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教學立意，涵養語文教學的起點

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——探尋語文本體教學目標的迷失與回歸
[摘要] 當前語文教學片面追求課堂的熱鬧，而迷失了在教學過程中起著靈魂作用的——教學目標的“立意”問題�！傲⒁狻钡哪：c混亂，反映在教學實踐上就會發生上述種種語文本體目標的“失魂落魄”。教學立意是從學生生命的層次，用動態生成的觀念，重新全面認識、整體構建課堂教學。簡單地說，即圍繞一定的文本主題，充分重視個體經驗，通過與文本的碰撞交融，在重過程的生成理解中，實現文本主題意義建構的一種開放性教學。教學立意要涵養語文教學，必須以語文學科的特點為依托，以學生語文學習的需求為目標，以教育科學發展觀為內容，以教師自身素質提高為支持。
[關鍵詞] 教學立意教學目標涵養語文教學
引言
中國畫論素有“意在筆先”之說，意指完成一幅作品，事先要有立意：想表達什么意象？借什么具象來表達？怎樣構圖？怎樣使用畫語？有了這些主觀意旨的構和，將之爛熟于胸，再提筆追寫，方能得其形神。
寫一篇文章，先要占據一種“立意”的高度，借以決定材料的取舍、詳略的處理、結構的搭建乃至方法的選用和語句的鋪排等等。內容決定形式，立意決定內容以及內容如何與形式相結合，這是寫文章的老規矩。
同理，教學一篇課文，也應該像作一幅畫、寫一篇文章一樣，意旨在先，以立意統率過程，當是保障有效教學的首要基本因素。
一、尋回語文教學目標的立意
先從我聽課遇到的三個真實教學情景說起：
【情景一】《蘑菇該獎給誰》的教學。課上，學生又唱又跳，又表演又畫畫，很是活躍。評課時，有聽課老師認為這節課體現了學科融合的理念，是一節好課。教研員對學生的學習情況測試以后，問題便顯露出來了。一篇課文學完，全班45名學生只有12位學生能把課文讀流利，另有20位學生只能磕磕絆絆地讀下來，而其余的學生基本上讀不成句，問及課文語句的理解，更是茫然不知所答。
【情景二】《螞蟻和蟈蟈》的教學。這是一篇童話故事，暗含一種先苦后甜、沒有遠慮必有近憂的思想。課文中有這樣一段話：“夏天真熱。一群螞蟻在搬糧食，他們有的背，有的拉，個個滿頭大汗�！睂W生讀完這一段后，有的說“螞蟻真勤快”，有的說“螞蟻真愛勞動”�？墒�，有個學生說“螞蟻是小偷”。教師便組織全班學生圍繞“螞蟻是不是小偷”展開了討論，一直持續到下課，最終也沒回到主題上。
【情景三】《恐龍》的教學。教師先把重點放在了對幾種恐龍特點的理解上，師生依次分析、比較每一種恐龍的特點；接著，教師又把學生搜集到的8種恐龍圖片用多媒體課件展示出來，讓學生根據圖片逐一說出恐龍的名字，足足用了大半節課的時間。
這三個教學情景典型地反映了當前語文教學片面追求課堂的熱鬧，而迷失了在教學過程中起著靈魂作用的——教學目標的“立意”問題。“立意”的模糊與混亂，反映在教學實踐上就會發生上述種種語文本體目標的“失魂落魄”。
筆者認為，一篇課文教學目標的立意，應像梳理出根系的主根與須根一樣，分清主要目標與次要目標，抓住主要的，適當考慮甚至不考慮次要的，從而確立簡明的目標意識。具體地說，一要研究具體目標與上位目標的關系，把握立意的適切性；二要處理好知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀的關系，明確立意的重點；三要具體分析學生、內容與可得到的資源，以便挖掘教學內容潛在的教育意義；四要清楚預設目標與生成目標的關系，把握教學效益的底線。
語文教學是一段師生的特殊生命旅程。教師若使這段旅程最短，或者最有意義，就必須盡可能地縮短起點到終點的距離，并引導學生揀取“旅途”中最美的“貝殼”。
二、教學立意，你是什么
教學立意是從學生生命的層次，用動態生成的觀念，重新全面認識、整體構建課堂教學。簡單地說，即圍繞一定的文本主題，充分重視個體經驗，通過與文本的碰撞交融，在重過程的生成理解中，實現文本主題意義建構的一種開放性教學。這樣，就可以將文本中零碎散落的主題內容統整起來，從而讓學生獲得多方面的、立體的知識與能力的提高，形成有意義的價值取向�？梢姡虒W立意是教學的主觀意旨，是教師實現其教學價值的內核。它負責調控教學目標，使教學具有清醒明晰的價值取向和能力訓練的層次，進入一種和諧圓滿的境界。如，語文教材中那些連接著孩子精神世界、現實生活的“觸發點”、“共振點”、“興奮點”、“生長點”……這一個個情感激蕩起伏的“點”，如“反哺”、“誠信”、“家鄉”、“成長”、“親情”、“感恩”以及對大自然的關愛，對弱小生命的同情，對未來的希冀，對丑惡的憎恨，等等，就是教學立意的一個個焦點。
用詩化的語言描述，教學立意就是搭建一座鵲橋，“金風玉露一相逢”便孕育出靈魂新生的圣果；就是尋求一個亮點，照耀著能力訓練的軌跡與精神涵育的境界交融為一。以教學論的觀點考察，它的職責是讓“工具性”與“人文性”的統一進入最佳狀態。它是學生語文學習的生命旅途中最美麗的“貝殼”。
三、教學立意，你拿什么涵養語文教學
教學立意要涵養語文教學，必須以語文學科的特點為依托，以學生語文學習的需求為目標，以教育科學發展觀為內容，以教師自身素質提高為支持。
（一）教學立意以語文學科的特點為依托。語文學科的性質決定了語文教學特有的形式。因此，一個精美的預設要深深地扎根于文本。教師對文本解讀的逐步深入就是一個不斷扎根的過程：主根不斷粗壯，須根不斷縱生。解讀文本時要處理好“入”與“出”的關系：“入”就是要努力挖掘教材內容、語言現象等學習資源對學生發展的價值與意義，研究學生語文能力形成、語文素養提高的生長點，尋找“字詞句篇、聽說讀寫、知情意行”等語文實踐的載體；“出”就是對文本的適當超越，聯系相關的學習資料、生活實際等課外資源，拓展學習空間。教師對語文學科性質的把握程度，直接關聯其教學立意。
一位教師執教《大江保衛戰》一課，他意識到與教材配套的“教參”所羅列的教學目標中“學習人民子弟兵在洪水惡浪面前，為了保衛國家和人民的生命財產安全而奮不顧身的大無畏精神”應是認知目標之外的情感目標，對此，他具體地提出“在閱讀欣賞文字、照片等資料的過程中，由衷地被感動，并引發思考，解放軍以特殊的形式為社會和國家做出無私貢獻和巨大犧牲，我們這些受惠者應該表達怎樣的尊敬和感恩�！�
請看，這位教師沒有把“無私奉獻”之類的口號交給學生，而是將文本的“教學立意”聚焦于“尊敬和感恩”。較之于“學習無私奉獻的精神”，低調了許多，親近了許多；少了說教氣，多了人文性。準此，有關的能力訓練難題也就迎刃而解了�！盀椴扇∵m當的教學內容和教學方法，教師需要設立有意義的目標，并在發展和實施教學計劃的過程中讓教學目標看得見�！睙o疑，這位教師的教學做到了這一點。
（二）教學立意以學生語文學習的需求為目標。教學過程，應被視為“產—需”過程，評價教師教學的基本指數，是學生需求得以滿足。學生的需求是變化的，根據變化的實際調適教學立意，是保持教學新意、生命力的關鍵。
特級教師竇桂梅在《“主題教學”的思考與實踐》一文中說“我一直在思考，語文教學如何適應這一時代的挑戰�！薄拔彝纯嗟匾庾R到，自己的課堂教學還只限于改良層面，甚至只是有一點‘茶壺里面翻波浪’的味道——我們的許多教師，不就是這樣只能從課外打包圍戰，而未完全進入教改主陣地嗎？”成尚榮先生說過：語文教改是在爬坡，是行進在很可能發生重大變化的拐點上。因此，處在這個拐點上的人和事，面臨著無數的選擇。竇老師的“主題教學”花大力氣對教材內容進行統整，以求找到學生生命活動諸方面的內在聯系，用“主題”滋養學生精神的成長，促進學生整體發展。我想，這不就是竇老師站在“拐點”上的一次“教學立意”的理性選擇嗎？她在教學《再見了，親人》一文時，設計了“憶親人”、“講親人”、“誦親人”、“別親人”四大教學板塊，而貫穿其中的教學立意的焦點則是一個“愛”字——愛親人，愛周圍的人，愛千里之外與自己沒有關系的人，愛天下所有的人。更為精妙的是，這“憶”、“講”、“誦”、“別”中又無聲地包含著多種語言能力的訓練。這正是“教學立意”統領下的工具性和人文性和諧統一的成功范例。
（三）教學立意以教育科學發展觀為內容。教育科學發展觀是科學發展觀在教育上的具體體現。筆者認為，當前語文教學立意于“可持續發展”教育，是大有可為的。
現行語文教材用大自然的美，負載于一定的語言，蘊涵著熱愛自然，愛護環境的思想感情，達到形與神的完美統一，引起學生的共鳴。這是可持續發展教育在語文教材中需要我們把握的宏觀教學立意。
現行語文教材不僅以各種方式展現了美好的大自然，培養學生熱愛大自然的情感，還涉及一些以人口、資源、能源等為主題的內容。在提高學生的環境意識，感受美好大自然的同時，也能認識到大自然中存在的各種問題，如人口危機、能源危機、環境污染等。這是可持續發展教育在文本教學中需要我們把握的微觀教學立意。
《特殊的葬禮》教學片段就很好地體現了教者在這方面的教學立意：
師：為了使悲劇不再重演，你打算以怎樣的方式喚起人們去“保護環境，愛護地球”？
生：我打算設計一份有創意的宣傳廣告寄給電視臺或報社。
生：我打算給課文配上音樂，在特殊的葬禮上聲情并茂地朗誦。
生：我打算瀏覽相關網站，了解更多的環保知識，掌握更多的環保本領。
生：我想出一份有關環保的電子小報。
生：我想寫一篇讀后感。
生：我想今天回去就動員爸爸在屋后的空地上栽種小樹。
生：我想向全校同學發出一份“給小紙屑安家”的倡議書，提請學校開展“環保小衛士”活動。
師：同學們的點子真多，希望課后大家都能積極行動起來。
（四）教學立意以教師自身素質提高為支持。教師自身素質是教學成效的基本保障。在諸多人的素質中，教師的人文素質對其他素質有駕馭作用。就語文教師而言，我們不能僅僅熱衷于閱讀各種各樣的新課標解讀的書籍，而應靜下心來好好讀一點文學，讀一點原汁原味的理論書籍。這對于語文教師的專業成長來說是極其重要的。恕我直言，因為歷史的原因，許多小學語文教師沒有得到過充分的文學熏陶，沒有得到過嚴格的語言文字訓練，缺乏一定的理論基礎，希冀學個一招半式，立馬回去就能運用。這實際上是行不通的，對個人的專業素養的提高也是無任何好處。
在語文教改中，教師是不是以為一本教材就是語文課程的全部，教師是不是充分了解學生的狀態和需求，教師是不是能準確把握文本的內容和形式，教師能不能有效調控和組織教學的過程，靠的就是學養和智慧。而教師學養的提高需要我們時時刻刻心中有語文，一個自己不會讀不會寫的語文教師，很難想象他能教出自己的教學立意來，更不可能培養出語文素養很高的學生。
結語
語文教學是愛的藝術，美的鑒賞；情感的涌動，心靈的訴說。
這一切，都在語文教師的把握之中；而這一切又太難把握，太費思量：工具與人文，有序與無序，真理與非真理，標準化與多樣化……似乎很清楚，卻又道不明白。
語文教師是教師中的“另類”，因為語文教學需要太多的情感投入，太多的語言魅力，太多的文化意蘊。語文教學的課堂之味，非個中人所能領略。
但我不禁想起培根的一句名言：“跛足而不迷路能趕過雖健步如飛但誤入歧途的人�！�

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