課堂教學中師德問題的研究

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     教師道德簡稱師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則內化的結果。
    不同的社會、不同的歷史時期，教師的道德內容是不同的，但在不同的社會、不同的歷史時期，還存在著一些在教育活動中被人們普遍接受的、共同的、相對穩定的教師道德原則。中華民族在幾千年的教育實踐中，形成的優良的師德，例如，有“有教無類”，“學而不厭，誨人不倦”，“當師之務，在于勝理，在于行義”；“為人師表，教學相長”；“學高為師、身正為人范”；等。①這些優良的教師道德原則體現了教師道德所具有的內在穩定性，教師道德不僅僅是個人行為而聯系著整個社會，聯系著人類歷史的昨天、今天和明天。
    在新的歷史時期，進一步加強和改進師德建設，必須堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導的“以人為本”的重要理念，造就德能雙馨的教師隊伍，以教育發展和學生發展為己任，不斷提高人格素養，建立新的師生關系，牢固樹立“為了一切學生，為了學生的一切”的新時代教育理念。“以人為本”是黨中央在新的時期提出的一個重要的執政理念，是科學發展的核心內容，是“三個代表”思想的重要體現，也是構建和諧社會必須堅持的一項重要原則。以人為本，就要求我們教育工作者必須把人既作為出發點，又作為落腳點，作到尊重人、關心人、愛護人、依靠人，一切從人民的需要出發，一切為了人民的根本利益。教師的服務對象是學生，教師的使命是教書育人，因此，堅持“以人為本”的原則，就要緊緊圍繞以學生為中心，以育人為目的的來開展教育教學活動，一切為了學生，一切服務于學生，立足于把學生培養成為德、智、體全面發展的社會主義事業建設者和接班人。因此，我們教師在課堂教學中注意把握師德的問題，在教學實踐中體現以人為本，處理好各種關系，只有那樣，才能體現新時期教育教學，使學生得到全面的發展。
課堂教學中合理處理好師生關系
在教育教學活動中必須破除師道尊嚴和以教師為中心的陳舊教育觀念，關心學生，愛護學生，尊重學生，建立平等的、和諧的、朋友式的新型師生關系。
（1）關心愛護學生。愛是人的一種基本要求，當這種需要不能得到滿足時，人就會感到悲觀、失望、心情苦悶。對于學生來說更是如此。學生有三分之一的時間在學校里度過，教師成了他生活中的重要人物。良好的教師的職業道德對學生有“春風化雨、潤物無聲”的作用和教育效果。正如托爾斯泰所說：“如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生相結合，他就是一個完美的教師。”②熱愛學生是教師處理與學生之間關系的準則。熱愛學生、誨人不倦是教師職業道德的核心。教師的勞動就是教書育人，最基本的就是課堂教學傳授知識，那么，教師勞動過程中最基本的人際關系是師生關系。教師愛崗敬業，必須通過熱愛學生來體現；教師職業道德的其他要求，也必須圍繞著熱愛學生，更好的為學生服務。熱愛學生還能培養學生健康的社會情感，一位教育家曾說過：“野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛，這就是真理。”教師只有了解學生，才能發現他們身上的“閃光點”，從而增強對他們的愛。有這樣一件事：英語課代表為了幫助大家更好的掌握英語，征得我的同意，在自習課上組織了一次英語測驗。測驗結束后，班長總結說：“一切正常”。但我感到，“一切正常”似乎有點“水分”。事后，有學生反映，測驗時有很多人看書。怎么辦？第二天，我要求學生將“在永無人知的情況下，一個人的所作所為，能顯示他的品格。”這句名言背下來，并講述了一個反映學生時代作弊的學生30年后仍有后悔心情的故事，要求學生以“心靈的答案”制成錄音，取名“心聲”，讓學生在聽錄音的過程中在一次自我教育。教師關心愛護學生還體現在關心學生的學習。在課堂教學中，我不時的會提醒學生學會學習、學會生活、學會勞動，教育學生明確學習目的，端正學習態度，掌握學習方法，幫助學生度過學習過程中的重重難關，養成刻苦學習的好習慣。
（2）尊重學生的人格。教師要尊重學生，尊重學生的自尊心，建立起民主、平等、無私的師生關系。教師應當把學生看作是與自己地位完全平等的人。把學生當成是有思想、有感情、有意志，不容別人忽視自己的人加以尊重，加以理和愛護。這是社會主義、人道主義倫理道德原則在教師職業活動中的體現。蘇霍姆林斯基說過：“繁重的勞動的歡樂，取得學習成績的歡樂，在他們心中激發起自豪感、自尊心是教育工作的頭一條金科玉津。”在課堂教學中我總是尊重學生，理解學生，平等對待他們，發現學生身上的積極因素，學生犯了錯誤我也是善于控制自己的情緒，同時也勇于接受學生的正確意見，以學生為師，任何情況下，都不挖苦，諷刺，體罰學生，做一名尊重學生的好老師。     （3）平等、公正的對待學生。尊重學生重要的是平等、公正的對待學生，尤其是“差生”，在課堂教學中我尤為關注學習暫時落后的學生，上課多提問，下課多補習，久而久之，學生的成績提高了，與教師的感情也增進了。記得在我生日的那天，當我來到教室準備上課時，教室里響起了一片歌聲。隨后有幾名后進生對我說：“老師，生日快樂，今后我們一定好好學習，不給您添麻煩。”當時我很感動。可見，“差生”也有閃光處，他們并不差。
二、在課堂教學中處理好教與學的關系
    師德問題不僅體現在道德二字，課堂教學中教與學也摻雜著師德成分。在教學中，必須以學生為主體，以教師為主導，克服“滿堂灌”，調動學生學習的積極性，激發學生主動學習的精神，鼓勵學生踴躍參與教育教學活動。人們經常說：“教學有法，教無定法”。教師應該靈活運用多種教學方法，引導學生發現問題，探究并解決問題。
組織教學，熟練掌握教材，靈活運用教法，學習中以學生為主體，教師為主導，將學生變為學習的主人，利用激勵、互動、創新的原則來調動學生的積極性，首先，為學生創設學習的環境，例如：在講《長征》時，首先為學生播放一段紅軍過草地，爬雪山以及勝利后人們笑開顏的場面，學生看后對那時期的歷史故事有一個初步的了解，調動學生積極性的同時也為理解課文打基礎。其次，教與學關鍵體現在互動學習中，師生互動，生生互動中體現了師德的存在，教師的愛心體現引導學生學習，這里體現了人文主義，在教學理念上變填鴨式教學為啟發誘導式教學，在師生觀念上改變“唯師是從”。同時教學模式要具有發現探索式，引導學生從“學好”轉化到“會學”，使學生成為學習的執行者，發現問題的探索者，知識信息的反饋者，學習目標實現的成功者。
三、正確處理教書與育人的關系
   在教師工作中，教書和育人密不可分，教書是育人的重要手段，育人是教書的最終目標，應當把育人滲透到教學的每一個環節之中，尤其是在語文教學過程中，育人的意圖更鮮明。例如：學習《桂林山水》一課，為我們展現的山水圖，不是單單來學習中國語言藝術，里面還隱藏著對祖國大好河山的贊美，這時，我教育學生，“祖國是美麗的，江山是錦繡的，我們要熱愛祖國，要好好學習，為祖國做貢獻，為祖國的美好未來添磚加瓦”。學生們學習課文后，熱愛祖國的思想明顯增強了，而且，還用詩句來贊美我們偉大祖國。例如有一個學生在詩句中這樣寫到：“祖國春光處處好，山山水水相環繞。學習知識搞建設，把祖國明天來改造。”因此，師德的力量是偉大的，只有好的教育思想傳授給學生，才能將學生造就成為社會有用的人才。現在的獨生子女多，大多數孩子思想獨立、自私。對他們進行集體主義精神和舍己為人的思想尤為重要。例如：在講《董存瑞舍身炸暗堡》一課，我從“舍身”一詞入手來學習課文，引導學生來體會、學習主人翁那種為了集體利益，不顧個人身危的好思想。學習課文后，同學們都被董存瑞的事跡所感動，在讀后感中寫到：董存瑞是他們學習的好榜樣，他們要向他那樣為集體利益著想。學生們寫的很好，思想進步了。可以說，離開了教書育人，教師就失去了存在的價值；離開了育人談教書，教師就變成了單純的“教書匠”。教師既要立足于教好書，更要著眼于育好人，二者不可偏廢，更不能倒置。
四、在課堂教學中教師要有良好的思想和行為來影響學生
    教師在孩子的一片純潔的心靈中播下第一棵種子，既是他們的知識向導，也是他們人生的向導，在孩子的眼里，“師”字重千鈞，教師必須時時處處都要想到自己實際上是學生的榜樣，在學生的面前，自己的所言、所做、所為一點也馬虎不得。
（1）教師應具有廣泛的興趣，教師的廣泛興趣不僅是為了陶冶情操，更重要的是有了知識興趣自己在教學中才能影響，激發學生的求知欲，培養學生的美感，與學生建立更多的共同語言，有利于完成教學工作。
（2）教師要用高尚的情操和謙虛的品質來影響學生。教師的情操包括教師的操守、道德感、理智感和美感。謙虛是教師必備的品質，教師要時時處處注意自己的言行，不輕率魯莽，要防微杜漸。
（3）教師要用堅強的意志來影響學生。無論是在順利還是在逆境中，教師要充滿信心，要有“矢志不渝，持之以恒的精神。在困難面前表現的堅忍不拔。例如：上課時有難題出現，教師要表現的百折不撓，與困難做斗爭。只有這樣才能為學生樹立良好的榜樣用，體現教師的職業道德，

參考文獻：
①秦磚主編，《師德建設300問》天津教育出版社2005.8.17。
②楊春茂著，《師德修養十講》北京大學出版社1994

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