讓幼兒在游戲的過(guò)程中懂得學(xué)習(xí)

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 讓幼兒在游戲的過(guò)程中懂得學(xué)習(xí)
[摘 要] 教育的目的就在于揭露潛存于人體內(nèi)的“神的本原”，兒童具有活動(dòng)、認(rèn)識(shí)、藝術(shù)和宗教的本能，教育就是促進(jìn)這種本能發(fā)展的過(guò)程。以游戲、作業(yè)和勞動(dòng)等活動(dòng)作為培養(yǎng)教育幼兒的基本形式。教育要適應(yīng)兒童的天性，反對(duì)強(qiáng)制性教育和壓制兒童的發(fā)展，重視兒童積極活動(dòng)和發(fā)展兒童個(gè)性以及強(qiáng)調(diào)早期教育的重要意義，主張人的一切發(fā)展階段教育的連續(xù)性。
[關(guān)鍵詞]教育與發(fā)展   階段
  幼兒教育是促進(jìn)幼兒發(fā)展最重要的過(guò)程，是一個(gè)人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段。“重要”指的是它是一個(gè)人發(fā)展的奠基時(shí)期，許多重要能力、個(gè)性品質(zhì)在這個(gè)時(shí)期形成基本特點(diǎn)；“特殊”指的是這個(gè)階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型，轉(zhuǎn)而可以開(kāi)始按社會(huì)需求來(lái)學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的過(guò)渡時(shí)期。
家長(zhǎng)對(duì)幼兒的期望和要求。
  每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)幼兒都有一定的期盼，希望他們長(zhǎng)大后能干一番出人頭地的大事。奔著這樣的目標(biāo)，家長(zhǎng)從不顧及幼兒的心里想法，逼著他們?nèi)プ鲆恍┳约翰幌矚g做的事情，孩子學(xué)不好，家長(zhǎng)就循循善誘。
家長(zhǎng)對(duì)幼兒的期望。
 每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的兒子或者女兒出人頭地，能夠在將來(lái)的人生中得到物質(zhì)和心理上的滿足。又或者自己的兒子（女兒）能夠成為從高級(jí)學(xué)府出來(lái)的人才，一走上社會(huì)就能夠被公司的老板一眼看中，從此后吃喝不窮。
家長(zhǎng)對(duì)幼兒的“教育”手法。
   家長(zhǎng)以成才為目標(biāo)，讓幼兒從小開(kāi)始學(xué)習(xí)一些難度較高的東西。作為培養(yǎng)他們的能力以及一些自我條件的培養(yǎng)。但是這種培養(yǎng)家長(zhǎng)卻沒(méi)有去問(wèn)及自己的孩子愿不愿意學(xué)，喜不喜歡學(xué)，只是覺(jué)得這些有用的就叫自己的孩子去學(xué)習(xí)，這就是家長(zhǎng)所說(shuō)的為了以后著想。事實(shí)是這樣嗎？我想大概只有等到小孩子長(zhǎng)大以后才能夠知道是不是真如家長(zhǎng)所期盼的這樣。
真正教育的意義。
 作為家長(zhǎng)的心情或許都是這樣的，但是我覺(jué)得真正的教育并不是把自己的想法加注在孩子的身上，讓孩子順其自然的成長(zhǎng)才是真正的為了孩子。我想這才是每個(gè)家長(zhǎng)所希望的。
講述幼兒的天性。
 德國(guó)著名教育家福祿貝爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“游戲是內(nèi)部存在的自我活動(dòng)的表現(xiàn)，——是由內(nèi)心的需要和沖動(dòng)而來(lái)的內(nèi)部表現(xiàn)。它是人的整個(gè)生活中所特有的，是人和一切事物內(nèi)部隱藏著的自然生活中所特有的。所以游戲給人歡樂(lè)、自由、滿足、內(nèi)部和外部的平靜，與整個(gè)世界的安寧。它具有一切善的來(lái)源。一個(gè)能夠痛快地、有著自動(dòng)的決心、堅(jiān)持地游戲，直到身體疲勞為止的兒童，必然會(huì)成為一個(gè)完全的、有決心的人，能夠?yàn)榱嗽鲞M(jìn)自己和別人的幸福而自我犧牲的人。”由此可見(jiàn)，游戲是孩子的天性，孩子只有在游戲中才能得到更多的知識(shí)，更多的教育。
2、教學(xué)要引導(dǎo)幼兒獲得三方面的知識(shí)。
 教學(xué)并不是把一些本不屬于幼兒的知識(shí)教授給他們，而很多的家長(zhǎng)卻樂(lè)此不彼的認(rèn)為自己的孩子知道了1+1=2或者更加難得算術(shù)題能夠正確無(wú)誤的算出來(lái)就覺(jué)得很自豪，卻完成不考慮幼兒的發(fā)展。而我個(gè)人認(rèn)為，教學(xué)要引導(dǎo)幼兒獲得三方面的知識(shí)：一是關(guān)于自己與他人交換的知識(shí)；二是關(guān)于一切事物的永恒條件及由來(lái)的知識(shí)；三是關(guān)于精神所依附與它的自然界和外部世界的知識(shí)。
幼兒發(fā)展的內(nèi)在要求，幼兒為考慮的基礎(chǔ)。
游戲是幼兒發(fā)展的內(nèi)在要求，只有讓幼兒在游戲中盡情的游樂(lè)、嬉戲才能給讓幼兒在活動(dòng)中得到足夠的滿足，足夠的知識(shí)，也只有游戲才能夠讓幼兒才能給予孩子精神舒暢生活得到健康和開(kāi)朗的媒介物。我們應(yīng)該以幼兒為考慮的基礎(chǔ)，讓幼兒能夠通過(guò)游戲培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的品質(zhì)以及道德教育。