論心理咨詢(xún)?cè)谥袑W(xué)教育中的地位和作用1

全文字?jǐn)?shù):4308

論心理咨詢(xún)?cè)谥袑W(xué)教育中的地位和作用
 
[摘 要] 通過(guò)對(duì)心理咨詢(xún)?cè)谥袑W(xué)教育中體現(xiàn)出的地位和作用，來(lái)表明心理引導(dǎo)乃是中學(xué)教育中不容忽視的重要部

分，良好的心理素質(zhì)和健全的人格是未來(lái)人生道路上最大的財(cái)富。
[關(guān)鍵詞] 心理咨詢(xún) 中學(xué)教育 青少年

 由于社會(huì)的快速發(fā)展，生活方式、文化觀念的更新，給人們帶來(lái)的心理困惑也隨之增多，使得現(xiàn)代人的

心理問(wèn)題快速的加劇，同樣外界環(huán)境對(duì)青少年的影響也越來(lái)越大，學(xué)校為預(yù)防和解決學(xué)生的心理問(wèn)題，對(duì)心理健

康的關(guān)注也日益重視，在校園中開(kāi)展了心理咨詢(xún)活動(dòng)。
 一、在中學(xué)開(kāi)展心理咨詢(xún)的必要性
 心理問(wèn)題是每一個(gè)學(xué)生隨時(shí)都可能遇到的，在學(xué)習(xí)、生活、人際交往與自我意識(shí)等方面，他們都可能會(huì)

產(chǎn)生各種心理問(wèn)題。
 1、青少年階段的特殊性
 根據(jù)埃里克森心理社會(huì)發(fā)展階段理論，青少年階段由青春期開(kāi)始到20歲左右，是個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)

期。由于性發(fā)育成熟，青少年主要發(fā)展特征有：進(jìn)入青春期，身體成長(zhǎng)迅速，比較留意異性，智力發(fā)展達(dá)到高峰

，重視朋輩團(tuán)體規(guī)范，生理、心理不穩(wěn)定但開(kāi)始走向成熟，人生觀開(kāi)始形成等。
 （1）生理發(fā)展
 青春期的起始一般以女性初潮與男性夢(mèng)遺為主要標(biāo)志，青少年在性成熟后，生長(zhǎng)迅速，生理機(jī)能逐步加

強(qiáng)，出現(xiàn)第二性征并開(kāi)始具有生殖能力。然而由于青少年在生理與心理發(fā)展方面并不平衡，他們對(duì)行為后果沒(méi)有

很深的認(rèn)識(shí)，因此往往在嘗試了性行為后對(duì)自己造成傷害。
 （2）心理發(fā)展
 青少年期是人一生中智力發(fā)展的高峰期。在這個(gè)階段，推理和解決問(wèn)題的能力達(dá)到了更加整合的水平。

從性成熟到17歲被稱(chēng)為青少年前期，他們擁有想象能力，好爭(zhēng)辯，期望不受權(quán)威人士管制，由于其能力與期望存

在差異，他們要求獨(dú)立卻心有余而力不足，從而導(dǎo)致內(nèi)心矛盾。18-20歲左右被稱(chēng)為青少年后期，青少年開(kāi)始逐

漸獨(dú)立于父母，其心理和經(jīng)驗(yàn)發(fā)展使得他們已經(jīng)逐步能夠控制情緒，行為比較穩(wěn)定成熟，解決問(wèn)題的手法逐步老

練。
 （3）社會(huì)性發(fā)展
 在這一時(shí)期，青少年自我意識(shí)繼續(xù)發(fā)展，并努力尋求自我的身份，在某些時(shí)候會(huì)出現(xiàn)個(gè)人的認(rèn)同危機(jī)。

如果認(rèn)同失敗，個(gè)體則會(huì)陷入角色混亂之中。這是大多數(shù)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，也只有這樣，青少年才能發(fā)展出一

個(gè)多元化的身份認(rèn)同，形成“忠貞”的美德與積極進(jìn)取的人生目標(biāo)。青少年時(shí)期的家庭、學(xué)校、同伴和社會(huì)等方

面呈現(xiàn)出各自特征。一般而言，越軌少年多出現(xiàn)在家庭管教不當(dāng)?shù)募彝ァ?br /> 2、學(xué)校教育的局限性
 學(xué)校教育的片面發(fā)展加劇了學(xué)生的心理問(wèn)題。
    （1）從學(xué)校教育來(lái)說(shuō)看，為了適應(yīng)國(guó)內(nèi)發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要，我國(guó)進(jìn)行了教育改革，大力推行以培養(yǎng)學(xué)

生全面素質(zhì)為目的的素質(zhì)教育，但是仍然有部分學(xué)校，在應(yīng)試教育功利性的推動(dòng)下，很少有人將培養(yǎng)學(xué)生的全面

素質(zhì)作為自己的培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮、良好性格的訓(xùn)練、健全人格的發(fā)展等未能得到應(yīng)有的重視，片面

的應(yīng)試教育視學(xué)生如機(jī)器，不重視學(xué)生的需要的滿(mǎn)足和其內(nèi)在價(jià)值的選擇，壓制了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和自我

選擇的自由，從而使教育成了一