學(xué)前全語(yǔ)言創(chuàng)造性教育理念初探

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我們已經(jīng)步入了嶄新的21世紀(jì)，這不僅僅是時(shí)間概念的改變，他的到來(lái)意味著全世界、全社會(huì)將發(fā)生巨大而深刻的變化。在高科技迅速產(chǎn)業(yè)化的巨大沖擊波推動(dòng)下，未來(lái)的社會(huì)更加凸顯變革性、競(jìng)爭(zhēng)性、創(chuàng)新性、合作性、冒險(xiǎn)性等特征，這將對(duì)人的素質(zhì)和人才觀提出全面而嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。故此，通過(guò)教育提高人的素質(zhì)已成全球共識(shí)，而語(yǔ)言教育則是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。
在人的諸多因素中，人際交往能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、閱讀能力和書寫能力是最基本的能力素質(zhì)。一個(gè)人如果不能正確理解和使用語(yǔ)言，也就難以生存，何談發(fā)展？
皮亞杰認(rèn)為：語(yǔ)言是思維的工具，是為思維服務(wù)的。同時(shí)，語(yǔ)言也是接受知識(shí)的工具，沒(méi)有這個(gè)工具我們就很難獲得廣泛的知識(shí)。人類的思維成果是靠語(yǔ)言的幫助得以鞏固、發(fā)展、傳遞的。研究顯示，個(gè)體在會(huì)說(shuō)話之前，其思維水平不及大猩猩，而一旦掌握了語(yǔ)言，其思維水平便迅速產(chǎn)生質(zhì)的飛躍而超過(guò)大猩猩。語(yǔ)言對(duì)思維的促進(jìn)作用已成不爭(zhēng)的事實(shí)，而思維又是智力的核心，所以，語(yǔ)言對(duì)智力素質(zhì)的提高有重要的作用，正如著名教育家烏申斯基所言：語(yǔ)言是一切智力發(fā)展的基礎(chǔ)和一切知識(shí)的寶庫(kù)，因?yàn)閷?duì)一切事物的理解都要從它開始，通過(guò)他并回復(fù)到它那里去。
在以信息和網(wǎng)絡(luò)為特征的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，會(huì)學(xué)勝過(guò)學(xué)會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為培養(yǎng)目標(biāo)中的重要組成部分，而語(yǔ)言恰恰是學(xué)習(xí)的工具，通過(guò)問(wèn)、聽、讀等渠道，可以獲得大量的知識(shí)信息。
從以上分析看，語(yǔ)言教育在個(gè)體素質(zhì)發(fā)展中起著舉足輕重的作用。要使語(yǔ)言教育完成其肩負(fù)的重要使命，還必須從人類文化發(fā)展的高度審視和認(rèn)識(shí)語(yǔ)言教育的價(jià)值。我們知道，任何一種語(yǔ)言都負(fù)載著其民族的思維方式、思想情感。承傳著民族綿延不息的文化。“在民族語(yǔ)言明亮而透徹的深處，不但反映著祖國(guó)的自然，而且反映著民族精神生活的全部歷史。人們一代跟著一代傳下去，但是每一代生活的成果都保留在語(yǔ)言里，成為傳給后代的遺產(chǎn)。一代跟著一代，把各種深刻而熱烈的運(yùn)動(dòng)結(jié)果、歷史事件、信仰、簡(jiǎn)潔、生活中的憂患和歡樂(lè)的痕跡，全部積累在本民族的語(yǔ)言里。”因此，“使兒童理解本民族語(yǔ)言時(shí)，也應(yīng)使她們了解人民的思想、情感和生活領(lǐng)域，了解人民的精神領(lǐng)域。”可見，語(yǔ)言教育絕不僅僅是聽、說(shuō)、讀、寫能力的培養(yǎng)，而且對(duì)繼承人類文化，弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)高尚情操，提高文化修養(yǎng)有著巨大的影響。我們教育工作者必須站在這樣的高度去認(rèn)識(shí)語(yǔ)言和語(yǔ)言教育的作用，去構(gòu)建適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)要求的學(xué)前全語(yǔ)言創(chuàng)造教育。
一、全語(yǔ)言的含義
第一層是指全面的語(yǔ)言形式，包括口語(yǔ)、書面語(yǔ)、母語(yǔ)和外語(yǔ)。口語(yǔ)又包含理解性口語(yǔ)和表達(dá)性口語(yǔ)；書面語(yǔ)包括閱讀和書寫。
第二層是指全面的語(yǔ)言能力，包括聽、說(shuō)、讀、寫等能力。
第三層是指培養(yǎng)全面的語(yǔ)言能力的語(yǔ)言能力所需要的全面地語(yǔ)言活動(dòng)，包括文學(xué)活動(dòng)、字詞句活動(dòng)、談話活動(dòng)、講述活動(dòng)、講述活動(dòng)、識(shí)字閱讀活動(dòng)、外語(yǔ)活動(dòng)、語(yǔ)言游戲活動(dòng)等。
第四層是指全面地語(yǔ)言內(nèi)容，文學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容包括：故事教學(xué)活動(dòng)、詩(shī)歌教學(xué)活動(dòng)、散文教學(xué)活動(dòng)。其中故事教學(xué)活動(dòng)主要包括：童話故事、神話故事、科幻故事、寓言故事、歷史故事、民間故事、游記、笑話等；詩(shī)歌教學(xué)活動(dòng)主要包括：兒歌、古詩(shī)、謎語(yǔ)、繞口令、急口令等；散文教學(xué)活動(dòng)主要包括：以景抒情、以事抒情、以人抒情等各類散文。字詞句活動(dòng)包括：豐富各類詞匯的活動(dòng)、擴(kuò)句活動(dòng)和句型學(xué)習(xí)活動(dòng)。談話活動(dòng)：對(duì)話活動(dòng)、主題談話活動(dòng)、漫談活動(dòng)、討論及辯論。講述活動(dòng)：情景講述、看圖講述、經(jīng)歷講述、復(fù)述故事。閱讀活動(dòng)：非文字閱讀活動(dòng)、識(shí)字閱讀活動(dòng)。外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)：日常口語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)、字母與單詞的辨認(rèn)活動(dòng)。在我們語(yǔ)言游戲活動(dòng)：發(fā)音訓(xùn)練游戲、詞匯訓(xùn)練游戲、句子訓(xùn)練游戲、識(shí)字閱讀訓(xùn)練游戲、綜合性語(yǔ)言游戲。
第五層是指全面地語(yǔ)言活動(dòng)組織形式，包括正規(guī)的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)、非正規(guī)的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)（在晨間、游戲活動(dòng)、戶外活動(dòng)中進(jìn)行的語(yǔ)言活動(dòng)）、隨機(jī)的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)（隨人、隨物、隨事、隨時(shí)、隨地、隨境的語(yǔ)言教育）。
二、學(xué)前全語(yǔ)言創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)語(yǔ)言教育的模式區(qū)分
學(xué)前全語(yǔ)言創(chuàng)造教育是指通過(guò)全面的語(yǔ)言內(nèi)容和全面的語(yǔ)言活動(dòng)，發(fā)展學(xué)前兒童聽、說(shuō)、讀、前書寫以及外語(yǔ)等全面的語(yǔ)言能力，并以此為依托促進(jìn)幼兒以創(chuàng)造性為核心目標(biāo)的能力素質(zhì)和人格素質(zhì)的健康發(fā)展，為他們成為創(chuàng)造型人才奠定的素質(zhì)教育。
此概念從如下幾方面打破了傳統(tǒng)幼兒語(yǔ)言教育的界限。
1、傳統(tǒng)幼兒語(yǔ)言教育只強(qiáng)調(diào)口語(yǔ)能力的發(fā)展，反對(duì)在幼兒階段進(jìn)行識(shí)字閱讀教學(xué)和前書寫能力的培養(yǎng)活動(dòng)。而學(xué)前全語(yǔ)言創(chuàng)造教育則強(qiáng)調(diào)在重點(diǎn)發(fā)展幼兒口語(yǔ)的同時(shí)，利用幼兒極強(qiáng)的無(wú)意識(shí)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力，積極培養(yǎng)他們對(duì)書面語(yǔ)言的興趣和認(rèn)知能力，促使他們盡可能早的掌握初步閱讀的能力，獲得打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的實(shí)踐者。
2、傳統(tǒng)幼兒語(yǔ)言教育只強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)教學(xué)，而學(xué)前全語(yǔ)言創(chuàng)在教育則在強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)發(fā)展幼兒母語(yǔ)能力的同時(shí)，積極對(duì)他們進(jìn)行外語(yǔ)能力的啟蒙。利用幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最佳起，早日開發(fā)對(duì)外語(yǔ)語(yǔ)音和文字符號(hào)的認(rèn)知能力與興趣，以減少成人后的母語(yǔ)定勢(shì)對(duì)學(xué)習(xí)外語(yǔ)的不利影響。在這里我想多提一點(diǎn)，在我們約定俗成的語(yǔ)言教學(xué)中，老師們往往會(huì)忽略對(duì)外語(yǔ)的教學(xué)，這有可能是自身的素質(zhì)因素，也有一部分人的想法是覺得學(xué)齡前兒童連母語(yǔ)都還說(shuō)不利落，還說(shuō)什么外語(yǔ)，就算教了單詞，孩子們同樣也是不會(huì)用的。其實(shí)這種觀點(diǎn)是十分錯(cuò)誤的，因?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)習(xí)它是一個(gè)詞語(yǔ)、句子信息量的不斷積累和重復(fù)的過(guò)程，只有在孩子們的頭腦中不斷積累詞的信息量，孩子在運(yùn)用語(yǔ)言的時(shí)候爆發(fā)力才會(huì)很強(qiáng)，這點(diǎn)對(duì)于學(xué)習(xí)外語(yǔ)同樣適用，我們學(xué)得多而鞏固和復(fù)習(xí)得少，也就是老師就沒(méi)有把外語(yǔ)當(dāng)作一個(gè)經(jīng)常使用的工具，那怎么會(huì)帶給孩子一個(gè)鞏固復(fù)習(xí)的機(jī)會(huì)呢？根據(jù)艾賓豪斯的“遺忘曲線”理論，我們?cè)趥魇诹艘粋€(gè)新詞匯或一個(gè)新句型后，在第一個(gè)星期應(yīng)該每天都去使用它們，而后可逐步遞減，這樣做的結(jié)果是你不久就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的嘴巴里會(huì)說(shuō)出許多的詞語(yǔ)或句子，讓人驚訝不已。孩子們其實(shí)都喜歡說(shuō)話，從小時(shí)起，他們就常常一個(gè)人把學(xué)到的單詞反復(fù)地說(shuō)著玩，我們就應(yīng)該利用孩子的這種傾向，把這一階段學(xué)過(guò)的新單詞或句型，融入在生活中或教學(xué)中給孩子們反復(fù)說(shuō)著玩，這樣，孩子們會(huì)學(xué)得更為牢固。因而我們應(yīng)該有創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境的意識(shí)，這樣外語(yǔ)教學(xué)就會(huì)顯得順理成章，并不是一件很難的事情了。
3、傳統(tǒng)幼兒語(yǔ)言教育其主要目標(biāo)就是發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力，確切地講是口語(yǔ)能力。而學(xué)前全語(yǔ)言創(chuàng)造教育的目標(biāo)是以幼兒語(yǔ)言能力發(fā)展為手段，來(lái)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)特征、情感特征、人格特征以及身體動(dòng)作的發(fā)展，充分體現(xiàn)幼兒素質(zhì)教育對(duì)全語(yǔ)言創(chuàng)造教育的要求。
三、學(xué)前全語(yǔ)言創(chuàng)造教育的可行性
首先未來(lái)社會(huì)要求人母語(yǔ)和外語(yǔ)的聽、說(shuō)、讀、寫能力要全面發(fā)展和充分發(fā)展才能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的要求。然而，現(xiàn)實(shí)中人們的這四種語(yǔ)言能力的發(fā)展卻不如人意。本來(lái)人的遺傳基因里賦予了每個(gè)正常人聽、說(shuō)、讀、寫四種能力發(fā)展的巨大潛力，但由于語(yǔ)言環(huán)境和語(yǔ)言教育的不理想，這些潛力未能充分的開發(fā)出來(lái)，造成無(wú)數(shù)低語(yǔ)言能力的人：有的人會(huì)說(shuō)但不善于表達(dá)；有的人會(huì)讀，但不善于寫作；也有的人會(huì)說(shuō)不會(huì)寫；至于演講能力差，不懂外語(yǔ)的人比比皆是。所以，許多人抱怨“吃虧吃在不會(huì)說(shuō)”，“吃虧吃在不會(huì)寫”，“吃虧吃在不會(huì)外語(yǔ)”等等，許多成人深為自己的語(yǔ)言能力未得到充分發(fā)展而惋惜。事實(shí)上，每個(gè)出生時(shí)只要是健康的嬰幼兒，都擁有極大的語(yǔ)言發(fā)展?jié)摿Γ揖哂惺蛊淙妗⒊浞职l(fā)展的可能，只要語(yǔ)言教育科學(xué)、適時(shí)，語(yǔ)言環(huán)境良好，每個(gè)幼兒都可以成長(zhǎng)為語(yǔ)言能力極強(qiáng)的人。
其次，教育的分工具有歷史性，不是一成不變的。他應(yīng)該隨社會(huì)的要求和對(duì)人學(xué)習(xí)能力研究的深入而發(fā)展。不可否認(rèn)，幼兒階段應(yīng)突出口語(yǔ)能力的發(fā)展，但這并不妨礙認(rèn)識(shí)一下所發(fā)聲音的符號(hào)——文字。實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明，識(shí)字閱讀對(duì)口語(yǔ)能力的發(fā)展有顯著的促進(jìn)作用。另外，需要特別強(qiáng)調(diào)的是，幼兒階段識(shí)字閱讀教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)與小學(xué)是完全不同的。前者只強(qiáng)調(diào)“認(rèn)”，后者則側(cè)重在人的基礎(chǔ)上組詞、造句和書寫。在小學(xué)只會(huì)認(rèn)識(shí)過(guò)不了關(guān)的。幼兒階段出于對(duì)文字符號(hào)的敏感期，可以不費(fèi)力氣就能認(rèn)字，這恰恰給小學(xué)打下了十分有用的基礎(chǔ)。
第三，識(shí)字閱讀活動(dòng)是一項(xiàng)全面而優(yōu)越的智力活動(dòng)。它需要幼兒的注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維能力全部參與，才能注意和觀察到漢字之間的細(xì)微差異，因而把識(shí)字閱讀過(guò)程與智力發(fā)展完全對(duì)立起來(lái)是錯(cuò)誤的。幼兒掌握了識(shí)字閱讀工具就等于擁有了打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。他們?cè)诤闷嫘牡尿?qū)使下，盡情涉獵知識(shí)寶庫(kù)中的營(yíng)養(yǎng)，更重要的是他們從一個(gè)被動(dòng)學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)化成為一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)者，主動(dòng)獲取的知識(shí)更容易轉(zhuǎn)化為智力，自主自覺地接受教育，這是人發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力。
第四，早期識(shí)字閱讀有利于大腦細(xì)胞的發(fā)育。最新的大腦生理學(xué)研究揭示出，人的智力水平主要與大腦細(xì)胞的結(jié)構(gòu)有關(guān)。每個(gè)細(xì)胞上的樹突越多，特別是超出50個(gè)樹突的細(xì)胞越多，人就越聰明。而要想讓大腦細(xì)胞多張出樹突，就必須滿足三個(gè)基本條件：營(yíng)養(yǎng)、刺激和刺激的時(shí)間。第三個(gè)條件告訴我們，人腦細(xì)胞并不是在任何時(shí)間得到營(yíng)養(yǎng)和刺激都能長(zhǎng)出樹突的，而是有著很強(qiáng)的時(shí)間選擇的。一般的規(guī)律是人生的0歲至6歲期間是樹突生長(zhǎng)最迅速的階段，而0歲至3歲期間又快過(guò)3歲至6歲。0歲至1歲期間又快過(guò)1歲至3歲。這也正是世界范圍內(nèi)0歲教育熱的重要原因。文字符號(hào)是一種有益和有效的刺激，他配合的刺激了他們大腦細(xì)胞的發(fā)育，這正可謂一舉兩得。成人掃盲，只能收獲文字，而不再對(duì)大腦的發(fā)育有顯著的刺激作用。
四、學(xué)前全語(yǔ)言創(chuàng)造教育的目標(biāo)設(shè)立
基于上述理念，學(xué)前全語(yǔ)言創(chuàng)造教育的目標(biāo)應(yīng)有以下幾方面組成：
1、發(fā)展幼兒對(duì)全語(yǔ)言的興趣和培養(yǎng)的語(yǔ)言才能，既聽、說(shuō)、讀、前書寫等能力與外語(yǔ)的能力。其具體要求是,聽的能力：在聽懂的基礎(chǔ)上，初步學(xué)會(huì)欣賞性傾聽、目標(biāo)性傾聽、辨別性傾聽、創(chuàng)造性傾聽和批判性傾聽。說(shuō)的能力：能準(zhǔn)確的對(duì)話和流利的對(duì)白。讀的能力：學(xué)會(huì)非文字閱讀和啟蒙性文字閱讀。前書寫能力：會(huì)正確地握筆，能基本控制筆畫的方向，建立起對(duì)文字空間結(jié)構(gòu)的方位知覺。外語(yǔ)能力：形成對(duì)外語(yǔ)的初步興趣，了解外語(yǔ)和母語(yǔ)的基本區(qū)別，掌握初步的日常用語(yǔ)。
2、在突出口語(yǔ)能力培養(yǎng)的同時(shí)，積極進(jìn)行識(shí)字閱讀教育、語(yǔ)文教育，是幼兒初步感知文字、小故事、文章，金克呢割讓幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，形成對(duì)文學(xué)作品的興趣、審美能力，能識(shí)別故事、詩(shī)歌、散文等文學(xué)形式，形成與語(yǔ)言有關(guān)的人文素質(zhì)。
3、以全語(yǔ)言為手段形成幼兒的文學(xué)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，喜歡仿編和創(chuàng)編活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性的認(rèn)知特征、情感特征、人格特征和身體動(dòng)作技能。
五、“學(xué)前全語(yǔ)言學(xué)習(xí)”是幼兒語(yǔ)言關(guān)鍵期所在
在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中，存在著各種能力發(fā)展的關(guān)鍵期。兒童心理、教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利觀察和研究的兒童敏感期的九種中有三種是與“全語(yǔ)言”（聽、說(shuō)、讀、寫）學(xué)習(xí)有關(guān)，0-6歲是語(yǔ)言敏感期；3.5-4.5歲是書寫敏感期；4.5-5.5歲是閱讀敏感期。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：“這是自然賦予幼兒的生命助力，如果敏感期的內(nèi)在需求受到妨礙而無(wú)發(fā)展時(shí)候，就會(huì)喪失學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)，日后想再學(xué)習(xí)此項(xiàng)事物，不僅要付出更大的心力和時(shí)間，成果也不顯著”。可見抓住敏感期有著事半功倍的效果。
六、學(xué)前全語(yǔ)言創(chuàng)造教育的教育途徑
1、各領(lǐng)域滲透。一方面幼兒本身是一個(gè)有機(jī)的整體，其各個(gè)方面的發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響的；另一方面，解決問(wèn)題時(shí)需要多領(lǐng)域的知識(shí)與技能的綜合，因此，為孩子提供的內(nèi)容是相互滲透和相互聯(lián)系的。
2、生活中滲透。在幼兒的一日生活中，孩子們絕大多數(shù)的時(shí)間是游戲活動(dòng)和生活活動(dòng)環(huán)節(jié)，如果全語(yǔ)言教育僅僅局限于正規(guī)的活動(dòng)，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的。所以一定要體現(xiàn)“生活即教育”的思想，提高在生活中滲透的自覺性、目的性和有效性。
3、環(huán)境中滲透。不管是幼兒園的大環(huán)境還是活動(dòng)課的小環(huán)境，教師必須要為孩子們創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，并使環(huán)境發(fā)揮出作用。
4、家庭中滲透。家園同步教育的效果是不言而喻的，注意發(fā)揮家長(zhǎng)的教育作用已成為我們教師的共識(shí)。所以在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候必須自覺考慮到利用家庭教育這一途徑，擴(kuò)大教育空間，增加教育因素的投入，是家園教育一體化。
綜上所述，這就是我對(duì)新理念學(xué)前全語(yǔ)言創(chuàng)造性教育理念的總結(jié)與初步探究結(jié)果，能給我們一線的老師有一個(gè)對(duì)幼兒語(yǔ)言教學(xué)的全新理解，使學(xué)前語(yǔ)言教學(xué)更適應(yīng)世界教育的腳步，同時(shí)讓我們的孩子能得到更全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)
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