論父母教養方式對幼兒健康心理發展的影響及幼兒園的指導策略(二)

     隨著改革開放社會的不斷進步，中國有了越來越多的有錢人，很多人的生活都發生了改變，從社會底層努力創出一片天地，無論大富還是小富，有過這樣人生體驗的人原本應該在教育自己孩子時更加嚴格要求。很多人對自己所經歷的磨難“不堪回首”，我受了那么多苦，就是不讓我的孩子在受苦。對孩子總是沒有原則的滿足，孩子小的時候總是快樂的接受你的溺愛。但是這種沒有規矩的愛，它會讓讓孩子慢慢習慣于這樣容易得到。這樣孩子非但不感恩，而且欲望隨著長大而增加，直到有一天，你無法為他買單。在溺愛中長大的孩子，學會了狂妄和脆弱。

忽略型父母對幼兒健康心理發展的影響

忽略型的教養有兩種，一種是父母不再身邊的留守兒童。一種是父母都在身邊卻因為忙于工作而忽略對孩子的教育，這樣的家庭中，照顧孩子的責任一般由老人和保姆承擔。

這類父母對孩子既缺乏愛的情感和積極反應，又缺少行為方面的要求和控制，因此親子間的互動很少。他們對兒童缺乏最基本的關注，對兒童的行為缺乏反饋，且容易流露厭煩，不愿搭理的態度。如果兒童提出諸如物質等方面易于滿足的要求，父母可能會對此做出應答；然而對于那些耗費時間和精力的長期目標，如培養兒童良好的學習習慣、恰當的社會性行為等，這些父母很少去完成。這樣的孩子到了青少年時期很容易成為所謂的“問題少年”，甚至出現反社會行為。

在忽略中長大的孩子，學會了殘忍和冷漠。

為人父母如何奠定孩子一生的健康心理與人格。

   1、為人父母需要學習

著名的教育家陳鶴琴先生在他的《家庭教育》一書中，開篇第一句話就是：“小孩子實在難養的很！而且不但難養，稍明事理的人，知道也是難教的很。有時候他非常倔強，你不知道罵他好呢，還是打他好；讓他強霸好呢，還是去抑制他好呢。

嚴格的說，沒有人天生就是合格的父母。我們每個父母都需要學習和成長，但是能否成長的關鍵在于是否有學習的意識和愿意重新成長的謙卑態度。父母的自我成長和改變在現實中非常艱難，要靠父母的自我覺察和自我監督來實現。那么既然這么難，我們在學習為人父母是否就沒有指望了呢？當然不是，讓我們有信心的是我們對孩子的愛。

意識到自己需要學習是父母教育的第一步，有效的學習還離不開謙卑的學習態度，敬畏與謙卑是智慧的開端，怎樣使父母教育符合中國目前的國情和傳統文化呢？現在很多的父母教育課程都是直接西方國家引進，有些方法用在中國家庭，會發生很多問題，要尋回中華家教的根源與精髓，只有找回自己的根，才能真正吸收別國文化的養分。

2、夫妻之間要相處和諧

父母是孩子的第一任老師，非常重要。以前中國的古人為人父母者都有一個態度；在孩子面前一定要給孩子最好的影響。而我們現代人，80后的父母往往缺乏這種敏感性，玩電腦，玩手機，現在的孩子沒有這些電子產品幾乎不能安靜。更重要的是父母是孩子最親愛的人，也是影響最深遠的人，假如父母關系不和諧，孩子能相信人與人能夠和諧嗎？假如父母之間彼此沒有安全感，孩子能有安全感嗎？所以現在很多人很難相信別人，在人格上有一些缺憾，有一些負面的態度和情緒，都跟他父母間的相處有一定的關系，所以真正的愛孩子，那絕對要把夫妻的和諧帶給孩子，這是最重要的事情。

3、為人父母要有正確的價值觀，正確的心態。

第一個，要有責任心，這個責任心對家庭上要尊老、敬老，下要養育好兒女，而且孩子他不單是屬于家庭的，他是屬于整個社會的。

下面有個案例，2004年4月21日，自貢市富順縣彭廟鎮一個七旬老婆婆被人殺死家中，兇手是被害人的姨孫，犯罪動機簡單令人費解，僅僅沒有拿到上網的錢，作案后，孩子從容離開，在水田洗洗手上的血跡，返回網吧上網，被公安抓獲之后說出前一年因拿不到錢掐死了自己的親奶奶。是什么讓13歲的孩子成為殺人惡魔，他從小在愛和規矩的荒漠中長大，連對生命基本的尊重都沒有，這樣的孩子不僅可悲而且可怕。

前一段時間媒體報道“李天一事件”“張默、房祖名吸毒”這些孩子所帶來的惡劣影響，全社會都在為這些畸形的靈魂買單。

4、為人父母需要反省。

父母教育孩子當中除了有責任心，還要有反省的心。父母就像大樹的根，果實酸了，一定是根不好。當父母的人，當孩子出狀況了，都能這樣去反思，那很多家庭出現的一些狀況就能夠很好的去化解，不會越來越嚴重。根源還是父母的心態，“各自責，天清地寧”。可能孩子出了點狀況，夫妻吵個沒完，責怪對方的問題，甚至還怪孩子，還說不認這個孩子就更麻煩了，所以父母要有這顆深刻反省的心，反省、慚愧是性德，才能感人。

四、幼兒園指導家長教養方式的策略

幼兒園如何指導家長都能夠做嚴格型的父母呢？中國傳統文化有個詞叫“恩威并施”說的就是嚴格型的家長。恩，是愛護，是很自然的流露父母對孩子的關心，是無私的付出。威，是道德的威信，是以身作則的威信。要講究原則，不能放縱孩子，都包含在“威”里。

孩子的心每天都在變化，看家長把孩子引到哪里去，明白孩子的善心是教育的核心，就會有敏感度。比方說我們在做這個動作對孩子是什么影響？我們說的這一句話，又給孩子什么影響？就能掌握很多的教育機會點。比如：孩子作業今天老師打了100分，家長看到“哇，寶貝，真了不起，考了100分。”孩子就覺得100分了不得，那是長孩子的傲慢，父母和老師要引導，人生隨時是考試，今天你考了100分，覺得是自己的功勞，你已經不及格了，100分是父母的養育之恩，是哪一科老師的辛勤付出，是很多人的幫助，要心懷感激哦。引導孩子長了感恩的心，不是傲慢的心。

還有，教育孩子要“慎于始”，少成若天性，習慣成自然，第一次出現狀況能夠糾正和警惕，可能孩子一輩子都不會犯同樣的錯誤，包括孩子第一次說謊、第一次偷東西、第一次沒帶作業、第一次遲到，都要抓住這些機會。

趙匡胤當皇帝時，他的母親杜太后抓住這個最好的機會教育點，不只教育了趙匡胤，也教育了之后所有宋朝的皇帝。在兒子登基的那一天，給他非常嚴肅的教誨：“你好好做還好，你做不好，比平民百姓還不如，還要被人民給推翻掉。”那孩子記一輩子。尤其那個時間點，當皇帝登基，高興的不得了，得意忘形，這是中華傳統文化的教育智慧。

我們為人父母若能尋回五千年源遠流長的中華文化，教育便不再迷茫，我們的老祖宗已將最深刻的諄諄教誨留給子孫，那是父母留給親愛的孩子最好的禮物。

參考文獻

王濤：《規矩和愛》，2012年，第一版

陳鶴琴：《家庭教育》

3、蔡禮旭：《學祖宗智慧，改人生命運》，世界知識出版社， 2012年3月，第一版