論陶行知幼兒教育思想及其現(xiàn)實(shí)意義1

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論陶行知幼兒教育思想及其現(xiàn)實(shí)意義
[摘　要]本文主要闡述了陶行知先生的學(xué)前教育思想在中國(guó)近現(xiàn)代教育思想史上占有重要的地位。通過(guò)剖析其理論和實(shí)踐意義，提出了陶行知先生的幼兒教育思想對(duì)新時(shí)期幼教工作者的啟示作用。
[關(guān)鍵詞]陶行知 學(xué)前教育思想 現(xiàn)實(shí)意義

    陶行知（1891—1946年）是中國(guó)現(xiàn)代教育史上著名的人民教育家，同時(shí)又是堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士和大眾詩(shī)人。他的教育思想和教育實(shí)踐活動(dòng)，影響了國(guó)內(nèi)和國(guó)外，毛澤東贊揚(yáng)他是“偉大的人民教育家”。陶行知認(rèn)為學(xué)前教育相當(dāng)重要，在《如何使幼稚教育普及》中他寫道：“教人要從小教起。幼兒比如幼苗,必須培養(yǎng)得宜,方能發(fā)榮滋長(zhǎng),否則幼年受到損傷,即不夭折,也難成材。”他還指出：“小學(xué)教育是建國(guó)之根本，幼稚教育尤為根本之根本。”本文主要從四個(gè)方面描述了陶行知在幼兒教育思想的重要內(nèi)容及其現(xiàn)實(shí)意義。
     一、陶行知學(xué)前教育思想的主要內(nèi)容
    1、論證學(xué)前教育的重要性
    重視學(xué)前的早期教育陶行知十分重視學(xué)前教育，他在《幼稚園應(yīng)有之改革及進(jìn)行方法》一文中指出“人格教育，端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向，皆可在幼稚時(shí)代立一適當(dāng)基礎(chǔ)。”他把6歲以前當(dāng)做人格陶冶最重要的時(shí)期，他說(shuō)：這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好以后只須順著他繼長(zhǎng)增高的培養(yǎng)上去，自然成了社會(huì)優(yōu)良的分子，若是培養(yǎng)得不好，那么習(xí)慣養(yǎng)成了，這些兒童到了學(xué)校，老師還有糾正壞習(xí)慣，就事倍功半。因此陶行知極為反對(duì)那種忽視幼稚時(shí)代，漠視學(xué)前教育的態(tài)度和做法，他疾呼“有志之士，起而創(chuàng)設(shè)幼稚園，以正童蒙。”
   他繼承了我國(guó)古代“教兒嬰孩,教婦初來(lái)”的樸素教育思想,并從兒童心理學(xué)的角度加以論證說(shuō)明。在《創(chuàng)造鄉(xiāng)村幼稚園宣言書(shū)》中指出：“從福祿倍爾發(fā)明幼稚園以來(lái),世人漸漸的覺(jué)得幼兒教育之重要；幼兒童學(xué)者告訴我們,凡人生所需之重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。”他還指出“小學(xué)教育是建國(guó)之根本,幼稚教育尤為根本之根本。小學(xué)教育應(yīng)該普及,幼稚教育也應(yīng)當(dāng)普及。”因此,絕不能漠視小孩子的需要、能力、興味、情感,從而不知不覺(jué)地漠視了他們的教育。
 2、指出中國(guó)學(xué)前教育的弊病
 在半封建半殖民地的舊中國(guó)，帝國(guó)主義教會(huì)幾乎壟斷了我國(guó)的學(xué)前教育。陶行知猛烈的抨擊了當(dāng)時(shí)的“幼稚園害了三種大病。一是外國(guó)病。一切照搬外國(guó)的東西,彈的是外國(guó)鋼琴,唱的是外國(guó)歌曲,講的是外國(guó)故事,玩的是外國(guó)玩具,甚至于吃的是外國(guó)點(diǎn)心。在這些幼稚園里,除了幼兒和教師是中國(guó)人外,哪還有一點(diǎn)中國(guó)的影子?中國(guó)的幼稚園幾乎成了外國(guó)的獲得飯賣場(chǎng)，先生做了外國(guó)貨的販子，可憐的兒童居然做了外國(guó)貨的主顧。二是花錢病。由于這些幼稚園一切仰仗于外國(guó),因此代價(jià)高昂,花錢太多,在貧困落后的中國(guó)很難普及。三是富貴病。幼稚園收費(fèi)很高,只有富貴人家的子女才上得起,一般平民子弟則望而卻步,因而也就失去了受教育的機(jī)會(huì)。
 陶行知對(duì)舊社會(huì)中國(guó)教育進(jìn)行了無(wú)情揭露和抨擊，表現(xiàn)了他對(duì)勞苦大眾及其子女的深切同情。他提出了一整套勞苦大眾子女服務(wù)的學(xué)前教育理論，嘗試建設(shè)省錢的、貧民的幼稚園。
 3、研究適合中國(guó)學(xué)前教育的道路。
陶行知指出,要想普及學(xué)前教育,必須創(chuàng)辦適合中國(guó)國(guó)情的幼稚園。具體來(lái)說(shuō),就是要利用現(xiàn)有的音樂(lè)、詩(shī)歌、故事、玩具及自然界來(lái)陶冶兒童,自編幼兒教材,使之“中國(guó)化”；因陋就簡(jiǎn),以最少的投入辦出好的幼兒園,使之“經(jīng)濟(jì)化”；加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村幼兒師資的培養(yǎng),在工廠區(qū)和鄉(xiāng)村大量創(chuàng)辦幼兒園,讓平民的子女都有受教育的機(jī)會(huì),使之“平民化”。勤儉辦學(xué)，辦