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試論蒙臺梭利教育的中國化

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近些年，蒙臺梭利教育法在我國影響越來越大，在我國學前教育界掀起了一波浪潮。不少幼兒園都開辦蒙臺梭利班或者干脆稱作蒙臺梭利幼兒園，一批接受或未接受過蒙臺梭利法培訓的教師承擔了蒙臺梭利教學任務。然而，蒙臺梭利教育在我國的傳播和開展過程中，出現了許多誤區和問題，使得我們不得不對如何河貍借鑒蒙臺梭利教育、如何使蒙臺梭利教育逐步走向中國化，進行冷靜的分析和探討。
在我國，蒙臺梭利教育基本在民間自發傳播，如今，蒙臺梭利教育已遍及全國除西藏外的所有省區，并從幼兒園走進親子園、走進家庭，受到越來越多幼教工作者、家長及社會人士的關注。蒙臺梭利教育在中國的發展如火如荼，引起了一陣蒙氏課程熱。
蒙臺梭利站在舊兒童觀的對立面，堅持“以兒童為中心”，其教育思想及先進的課程理念對我國幼兒教育和幼兒園課程設計都有很大的啟示。然而，隨著時代和社會的發展，以及民族文化及現實國情的差異，其歷史局限性也必然存在，加之，我國在實踐運用上出現的一些誤區，使我們不得不給轟轟烈烈的“蒙氏熱”降降溫，對如何使蒙氏教育走向中國化，進行冷靜的思考和分析。
一、我國蒙臺梭利教育實踐中存在的問題
（一）動機不純，忽視蒙臺梭利教育法的內在價值，過于注重其經濟和社會效應。
在我國許多實施蒙臺梭利教育法的幼兒園中，尤其在一些私立幼兒園，其辦蒙氏班的初衷僅僅是為了追求經濟效益。他們打著蒙臺梭利教育的旗號，以此來吸引家長的眼球，提高招生率。他們完全忽略了蒙氏教育了解兒童、發展兒童的內在價值和要求，全然不顧本園實際，拿著蒙氏的招牌欺騙家長，以此牟取高昂的入學費用。導致家長及社會普遍認為接受蒙氏教育就是接受高人一等的特殊教育，不惜花費重金讓孩子入學，從而使得蒙氏教育在我國呈現“貴族化”的畸形狀態，完全背離了蒙臺梭利推行“平民化”教育的初衷。而普遍存在的另一種情況是，許多開設蒙氏教育的幼兒園，其蒙氏課程只是做給家長看的，其蒙氏教育也只有在領導參觀或教育評估時才擺出來，這不僅沒有實現蒙氏教育法發展兒童的目的，甚至還會對孩子產生許多不良影響。這些行為在經濟、社會效益等利益的驅使下，卻犧牲了孩子們的利益，犧牲了蒙臺梭利教育中最有價值的精神。
（二）浮于表面，忽視蒙臺梭利教育精髓，過于注重其教育形式。
在我國，開展蒙氏教學最多的一個問題就是許多園所膚淺的誤以為，所謂蒙氏教育，就是把蒙氏教具擺在教室中，讓孩子自由選取擺弄。這種做法沒有把握住蒙氏教育的核心和精髓，實質上，蒙臺梭利課程的核心在于觀察、了解兒童發展的內在需要，以確定其個別化教學目標而后提供適宜的環境，滿足不同兒童的需要。課程組織的中心絕不是簡單地操作教具，而是兒童。
（三）忽視教師作用及其培訓，缺乏真正領會蒙氏教育精髓的教師。
蒙臺梭利對于教師的作用是高度重視的，在她看來，教師不僅是環境的提供者，還是觀察者、示范者和支持者。對于教師所應具備的條件，蒙臺梭利有著嚴格的要求。然而，在我國的蒙氏教育實踐中都存在這樣一個問題，有些園長舍不得培訓教師花費的時間和費用，要么全園只派出一名教師去學習，回來再培訓其他教師；要么就是只學如何操作教具，而沒有全面學習蒙臺梭利教育思想和理論。正是這種培訓的不到位，使得我國蒙氏教育實踐中缺乏大量真正能領會蒙氏教育精髓的教師，從而影響了蒙氏教育的全面發展。
（四）生搬硬套，忽視了蒙臺梭利教育法本身的局限。
蒙臺梭利教育法脫胎于對智障兒童的訓練方案，加上其所處時代背景的歷史局限性，不可避免的存在著一些局限。
二、蒙臺梭利教育法的中國化
蒙臺梭利教育法在各國的推廣都存在本土化的問題。作為這一方面的后起者，我們應借鑒和吸收各國采用蒙氏教育的經驗和教訓，結合我國的實際，將蒙臺梭利教育融入我國的本土文化。我們探索蒙臺梭利教育模式中國化的目的不僅僅是要保證受其教育的中國兒童也能像其他國家兒童那樣受益，而且要使蒙臺梭利教育模式在中國幼教改革中發揮重要作用。
（一）廣泛宣傳，合理引導，端正態度，培育接受蒙氏教育的肥沃土壤。
在我國推廣蒙氏教育法，并不意味著要全盤否定我國現有的幼兒教育課程，更不能異化了蒙氏教育法，將其演變為面向高收入家庭的貴族化教育。這就需要我們的教育科研機構進行廣泛的宣傳，需要有關教育行政部門正確引導，合理規范，更需要廣大幼兒園及幼教工作者澄清意識。我們應該認識到，蒙臺梭利教育法的移植，其目的不是為了標新立異，嘩眾取寵，更不是為了追求幼兒園經濟效益的擴大，而應該是服務于我國幼兒教育改革和發展的需要，服務于我國幼兒成長和發展的需要。作為開展蒙氏教育的幼兒園，我們絕不能因為某個專家推薦或因其他幼兒園引進了，而不加分析的盲目跟隨，生搬硬套。而要在端正辦學態度的基礎上，重視對蒙氏教育思想的學習，重視對師資的培訓，甚至園長要帶頭學，并要堅持完整學習。同時，要依據本園實際及家長需求決定開班數量，不可急于求成。在先期投入上要到位，要承諾效果，要讓家長覺得錢花的值得。只有通過多方的共同努力才能為實現蒙氏教育中國化創造一片健康、肥沃的土壤。
（二）把握蒙臺梭利教育法精髓，強調蒙氏教育的實質。
在推廣蒙氏教育時，首先要正確解讀蒙臺梭利教育法，了解其實質而非形式。例如，蒙氏教具是蒙臺梭利教學法的構成要素和特色之一。我們不能認為將教具擺在教室中就是蒙氏教學法了。我們應該認識到，“教具”在蒙氏教育中的真正作用，要弄清教師在兒童操作教具中的角色。再比如，“工作”是蒙臺梭利幼兒教育理論的基本概念，但這種“工作”絕不是簡單的活動，而是兒童在“有準備的環境中”，與環境相互作用的活動，是一種自由、自主、自助的活動，是滿足兒童內在活動需要的活動。只有真正認識到“工作”的實質，才能避免出現看似有活動，但實際上只是教師的活動，而非幼兒自己的活動的情況。而在處理“自由”和“紀律”兩者的關系時，由于沒有真正理解蒙臺梭利所說的“自由”和“紀律”的本質，在實踐中常常出現顛倒處理兩者關系的情況。當幼兒故意破壞教學秩序、損壞他人學習成果時，我們往往視而不見，而當幼兒想表達自己的看法，主動進行探索時，我們卻時常進行干涉。
總之，只有把握住了蒙氏教育的精髓和實質，才能使蒙氏教育的開展落在實處，也才能使蒙氏教育中國化不偏離蒙氏教育精神的主旨。
（三）充分考慮蒙臺梭利教育法中的文化差異。
在移植和推廣蒙氏教育時，我們應充分考慮中西方文化差異對教育實施的影響。比如，西方文化崇尚自由、張揚，在此背景下成長的幼兒大多獨立獨行，個性張揚，而蒙氏教育中強調一切按程序操作的做法則有助于培養西方兒童的規則性，使其學會為人處世的規范。然而，中國文化歷來推崇含蓄，強調“沒有規矩不成方圓”，這種文化熏陶出來的兒童多順從、聽話，但容易缺乏主體性和創造力，如果再將蒙氏的做法完全照搬的話，顯然更加不利于我國兒童的發展。因此，我們要考慮其間差異，對蒙氏教育法中的教具或操作程序加以改造，改變他們束縛兒童個性發展的部分。
再比如，蒙臺梭利打破常規，將寫字的練習先于閱讀的練習，先讓兒童掌握字母形體，然后才學習組詞。但這是由于意大利文的拼寫和發音十分接近，只要能正確讀出每個字母，兒童就能按字母讀成字。但漢字不同于意大利文，漢字是漢語的書寫形式，但學會寫漢字，并不意味著就能正確發音。因此，在進行語言教學方面我們應根據漢語言的特點合理改造蒙氏教學法，實施符合漢語言特點和中國幼兒語言發展特點的語言教育。
（四）充分認識蒙氏教育的局限，合理改造其教育因素。
針對蒙氏教育本身存在的局限性，結合中國實際，我們應對蒙氏教育模式中的合理因素進行正確應用和改造。
在教學內容方面，蒙氏教育包括日常生活練習、感覺教育、數學教育、語言教育和文化教育五大領域。但在今天看來，其教育內容設置具有一定的局限性，比如缺少社會教育和藝術教育，這是不能滿足當代社會要求的。因此，我們在引進蒙氏教育時，可將其作為我國幼兒園教育的補充。如針對蒙氏方案脫離生活的做法，一些課程設計者將蒙臺梭利教育方案與單元主題方案有機結合，稱為“蒙臺梭利幼兒單元活動”。在這一課程中，單元活動的主題往往來自幼兒實際生活，這在一定程度上彌補了蒙氏教育的不足。如果要完全按照蒙氏教學法進行整班教學，則要注意根據時代、社會的需要，拓展其原有的教學內容。比如，設計符合中華民族生活習慣并能在當今形式下有效培養幼兒獨立生活能力的日常生活練習體系和相應教具，設計出既能反映中華民族文化精髓和成就，又能反映世界各民族的文化交流和科學技術發展的文化科學教育體系和相應教具等。同時還要注意，蒙臺梭利教育思想中具有宗教成分，因此，在我國實施蒙氏教育時，要注意摒棄這些宗教成分的道德教育內容，而實施符合中國社會主義道德風尚和時代特點的德育課程。
在班級組織形式方面，蒙氏教育采用混齡班。我國目前實施獨生子女政策，孩子沒有兄弟姐妹，因此，在混齡的環境里，孩子之間的自然年齡差異，促成許多相互幫助以及學習的機會，有助于幼兒社會性的發展。但混齡班同樣面臨實際的問題，比如家長會擔心年齡小的孩子受欺負，害怕年齡大的孩子得不到關注。也正因如此，混齡班對教師的要求非常高。所以，我們不可貿然采取混齡班，而可以采用混齡和分齡并舉的形式，或采用多種編班形式，即，完全混齡，部分混齡和同齡編班，再根據實際情況逐步過渡。
而在教育實施方面，蒙氏教育強調個別教學，集體活動很少。盡管個別教育十分必要，且有利于因材施教，能有效促進每個兒童的發展，但是我們也應該認識到，靠個別教學來促進兒童社會性行為的形成和發展是遠遠不夠的。因此，我們可以不必拘泥于個別教學活動，而可以采取小組活動、集體活動、個人活動三種教學方式相互結合、相互交替的方法。
蒙臺梭利及其創立的幼兒教育理論和方法，為全世界人民留下了一筆豐厚的精神財富，其中還有許多寶貴之處有待于我們繼續和深入地進行探索和挖掘。而在將其引進和推廣的過程中，我們只有保持清醒的頭腦，做到兼容并蓄，而又符合中國實際，才能使蒙氏教育在中國閃耀出真正奪目的光芒，照射出我國幼兒教育改革前行的方向！

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Tags：蒙臺梭利教育中國化

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