孤獨與對抗-----論海明威筆下的硬漢形象

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-----論海明威筆下的硬漢形象
歐內斯特·海明威（Ernest Hemingway，１８９９～１９６１）是蜚聲世界文壇的美國現代著名小說家，１９５４年“因為他精通于敘事藝術，突出地表現在其近著《老人與海》之中；同時也因為他對當代文體風格之影響”，獲得諾貝爾文學獎。海明威成長的年代，正是資本主義日趨沒落的年代。這種時代的特點，使海明威的思想呈現出復雜和矛盾的狀態。他既看見了資本主義世界的解體和所謂西方文明的墮落，但又不能從自己狹窄的視野中找到出路，眼前感到一片迷茫，因此被人稱作“迷惘的一代”的主要代表。海明威的作品內容，除了他所喜愛的釣魚、狩獵、滑雪、斗牛以外，最常見的主題就是對普通人的真誠和勇敢的歌頌，也就是面對死亡而毫無懼色的形象。在他看來，人生不過是一場悲劇，而人的唯一的價值和出路就是面對死亡，無所畏懼。這個貫穿于其一生的寫作主題與海明威的經歷有關，作為有兩次大戰經驗的作家，海明威在五十年代早期曾經說過：“對于作家來說，有戰爭的經驗是難能可貴的。但這種經驗太多了，卻有危害。”海明威不單用他的小說真實地記錄了戰爭對人類造成的巨大的肉體和心靈的災難，也用他自己的真實經歷作了注解。他癡迷拳擊而永久傷害了一只眼睛；他兩次參加世界大戰，獲過十字軍功章、銀質獎章、勇敢獎章和銅星獎章。他因膝蓋被打碎而開過12次刀，取出237塊碎彈片；他擅長釣魚，曾釣過7米多長的大魚；他喜歡冒險，斗牛、打獵樣樣在行，去非打獵時飛機失事，成為生前能讀到自己訃告的極少數作家之一，因此，他筆下的人物常常是“硬漢”，永遠都在試圖對抗，與自然，與自身，與一切摧毀生活勇氣的物與事。然而這種對抗并不是從眾的，不是集體的力量，而是個人的堅韌與無懼，注定是孤獨的，海明威享受這種形式的孤獨與對抗，反復吟唱，樂此不疲，從而在精神上使自己更加堅強。
海明威的一生是孤獨的一生。他的性格愛好與孤獨結緣；他的愛情是孤獨的；他的創作是在孤獨中進行的。海明威人生的孤獨在他的作品《老人與海》、《乞力馬扎羅的雪》等作品中有明顯的體現。海明威的成功在于他極力擺脫生活中的孤獨，而又能在精神上保持獨處，在孤獨中進行寫作。海明威在《一個干凈明亮的地方》中所描寫的一個孤獨的無名老人的心態即是他自身最貼真的詮注：“他怕什么？他不是怕，也不是發慌。他心里很有數，這是虛無縹緲。全是虛無縹緲，人也是虛無縹緲的。人所需要的只是虛無縹緲和亮光以及干干凈凈和井井有條。有些人生活于其中卻從來沒有感覺到，可是，他知道這一切都是虛無縹緲的，一切都是為了虛無縹緲，虛無縹緲為了虛無縹緲。我們的虛無縹緲就在虛無縹緲中……”。[用注釋標明]
迷惘孤獨的受難型英雄海明威的英雄是孤獨無助的個體。他認為“人在外界勢力搏斗中終究要失敗，人終究要死亡”，這是“人的體質不可避免的悲劇”，“無可奈何這種可怕的東西永遠離不開人類，它就如同摩克里斯那把虛構的劍。剛好天天懸在我們的頭頂一樣”。
海明威在《老人與海》中的桑提亞哥老漢上，賦于了最深的孤獨情緒。老漢活于世上，卻不容于世，這種孤寂的苦，是難以用語表達的。三天的與世隔絕，孤軍奮戰。面對茫茫的大海，面對無邊的天空，老漢無法不深深的體驗這種一個人的孤獨情緒。老漢對著天空飛翔的鳥兒說話，對著海里游著的魚兒聊天，這種情感的轉移，正是他孤獨的意象表現。桑提亞哥老漢在三天的極度孤獨中體驗道一種死亡邊緣的孤獨，一種與世隔絕的無助。當他回到岸上，看到小孩時，“他體會到，有個人一塊兒講話多么愉快，不像單跟自己講，對著海講那樣。”這就是他在極度孤獨后抓住救命稻草時的內心獨白，桑提亞哥老漢孤獨的情緒是作者本人的一種真實情感的無意識表露。這種孤獨情感體驗，使文章彌漫著無言的悲壯，但是卻不是悲傷的情緒，它是一種在孤獨中傲然面對一切的魅力，叔本華說“真正的驕傲是人性優越者的標志，是人性優越者內在品德的價值的必然表現。凡是這樣的人，都會受到世俗的排斥和非難，而他們自己也是孤傲不群的。”
孤獨與對抗組成硬漢精神的強大聯盟。
海明威是最擅長表現孤獨的男人，硬漢精神的構建與他的生活經歷緊密相關。父親酷愛打獵、捕魚，造就了海明威勇敢、強悍、野性的性格.；父親的自殺，讓海明威具有了男人必須堅強的意志。海明威一生崇尚并處處張揚的就是“硬漢精神”。他最熱衷做第一、當權威；若當不上第一，干脆就放棄。他不上大學的一個原因，是他預料在足球上會有作為；高中最后一年放棄踢足球，原因是他沒當上錦標隊的主將；他為校刊寫稿名列第一，于是寫作成了他終身的職業；盡管他對榮譽表現出一種漠視，但當瑞典皇家評委會把獲諾貝爾文學獎的消息告知他時，他因終于得到“瑞典的那個玩藝兒”而感到驕傲和自豪。海明威將他做強者的精神品質融入“硬漢”性格，塑造的“硬漢”人物貫穿他創作的各個時期，并形成了一個可辨認的群體特征：相似的生存環境、人格素質、人生歷程及身體里蘊藏著極大的潛力和勇氣。無論士兵、拳擊手、斗牛士、獵人還是漁民，除了孤獨，還要面對厄運、死亡、暴力和失敗。他們肉體上和精神上的潛能在最險惡的對抗中被激發出來，給人以極強的生命力量。然而，被激發的生命能量往往遭到比其強大得多的社會或自然力量的摧毀，而“硬漢”的價值就在于被摧毀后仍能顯示其震撼力。這是“男子漢的風度”，作者稱之為“重壓下表現出的勇氣和優雅風度”：男人的尊嚴、堅毅、忍耐和勇敢。
《老人與海》是海明威孤獨與對抗寫作風格的代表作，桑提亞哥老漢是在作者極端孤寂時所產生的“硬漢子”形象，作者封鎖了自己的內心，拒絕別人闖入，但在不知不覺中又透露出一種孤獨情緒，這種情緒對于春風得意的讀者來說是不足為道，甚至不被他們所發現；而對于歷經滄桑的人來說，生活的意義在于堅持的活下去，孤獨的體驗對他們來說只是滄海一瓢，不足為掛。但是，筆者認為桑提亞哥老漢的孤獨恰是他最本質、最真摯的情感體現。
桑提亞哥是人類哲理化的硬漢形象：他有著超群的智力與非凡的意志力。有著清醒的自我意識和人的優越感。有著樂觀豁達的思想情趣，以從容不迫的態度獲得了精神勝利，即使人失敗了也要保持尊嚴。海明威塑造了眾多的硬漢形象。
早期硬漢，是為個人榮辱，頑強角逐的斗士。大多出現在斗牛場與拳擊場上。如《斗不敗的人》中的曼奴哀爾。
中期硬漢，是為了革命事業英勇獻身的戰士，有階級性也有社會性。如《第五縱隊》、《喪鐘為誰而鳴》中的硬漢形象。《喪鐘為誰而鳴》是海明威中期最成功的作品。主人公羅伯特稱得上是個完美的硬漢形象。完成了炸橋任務，可他的腿也斷了。敵人就要圍攻上來。他不愿拖累戰友的撤退。他無法和他熱愛著的姑娘去馬德里，無法看到他蒙大拿的家鄉了，他年青青的生命就要結束。但他用平靜的語調勸瑪麗亞離開：“我們下一次去馬德里吧，真的。走吧。”他的同伴哭著說：“你要我槍殺你嗎？要嗎？沒關系。”“不用了，”羅伯特說，“走吧，我在這兒很好。”
晚期硬漢，是具有人類不屈精神和崇高信念的強者。它拋棄了早期硬漢的個人主義，推動了中期硬漢具體的社會性，具有人類不屈精神與崇高信念，具有人類的普遍意義，內涵更加深了。《老人與海》中的老人是海明威最后的硬漢形象。那位老人遇到了比不幸和死亡更嚴峻得多的問題——失敗。老人拼盡全力，只拖回一具魚骨。怎么辦呢？“一個人并不是生來就要給打敗的，”老人回答說，“你盡可以消滅他，可就是打不敗他。”老人因此夢見了獅子。
《老人與海》海明威一生硬漢形象的總結：頑強拼搏，倔強不屈，都有共同嚴酷的悲劇命運，內心或所處的環境都極為孤獨，但無論困難多么巨大，處境多么危險，死神多么可怕，他們都能從容面對。他們是生活重壓下百折不撓的硬漢，是逆境中頑強拼搏的強者。

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