàng)作的局限性：對(duì)日趨衰退的貴族階級(jí)的同情，是巴爾扎克又一明顯的局限性。恩格斯在高度評(píng)價(jià)巴爾扎克對(duì)封建貴族的無情揭露時(shí)，也一針見血地指出了巴爾扎克落后的貴族意識(shí)，正是這種以“全部同情”譜寫的“無盡挽歌”情調(diào)，給巴爾扎克的創(chuàng)作投下了濃重的陰影。在《高老頭》中對(duì)拉斯蒂涅精神的墮落，鮑賽昂夫人的被迫退隱，都是以“哀其不幸”的凄婉筆調(diào)寫出來的。同情的淚水雖然沒有擋住巴爾扎克犀利的眼光，他還是看到了歷史的真相。但這淚水卻滲透到形象的深處，削弱了形象的批判力量，鮑賽昂夫人的離去和貴族資產(chǎn)階級(jí)的沒落一樣是歷史的必然，但是巴爾扎克卻把這過時(shí)人物的退場(chǎng)渲為英雄的下臺(tái)，以濃重的筆墨為她涂上悲劇的色彩。（3）巴爾扎克從人道主義立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)勞動(dòng)人民的疾苦表示過一定的同情，但做為資產(chǎn)階級(jí)作家的巴爾扎克，不僅不可能表現(xiàn)出勞動(dòng)人民的階級(jí)本質(zhì)和社會(huì)力量，而且有時(shí)還歪曲和丑化群眾的形象。在他筆下，他們有的愚昧無知，有的粗暴野蠻，明顯地刻印著作家對(duì)階級(jí)的偏見，如在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中對(duì)女奴拿儂的描繪，作家以同情的筆調(diào)表現(xiàn)了她備受剝削壓榨的地位，但又竭力渲染拿儂象“忠心的狗”一樣的奴才心理。巴爾扎克對(duì)拿儂奴性的各種描寫，是揶揄與肯定兼而有之，表現(xiàn)了作家對(duì)勞動(dòng)者的老爺態(tài)度。所以，我們?cè)诳吹桨蜖栐耸且粋€(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家的同時(shí)，也必須看到他作為中小資產(chǎn)階級(jí)作家的深深的烙印，以及不時(shí)流露出來的保守的、傾向貴族的思想感情。
巴爾扎克在《高老頭》結(jié)構(gòu)，語言個(gè)性化，心理描寫等方面，都達(dá)到一定的高度。

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