儒家思想在企業人力資源管理中的運用研究

儒家思想的基本內容與核心要義

現代人力資源管理的普遍問題

企業選人問題————人員招聘任人唯親

企業留人問題————激勵機制不合理

企業發展人的問題————職業生涯規劃不合理

三、儒家思想在人力資源管理中的運用

（一） 行仁

（二）“禮”“義”“信”企業形象結合

（三）“禮”對職業生涯規劃中的應用

（四） 儒家的中庸之道與企業適度管理

（五） 因材施教與管理

四、儒家思想的弊端

五、總結

內 容 摘 要

儒家文化是中國的主流文化，影響十分深遠，它的經濟倫理思想的最大價值莫過于它經過了長期的積累和揚棄，成為了具有中國特色的現代企業文化的人力資源的母本。人力資源決定了其他資源的開發利用水平，它在社會資源中具有基礎性、戰略性和決定性的作用。現代企業的人力資源管理以人為研究對象，而儒家思想的內容有許多企業管理者可以借鑒參考的地方，這些內容思想并未因時代的變化而失去價值和意義。儒家思想對提高企業管理者的素質、優化人力資源、促進企業文化建設將起到積極的作用。但我們在吸收和繼承它的精華的同時，也看到了它存在的傳統缺陷。

 

儒家思想在企業人力資源管理中的運用研究

一、儒家思想的基本內容與核心要義

 《三字經》“曰仁義，禮智信；此五常，不容紊”。儒家思想博大精深，這句話中的仁義禮智信可以說是它的精髓。我認為，對于現代企業人力資源管理來講，仁義禮智信在新的歷史條件下，它應該有其基本的意義和內涵： 

“仁”——尊重人、關愛人、發展人、信任人，企業真摯的關愛員工，員工之間互幫互助團結友愛，注意組織的運作過程，不時用行動來體現這種精神。“義”——以義統利，企業應具有社會責任感，員工則懷揣工作責任心；

“禮”——推崇“君君臣臣父父子子”，讓上下有序、尊卑有度、親疏有分、長幼有別，推進組織管理是指建立有序的組織結構，明確職責分工，并在這個基礎之上建立組織的流程和制度，以道德規范為基礎，堅持內部規章制度，竭誠為客戶和社會服務。

“智”——重視人才，加強人力資源的開發、培訓與鍛煉，通過提高員工素質來增強企業智慧。

“信”——立信守諾，誠信是一個企業的基本。

現代人力資源管理的普遍問題

企業選人問題————人員招聘任人唯親

現在的不少中小企業仍然存在任人唯親的思想，他們在選人方面常常是對外人不放心、任人唯親等思想，他們太在意招聘的成本，看重眼前利益，卻忽略了企業發展的長期效益。這往往會導致招聘人員依靠“關系戶”的裙帶關系，對待工作不積極，從而直接影響企業的健康發展。

企業留人問題————激勵機制不合理

現在企業為了留住和吸引人才把大量的激勵機制用在了薪酬福利上，當然豐厚的薪酬福利也是吸引人才的一個因素，但這往往不能長期的留住人才。只在乎物資上的這種滿足，忽略工作本身給自己帶來的快樂感和成就感，所以當員工更高需求得不到滿足常選擇跳槽。

企業發展人的問題————職業生涯規劃不合理

要想使企業員工的職業生涯管理制度貫徹下去，那就必須要有配套的建設，離開制度保障，那么職業生涯規劃會成為一句空話。但實際操作中，因為費時費錢的緣故，這些保障措施根本實施不到位，全部流于形式，成為一紙空文。

三、儒家思想在人力資源管理中的運用

（一）行仁

“愛人”是“仁”的基本內涵，儒家思想倡導的是“仁”，《論語 學而》說：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生，孝弟也者，其為仁之本與。”我是這樣理解這段話的，若你對家人盡孝道，那你到社會上一樣也會做的很好，中國歷代以孝道治天下，人和人要互親互愛，以和為貴，互相尊重。以人為本，是企業發展的根本和精髓。如今的企業管理許多企業文化形同虛設，對外宣揚自己的企業文化，可內部并不去踐行，員工也極少去真正體會自己企業文化的內涵。這一點和儒家思想相違背。公司內部的每一個人都應該去營造文化氛圍，并逐漸影響其他員工。經營管理企業真正把人本管理放在首位，提高人的素質，在管理中強調尊重、關心、理解與信任，使企業利益和員工價值實現相統一。在平時的企業管理中，人力資源管理要切實了解到員工的需要，通過分配不同的工作使員工充分認識自身價值，同時將員工自身發展與企業發展目標有機結合，增強員工的歸屬感，使員工樹立正確價值觀和人生觀。

（二）“禮”“義”“信”企業形象結合

孔子曰：“不義而富且貴，于我如浮云”，“君子喻于義，小人喻于利”。

子要求人們“見利思義”，允許個人追求私利，但前提是要合乎義的標準。我們把這個道理運用到人力資源管理中，每個群體乃至個體都有利的驅動，可如果都把個體利益作為最大目標那么團體組織的成本和精力都會增加。所以如果只強調“利”而不在意“義”，最后是無法實現團體目標的。只有協調好“義”“利”，“以義制利”，在確認個體本能和個體所需社會所需，求得科學平衡，“尚義”以化解個體利益沖突，協調群體利益，實現團體目標。而“禮”的思想，對我們現在的企業員工來講，維護社會公認的道德規范和準則，遵守各項規章制度，竭誠服務客戶，積極回報社會，提倡“義”和“禮”的思想，也能提高員工的職業道德。

孔子認為，信是人立身處世的基礎：“人而無信，不知其可也”這是信用對個人的意義。孔子還說“自古皆有死，民無信不立”這是信于國于民的意義。我們也可以作為這是信于企業的意義。現代企業信譽無疑是最重要的生命線，它已成為企業在經營管理中的核心準則之一。我們首先在員工中灌輸“信”的思想，讓員工在對外交往中誠信守諾，這也無疑是在提高企業信譽，樹立企業誠信品牌，讓企業贏得更有利的優勢。

（三）“禮”對職業生涯規劃中的應用

儒家思想從人性本善出發，主張和諧，“禮之用和為貴”。首先，企業要加強員工的自我定位的指導，“己欲立而立人，己欲達而達人”，幫助員工清楚了解自己，了解自己的技術特長、優點弱點、適合什么崗位。當每個員工都有一個客觀深入的自我分析，清楚自己的長處短處，做到揚長避短，才能更好的開展員工職業生涯規劃，避免員工盲目定錯位。企業需要定期對工作進行反饋和評點，肯定好的一面，幫助克服不足，督促員工朝自己定的目標發展，最終實現職業生涯目標。

（四）儒家的中庸之道與企業適度管理

中庸之道也是儒家思想的精華，蘊含豐富人生哲理。對現代人力資源管理有很大的啟發和影響。孔子曰：“中庸其至矣乎！”他認為這是一種處世之道，現代人力資源管理的重點在于人才的運用和培養，那么中庸之道便提供了理論支持。企業的日常管理中，管理人員在管理中要時刻注意防止極端偏激行為，遇到問題冷靜仔細分析，采取適中的方式處理。當然，企業各階層人員要做到疑人不用，用人不疑，提高辦事效率，根據每個人的個體差異，結合實際，安排不同工作。在員工激勵方面，合理協調物質獎勵和精神激勵，提高員工積極性，培養創造性。不能過于放縱員工，也不能太緊張，但要始終保持積極性。這樣能留人，也能培養更多的人才。

（五）因材施教與管理

 作為教育家，孔子提出“因材施教”的教育理念，他認為不同的人需要不同的教育方式，他提倡“不憤不悱，不啟不發”，堅決反對灌輸式方法。儒家思想也強調理論與實際結合。這也正好提醒了現代人力資源管理中重視管理而忽視開發的誤區。現代企業要重視對員工的教育培訓，不同的人群，采取不同的培訓方法，為企業培養各方面的人才。其實在很多發達國家，企業對員工的培養的力度和資金投入都是我們無法比的。所以為了企業更好地發展，企業要加強普通員工和管理階級人才的培訓，完善企業的人才儲備，加強骨干力量，使企業穩定快速發展。

四、儒家思想的弊端

儒家思想對現代企業管理有積極作用，也有消極影響。

（一）儒家尚忠，“君使臣以禮，臣事君以忠”，這種觀念在具體實踐中有差距，儒家重視資歷的作用。這種形式可能會出現論資排輩和人浮于事的現象。還有的企業只讓員工接受工作任務，員工無法了解企業的未來發展方向，缺乏創造性，也只能在上級的安排下被動參與企業發展。

（二）儒家重視教育，卻忽視禮邏輯理性和科學知識。現代社會，科學技術是第一生產力，在企業管理培訓中在加強道德思想培養的同時，也要注重培養員工的邏輯推理能力、技術的培訓，這樣才能讓員工逐漸成長為復合型人才。另外，儒家思想有一些政治目的，“仕而優則學，學而優則仕”這使教育有了一定的目的性和功利性。而在我們現代社會，若帶這種功利性，則員工之間會產生惡性競爭，影響企業和諧。

（三）儒家重視“禮”，面對不同的有著不同的禮節，不僅是在官場，正常的聚餐也是根據身份和資歷進行安排，論資排輩現象對現代企業的危害是不容小覷的，資歷深的員工倚老賣老，甚至壓制資歷淺的新人，以致人才流失，嚴重影響企業文化建設和發展。“要不拘一格，廣納群賢，破除論資排輩，求全責備觀念”從而真正人才在企業發展中的作用。

（四）儒家倡導“克己復禮”一方面有利于社會和諧構建，另一方面在企業選人時如果過分追求均同性，排斥富有個性的人才，會使企業過于閉鎖，缺乏生機與活力。

五、總結

儒學這門博大精深的文化文學，在現代企業管理中合理的開發利用，能夠發揮其特定的積極作用。它也是一種精華與糟粕共存的東西，因此我們把傳統儒學與現代企業管理聯系到一起時，既要承優剔劣，也要堅持社會主義特色，發展儒家思想精華內的社會主義新文化，使之與社會主義市場經濟結合，與現代企業管理的改革相聯系。讓現代企業管理更加文明、有效、更具時代性。

參 考 文 獻

【1】呂健 . 大學生責任意識培養問題研究 . 濟南：山東師范大學 . 2009

【2】徐艷 . 中小企業員工招聘中存在的問題及對策 . 管理實務 . 2010

【3】孔子 . 論語 . 貴陽 . 貴州人民出版社 . 1988