讀《西游記》論腐敗

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讀《西游記》論腐敗
摘要
明代小說家吳承恩以唐玄奘取經的事跡為依托，創作的神魔小說《西游記》是我國古代四大名著之一。主要體現了向命運挑戰，主宰命運、追求自由、征服自然的思想。它以唐僧師徒四人鮮明的個性特征、傳奇的取經經歷、積極向上的哲理啟示千百年來深受廣大人民群眾的喜愛。然而，我認為，《西游記》還在詮釋著腐敗與反腐敗這個主題，它充分說明了體制不健全、法紀不嚴、管理不當、教化不力、私心庇護等是滋生腐敗的土壤，也說明當今社會努力實施依法治國，積極構建和諧社會是反腐敗的的歷史性抉擇。

明代小說家吳承恩在前人作品和民間傳說的基礎上經過創作，寫出了富有浪漫主義精神的名著《西游記》。小說主要講述了唐僧師徒四人西天取經路上斬妖除魔歷經千辛萬苦，最終取得真經的精彩而又感人的經歷。《西游記》作為神魔小說很巧妙的把尋找與追求、斬妖與降魔這兩大主題聯系結合起來，它告訴人們：為了尋找追求實現一個美好的理想和目標，必然會遇到或多或少或大或小的各種各樣的困難與挫折，我們必須頑強的戰勝它，克服它。因此《西游記》以唐僧師徒四人鮮明的個性特征、傳奇的取經經歷、積極向上的哲理啟示自它問世便得到人民群眾的喜愛，并廣為流傳至今，成為我國的四大名著之一。
《西游記》作為一個人一生中必讀的佳作之一，自兒時起，我便十分喜愛。時至今日，我已不知讀過多少版本多少遍了，但每讀一次，就有新的收獲新的感悟，那也許與一個人的人生經歷有關吧。尤其今天再細讀，尤其從唐僧師徒四人經歷的九九八十一難中看出，孫悟空等人絕大部分降的妖魔均是由于體制不健全、法紀不嚴、管理不當、教化不力、私心庇護等導致的。沉思很久，我猛然想到了腐敗與反腐敗這個問題，或許先賢在很久很久之前就對世人敲響了反腐敗的警鐘：腐敗不除人民不安，腐敗不除社會不定，腐敗不除國家不穩。
一、妖魔們一心要吃唐僧肉成仙，說明黑暗的社會制度之下，上流社會主宰一切和人人不平等的殘酷現實。
白骨精千年修練成精，但卻因聽說吃一口唐僧肉可以長生不老成仙，便三易其形公然挑釁唐僧師徒，被火眼金睛孫行者打回原形，白骨精沒有長生也沒有成仙結果魂斷金箍棒之下。圣嬰大王紅孩兒曾在火焰山修練三百年，練成三昧真火，本是非凡神通廣大，也因為一心長生成仙，差點喪失自家性命。這些妖怪百年千年修煉成精，但還是不滿足，不顧惜曾有過的清貧孤獨和努力奮斗，不惜冒著葬送自家性命的風險，飛蛾撲火，鋌而走險。說明在那種人人不平等的殘酷現實下惟有加入仙班進入上流社會才會功成名就享盡榮華富貴，也充分說明黑暗的社會制度是白骨精等一心成為“人上人”，從而胡作非為的腐敗的根源。
二、神仙們的坐騎寵物等下界為妖魔，充分說明管理不當、教化不力是滋生腐敗的關鍵所在。
青牛精本是太上老君的坐騎，金魚精本是觀音菩薩蓮花池中的一條金魚，按理說他們生活在地位顯赫的仙家們的身邊，應該通情理曉大義一心向善，然而，“魔心”不死私自下界并禍害四方，若不是他們一心要吃唐僧肉，結果被降伏，還不知有多少人被禍害。當悟空因為降魔受阻找到這些妖精的主人時，主人們才發現畜牲門下界為妖。說明了位居上流的仙家們的管理不當和教化不力，使得沾染了“仙氣”的妖魔們神通廣大禍害連連。這應該是滋生腐敗的最直接最關鍵所在。
　　三、仙家們對自己的下屬為妖為魔最終的寬容，充分說明了私心庇護、法紀不嚴的腐敗現實，也說明了滋生腐敗的可能性。
像青牛精、白鹿精、金魚精等眾多的妖精被孫悟空等人降服后準備繩之以法時，均被他們的主人仙家們勸阻，嗔怪一下現回原形一走了之，尤其如來佛前的阿侽、迦葉因索賄未果而傳無字經,丑行敗露后，連至高無上執法如山的佛祖如來也是微微一笑，說是他們的一難了之，悟空等人空留憤慨在胸。這說明了地位顯赫的仙家們庇護自己下屬，置法紀于不顧的“人大于法”、“人定勝法”的腐敗事實，讓人痛心。
四、通過《西游記》中所存在的腐敗現象，充分說明當今社會努力實施依法治國，積極構建和諧社會是反腐敗的的歷史性抉擇。
“皇權至上”、“人大于法”是中國幾千年封建社會的遺毒,它嚴重阻礙著社會主義政治文明的高度發展，總而言之，不利于治國，只利于腐敗。因此，依法治國積極構建和諧社會是根治腐敗實現中華名族偉大復興的根本出路。
依法治國就是要建立健全各種法律體系，用完備的法律法規作為一切事情運行和一切事物存在的準繩，真正做到“有法可依”，而不是以個人的意志判斷一切左右一切。同時，要建立健全保障運行體系，加強督察管理，認真落實“執法必嚴，違法必究”，真正體現法律面前人人平等。要教育廣大領導干部牢固樹立“權為民所用，情為民所系”的全心全意為人民服務的宗旨意識。也要教育廣大人民群眾敢于勇于善于用法律武器維護自身的權益，堅定只惟法不惟人的信念。還要經一步加強普法宣傳教育，努力提高全民的“知法、守法、用法”的綜合素質，更重要的是應該從基礎教育抓起，從孩子們抓起。
積極構建和諧社會，就是要大力培植人人平等，人人有愛，人人有為的文明社會風尚，通過系列化的教育喚醒廣大民眾的良知，激發每個公民的社會責任心和社會責任感，努力美化道德品質，促使每個人為實現中華民族的偉大復興前赴后繼、拼搏進取、不計得失、甘于奉獻，從而使腐敗的心理沒有生存的土壤。
依法治國積極構建和諧社會，只有這樣，也只有這樣，今天的中國有希望，明天的中國才會更有希望。

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