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論冰心小說創作中的母愛
摘要：冰心，作為中國新文學第一代開拓者，對中國的現代文學有著重大的貢獻。冰心早期創作中的“愛的哲學”把母愛說成是維系社會的惟一的感情組帶。她想用愛來消除社會罪惡，拯救人類的苦難，解決一切社會矛盾，把她的“愛的哲學”當作一種救世藥方，而母愛是冰心“愛的哲學”的基石，在冰心所有的作品里，幾乎都貫穿母愛一中心思想。
 
關鍵詞：冰心小說；母愛；愛的哲學。
 
 
 在中國當代的許多作家中，冰心是一位藝術風格獨特的作家。她的作品，不論是問題小說，哲理的散文，還是清新的小說，多么充實的內容，深刻的哲理，典雅的語言影響著幾代人。
 冰心，1900年出生于福建福州，祖籍是福建長樂。她從小生長在海邊，父親是個愛國憂民，富有正義感的正直的軍官。母親是個溫厚慈祥，思想較為開通的知識婦女。所以，幼年的冰心是在大自然的懷抱和父母的慈愛中長大的。特寫的自然環境和社會環境影響并陶冶關他的心靈，從而使她從小便愛大海、愛自然、愛母親、愛靜靜地思索。
 1713年，父親出任中華民國海軍部軍司司長。她隨全家搬到北京。次年進入教會學校北京貝滿中學。在此完成了中學課程，四年中教會學校大量地灌輸著“愛一切人”、“勿認惡搞景”等基督教義，這給冰心的思想帶來了深刻的影響。
 1919年，中國進入一個嶄新的時代。而作家是時代的產兒，冰心是隨著時代到來而出現在中國新文學運動中的第一批現代作家。冰心曾說過，是“五四”運動的一聲驚雷把他震上了文壇。
 “五四”運動發生器時，冰心是一個不到20歲的大學生。她同當時大多數年輕人一樣走進了北京學生運動的漩渦，愛國熱情點燃了，文學眼界開闊了。她當上了學生自治會的文書，還是北京“女界聯合會”宣傳股股員。在“五四”新文化浪潮的沖擊下，冰心走進了自己狹小的生活圈子，參加了反帝反封建的行列中去，并拿起筆為當時的反帝反封建的宣傳而寫作。她的第一篇小說《兩個家庭》發表以后，冰心又在同一年里相繼發表了三篇小說，即《斯人獨憔悴》、《秋風愁煞人》、《去國》。這給冰心帶來了極大的聲譽。因為冰心的小說比較尖銳地解及到當時社會現實，從家庭問題到愛國問題，從婦女問題到國家毀滅人才問題，冰心都通過自己的小說來反映，這在當時有著極大的作用。
 綜觀冰心的小說，我認為冰心的小說中母愛是“愛的哲學”的基石；是維護世界和諧的平衡力；可以改造世界。
 首先，母親是冰心“愛的哲學”的基石。在冰心所有的作品中，幾乎都貫穿著母愛這一中心思想。在她看來，母愛是至高無上、博大無私的；母愛可以撫慰人類一切創傷；拯救世人超脫苦海；母愛可以化兇暴為善良、化丑惡為美好、化黑暗為光明。“五四”運動高潮后，冰心也同當時的許多知識份子一樣，他的思想一度陷入矛盾之中，對前途感到十分渺茫，看不到希望，因此在她的小說中籠罩著一股人道主義色彩。在小說《超人》中，那個無論什么也改變不了他的“冷心腸”的青年何彬，竟因著母親的愛而改變了他對人生的態度，竟相信了“世界上母親和母親是好朋友”而“世界上的兒子和兒子也應該是好朋友”①。《悟》中，哲人星如也因母親的愛而改變了“悲觀思想”和“厭世哲學”，走向“愛的哲學”。冰心所宣揚的是明顯帶有唯心主義的冷愛。
 其次，母愛可以用來維持世界平衡。冰心認為母愛不僅創造了世界，而且還是維持世界和諧的平衡力，世界上若是沒有女人；若失去了母愛，這世界至少失去了十分之五的“真”，十分之六的“善”，十分之七的“美”。“五四”高潮過后，冰心對革命前途看不到希望，因而就更加眷戀大自然，她認為作家應去歌頌大自然。在小說《月光》中，主人公維因在避暑勝地投江自殺，然而他自己根本不認為這是自殺，他說：“我絕不以這樣的自殺而自殺，我認為他是超凡的舉動。”
 冰心不僅是一個母愛的謳歌者，同時也是一個自然的贊頌者。冰心認為自然是人類的母親，大自然的美和愛不僅可以慰籍患社會病的青年，更能陶冶人們的性情，培養和創造出新的人格，自然和美景是無邊的，自然的愛是無限的。
 最后，母親可以改造世界。例如在《伍》中的星如和鐘梧是冰心內心搏戰的兩個方面。星如代表冰心的“愛的哲學”，但是星如的“愛的哲學”是經過七天七夜的自我搏戰之后才確定的。星如和鐘梧論戰的武器就是“母愛”。
 冰心的作品，據統計，從“五四”到20年代來，至少有三分之二涉及到母愛，這就使她成為中國現代文學史上獨一無二的“母愛作家”。
 注釋：
 ①冰心，《超人》，新潮社，1923年出版。
 ②冰心，《月光》，北京：新華出版社，1932年。
 參考書目：
 【1】冰心《冰心全集》，北京：新華出版社，1932年。
 【2】陳艷玲，冰心“愛的哲學”與和諧社會的構建，文藝報，2006年。
 【3】李廷姬，論冰心小說創作，西北大學，2000年