淺析陶淵明田園詩迷人魅力的本質

淺析陶淵明田園詩迷人魅力的本質
[摘 要]：陶淵明的田園詩以其清新自然的思想內容，高尚的道德情操影響至今，表現出迷人的魅力，那質樸的詩風、迷人的田園風光、不與濁流為伍的高尚人格陶冶世人千百年來的情操，本文從陶淵明田園詩的思想內容、高尚的道德情操分析陶詩的迷人魅力。
[關鍵字]：思想內容   道德情操
 陶淵明東晉詩人。字元亮，曾更名潛，潯陽柴桑（今江西九江西南）人,他是中國文學史上有名的田園詩人。他幼年失去父親，家道中落。由于社會動蕩，早年一直沒有出仕，后為貧窮所迫，陸續做過州祭酒、參軍、縣令等一些小官。為官期間，爾虞我詐的官場使他認識到社會現實的黑暗，終于從彭澤令任上棄官歸田。
 陶淵明受時代思想和風氣的影響，早年就有愛好自然的一面，所以在他政治理想破滅后，他選擇了潔身守志、棲身田園的道路。陶淵明歸隱后親自參加了勞動，與下層人民有了較廣泛的接觸，同時對自然也更熱愛了。在此基礎上，他寫出了大量贊美田園風光、贊美農村純樸勞動生活的詩篇。由于他是田園詩的開創者，后世稱他為“田園詩人”。
 陶淵明的詩最突出的特點便是清新自然與脫俗理想的統一。他的田園詩寫的是平淡的田園風光和日常的農村生活，反映的是歸隱后恬淡的心境與情趣。
 
 一、陶淵明的田園詩蘊含清新自然的思想內容
如；《歸園田居》其一：少無世俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去十三年。羈鳥戀歸林，池魚思故淵。開荒南野際南野際，抱拙歸園田。方宅十馀畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐。桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，，雞鳴桑樹顛。戶庭無雜塵，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
 把“適俗”從政，比之于“塵網”，比之于“樊籠”。著一“誤”字，是非褒貶，界限鮮明�！傲b鳥”四句，寫對家園熾熱的愛和對躬耕勞動生活的向往。“方宅”以下，落落如數家珍，地幾畝，屋幾間，樹幾株，花幾種，遠處村落何如，雞鳴狗吠何處，瑣瑣屑屑，平平淡淡，語言愈見通俗，而意境愈見高雅，這些描寫，充分表達了詩人離開官場后，去忙就閑，興高采烈，自由歡快的心情，以及他對平淡的自然的田園生活的美的認識。最后“久在樊籠里，復得返自然”，戛然而止，好比一個長期負擔很重的人，突然放下了擔子，真是輕快極了，舒暢極了。正如俗話說的：“無官一身輕”。只是詩人的這種輕松悠閑，怡然自得的感受，不僅由于他拋棄了官職，離開了“樊籠”；而且，還由于他回到了農村，參加了勞動，躬耕田園，實現了生活理想。
 類似的贊美在他的田園詩中很多。在這些詩篇中，都洋溢著一種和平、寧靜的氣氛。陶淵明反復地歌詠田園風光的純潔和田園生活的淳樸：“山澗清且淺，可以濯吾足。漉我新熟酒，只雞招近局”（《歸園田居》第五）“過門更相呼，有酒斟酌之。農務各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時”（《移居》第二）。清涼的山間溪水，解除我勞作的疲勞。美酒可以讓我和家人及朋友歡聚。《歸園田居》其二“相見無雜言，但道桑麻長”與人交流的話題無非是田間農事，少了世俗之爭，多么愜意。又如《歸園田居》其三：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違�！边@是一個從仕歸隱田園從事躬耕者的切實感受，帶月荷鋤、夕露沾衣，實景實情生動逼真。而在農耕生活的描寫背后，隱然含有農耕與為官兩種生活的對比，以及對理想人生的追求。
 又如，《飲酒》第五首，
 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。
 采菊東籬下，悠悠見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
 此中有真意，欲辨已忘言。
  “采菊東籬下，悠然見南山。”在東邊的籬笆下，采擷菊花，正在專心聚志悠閑自得地采，偶一抬頭，無意中望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象，采菊的動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世熱愛自然的情趣�！吧綒馊障�佳，飛鳥相與還�！碧�陽下山時，山色十分秀麗，成群的飛鳥結伴而還。日夕鳥還的景象令人浮想聯翩。
 
 二、陶淵明的田園詩反映著理想中的美
 《飲酒》一詩表現了陶淵明歸隱田園后的人生態度和生活情趣。讀者喜愛它，不僅僅因為它語言淺近，結構巧妙，寫景如畫，意境高遠，還由于它所蘊涵的深刻哲理，追求人與自然的和諧，反對“心為行役”的“物化”。詩的前四句袒露了詩人能夠超然出世的原因是“心遠地自偏”，后六句寫隱逸生活的樂趣，表現了詩人棄官歸田后遠離塵世，醉心田園的情志。采菊東籬下，悠然見南山：這兩句寫詩人之所為與所見，詩人所見乃"菊"，風骨凌霜、傲然挺立的托寓之物，為詩人內心情致的物象；詩人所為乃是在自己庭園中隨意地采摘菊花，于一俯一仰間見其高潔的情致。范成大說：“名勝之士未有不愛菊者，到淵明尤甚愛之�！保ā斗洞寰兆V序》）淵明愛菊，既是由于菊花的美麗，所謂“秋菊有佳色”，還因為“酒能祛百慮，菊解制頹齡”，赴籬下采菊佐酒可以健身，同時菊也是詩人高風亮節的象征，正如蘭之于屈原，梅之于陸游一樣，都有著特殊的機緣。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”寫出了詩人寧靜恬淡的主觀心境。這四句不僅寫出了詩人無意見山、心與物遇而進入物我兩忘的情態；而且描摹出一幅自然圖境，把主體的情感化為客觀的景物�！按酥杏姓嬉�，欲辨已忘言”， "真意"，真趣，即人生之理、造化之趣，這是全篇之髓。在這里可以領悟到生命的真諦：這歸隱的生活多么美好啊！又何必要去為官，去為"五斗米"折腰？　　這首詩既抒發了歸隱生活的悠閑恬靜的欣悅，又蘊含著詩人對宇宙人生超然境界的向往和憧憬。 陶淵明的“淡泊”、“獨善其身”的志向寓于其中。  
 陶詩的美好理想不僅表現在《飲酒》中，《歸園田居》也有所體現�！熬迷诜�籠里，復得返自然�！弊髡呦搽x污濁的官場，回到“丘山”之中�！叭松�似幻化，終當歸空無�！笨雌埔磺惺浪字�事，追求淡泊，平靜的一種生活�！暗廓M草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”一語道破自己的心境，與世無爭，追求田園生活。                                      
  陶淵明的田園詩體現著真善美，這真善美是與作者陶淵明的身世、人格、思想追求、人生閱歷分不開的。陶淵明田園詩迷人魅力，不僅影響現代文人學者，也定會流傳千古，世人傳頌。

參考文獻：
1、《陶淵明集》
2、袁行霈、羅宗強主編《中國文學史》第二卷第三編魏晉南北朝文學
3、游國恩等人主編的《中國文學史》第一冊
4、袁行霈《陶淵明研究》