淺談蒙特梭利感官教育

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近年來，蒙特梭利教育在我國(guó)掀起了熱潮。不少幼兒園和幼教工作者參加了蒙特梭利教育的行列。當(dāng)然，我也在這行列當(dāng)中。參加了蒙特梭利專業(yè)教師培訓(xùn)之后，我才真正對(duì)蒙特梭利教育有了了解。下面是我對(duì)蒙氏教育中感官教育的個(gè)人了解：
一、什么是感官教育？
以系統(tǒng)的感觀教具為依據(jù)，采用能個(gè)別刺激感覺的感官教具為媒介，從不斷訓(xùn)練、強(qiáng)化的過程中來獲得智能教育中不可欠缺的各種概念，從而為發(fā)展知覺和思維奠定基礎(chǔ)。
感官教育的內(nèi)容包括視覺教育、觸覺教育、味覺教育、聽覺教育及嗅覺教育。
二、感官教育分為二個(gè)階段：
蒙氏教學(xué)法是一整體教育，除了日常生活、感官教育、數(shù)學(xué)、科學(xué)文化五大領(lǐng)域之外，在這五大領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)獲得中，必須通過感覺器官的運(yùn)用與接觸才有辦法達(dá)到學(xué)習(xí)的效果，因此感官學(xué)習(xí)分為接受和認(rèn)知。外界刺激物作用于感覺器官，進(jìn)入大腦進(jìn)行分析，形成刺激印象而被接收，幫助兒童形成基本概念，再返回至效應(yīng)器，形成自學(xué)思考及研究探討。
三、感官教育的意義
感覺或知覺分別是客觀事物直接作用于感官所獲得的個(gè)別或整體屬性的反映。感知覺在幼兒心理發(fā)展過程中具有特別重要的意義。在幼兒的認(rèn)知過程中，感知覺占據(jù)重要地位。幼兒基本上是依靠自己的直接感知來認(rèn)識(shí)事物的，幼兒的記憶直接依賴于感知的具體材料，幼兒的思維常為感知覺所左右，幼兒的情緒和意志行動(dòng)，也常受直接感知的影響而變化。因而感官教育對(duì)幼兒的心理發(fā)展具有特別重要的意義。
（一）感官教育有利于促進(jìn)兒童個(gè)體心理的發(fā)展。
（二）感官教育可以形成準(zhǔn)確的概念，而概念是進(jìn)行智能活動(dòng)的必要材料，因而感官教育是智能發(fā)展的基礎(chǔ)。
（三）感官教育可以完美兒童的人格。
（四）感官教育可以促進(jìn)兒童對(duì)美的感受、理解和表達(dá)。
四、感官教育的目的：
直接目的：從生物學(xué)角度，0-3歲是兒童感覺的發(fā)展期，而3-6歲是感覺的形成期，所以在此階段我們所強(qiáng)調(diào)的是把握機(jī)會(huì)，幫助兒童感官自然發(fā)展，同時(shí)掌握兒童全面性自我教育。
蒙特梭利認(rèn)為感官教育是為了培養(yǎng)兒童的精確心理。精確的心理是蒙特梭利從法國(guó)哲學(xué)家、物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家帕斯卡那里引用過來的。帕斯卡曾說，人的心理天生就是精確的，一切知識(shí)和進(jìn)步都來自精確的觀察。就象一門語言的結(jié)構(gòu)是其字母的發(fā)音和詞語的排列規(guī)則所決定一樣，人的心理結(jié)構(gòu)基本上也是有序的。感官是我們和環(huán)境之間的接觸點(diǎn)，心靈可以憑借感官經(jīng)驗(yàn)變得極其靈巧，這種敏銳的辨別力是在普通的日常生活中鍛煉出來的，兒童為了適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活以及未來的時(shí)代，必須對(duì)環(huán)境有敏銳的觀察力，因此必須養(yǎng)成觀察時(shí)所必要的能力和方法。這是因?yàn)檫m應(yīng)環(huán)境必須以觀察為基礎(chǔ)，因此蒙特梭利認(rèn)為感官教育的目的實(shí)際上就是要訓(xùn)練每個(gè)人變成一個(gè)觀察家。感官教育還是高級(jí)心理活動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)。蒙特梭利認(rèn)為兒童進(jìn)入學(xué)校以后很多人對(duì)數(shù)學(xué)都有一種心理障礙，但是如果兒童的心理發(fā)展植根于感官教育基礎(chǔ)之上，那么一切都將迎刃而解。進(jìn)而蒙特梭利認(rèn)為感官教育最終點(diǎn)站還會(huì)促進(jìn)兒童創(chuàng)造性的發(fā)展。任何人創(chuàng)造性的起點(diǎn)都是他們心理中的某些規(guī)則和精確的東西，因此在教育中我們必須注意感官教育的終極目的是兒童人格的塑造和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
間接目的：從社會(huì)學(xué)角度來講，因?yàn)槿祟愂侨壕觿?dòng)物，所以一般人是難以離開社會(huì)群居生活而獨(dú)立生存，那么幼兒期適當(dāng)?shù)母泄賮泶碳た梢詭椭麄兂蔀橐粋€(gè)敏銳的環(huán)境觀察者，使他更容易適應(yīng)現(xiàn)在和未來的生活。
五、蒙臺(tái)梭利的感官教育遵循著一定的原則和方法：
1．應(yīng)當(dāng)遵循循序漸進(jìn)的原則；
2．應(yīng)當(dāng)根據(jù)幼兒在敏感期的特點(diǎn)；
3．把肌肉練習(xí)作為感覺訓(xùn)練的基礎(chǔ)；
4．把對(duì)各種感覺的發(fā)展作為教育的重點(diǎn)；
5．應(yīng)當(dāng)根據(jù)幼兒的個(gè)體差異去采取與之相適應(yīng)的具有連貫性的步驟和方法，使感官教育同讀、寫、算等教育活動(dòng)聯(lián)系起來，使之達(dá)到由簡(jiǎn)到繁的過渡；
6．遵循自我教育的原則；
7．通過限制感官教育指導(dǎo)者的活動(dòng)去增強(qiáng)幼兒活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性；
8．提供教具的方法；
9．她在精心設(shè)計(jì)的訓(xùn)練感覺的教具和方法的運(yùn)用上也有著一定的獨(dú)創(chuàng)性和相當(dāng)?shù)?br /> 教育價(jià)值；
10．采取分解的方法，把復(fù)雜的整體感覺分解為簡(jiǎn)易的幾部分來訓(xùn)練，使幼兒利用按順序排列的刺激物來認(rèn)識(shí)事物，也是符合幼兒年齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律的。
六、感官教具特征
(一)蒙氏感官教具的科學(xué)性，解決了以往計(jì)算教具準(zhǔn)備的單一、不變．絕對(duì)獨(dú)立的難題。　　　　
舉例認(rèn)知大小、高矮、粗細(xì)這一內(nèi)容，在以往的分科教學(xué)的教具準(zhǔn)備中，教師很難找到三者之間有著密切聯(lián)系的教具，所準(zhǔn)備的教具，往往都是單一的、不可變的、絕對(duì)獨(dú)立的三組物體。幼兒在認(rèn)知過程中，所獲得的訊息，是單一的，膚淺的，在這一領(lǐng)域中，事物的內(nèi)在轉(zhuǎn)化，是幼兒認(rèn)知的盲點(diǎn)。反觀蒙氏教具，卻給了幼兒這樣的一個(gè)訊息，大小、粗細(xì)。高矮，通過某種的排列組合，是可變的，三者之間是有內(nèi)在聯(lián)系的。以彩色圓柱體為例，其中的紅、綠、黃三組圓柱體，它們以底面積相等的重疊排列組合，最后形成一個(gè)整體的組合——由粗到細(xì)的排列，使幼兒視覺上又眼前一亮：“原來它們又變成了由粗到細(xì)的排列，我又有了新發(fā)現(xiàn)！”　　　　
這種發(fā)現(xiàn)，在以往的教學(xué)過程中，既使教師刻意地追求，充分地準(zhǔn)備、也很難想象，很難解決的問題，在蒙氏教育中，幼兒通過蒙氏教具的操作，輕而易舉地完成了，這就是蒙氏教具的科學(xué)性。　　　　
(二)蒙氏感官教具的系統(tǒng)性，解決了以往教具的片面出示、知識(shí)不連貫，幼兒邊學(xué)邊忘的難題。　　　　
我記得在自己教過的“認(rèn)識(shí)大小”這個(gè)內(nèi)容后一段時(shí)間，班級(jí)中許多孩子都忘記了“相對(duì)”這個(gè)概念。我一次無意識(shí)地拿起當(dāng)初用做教具的大皮球時(shí)，孩子們紛紛地喊：“大的皮球”，其實(shí)我身旁還有一只比它還大的皮球，孩于們卻視而不見。我馬上舉起身旁的那個(gè)大皮球，他們又喊：“大的皮球！”“到底哪個(gè)大?”我讓他們比較，他們指著大的皮球，肯定說：“這個(gè)大”。我問他們：“為什么喊那個(gè)是大皮球?”他們說：“那天(認(rèn)識(shí)大小)它是大的。”我通過這件事認(rèn)識(shí)到自己教具出示的片面性，而且知識(shí)不連貫，沒有繼續(xù)的延伸教育，才會(huì)出現(xiàn)今天的尷尬，同時(shí)也反映出幼兒記憶的特征——邊學(xué)邊忘。　　　　
而蒙特梭利的認(rèn)識(shí)大小，是通過最初的粉紅塔到插座圓柱體C到彩色圓拄體(黃色)，這一系列的、循序漸進(jìn)的實(shí)際操作，系統(tǒng)的、變化地解決了教師的教具片面、不連貫的缺點(diǎn)和幼兒邊學(xué)邊忘的難題。　　　　
（三)蒙氏感官教具的趣味性，彌補(bǔ)了以往教具的缺乏神秘感，一看就懂的不足，使幼兒愛不釋手，激發(fā)了幼兒的求知欲。　　　　
以往我們?cè)诮虒W(xué)中選擇的教具，片面地追求符合幼兒的年齡特點(diǎn)，同時(shí)限于集中教育和課時(shí)的限制，課堂上出示的教具，都是些幼兒一看便知，一看就懂的東西，忽略了可延伸部分的教育。而真正的，能挖掘幼兒創(chuàng)造力、想象力的教具，很難在每一次教學(xué)中都出現(xiàn)。
而蒙特梭利蒙氏感官教育卻彌補(bǔ)了這一點(diǎn)。還是以彩色圓柱體來說吧，它從簡(jiǎn)單的由大到小，由高到矮，由粗到細(xì)，到第四組有些難度的由粗矮到細(xì)高的排列。這是一組有趣的組合，它一改人們習(xí)慣的思維方式，給了幼兒一種新的訊息——粗而矮、細(xì)而高，有些逆反，很有趣；由此進(jìn)行到大小、粗細(xì)、高矮三種組合排列或以底面積相同的一個(gè)新的由粗到細(xì)的排列，這又給了幼兒一種新的訊息——內(nèi)部的聯(lián)系。有些互變、很有趣；同從欣賞的角度來認(rèn)識(shí)它們排列——三種純色(紅、綠、黃)精致、協(xié)和、很美、很有趣；如果它們?cè)倥c插座圓柱體重新組合，又給幼兒一種建筑美、結(jié)構(gòu)美、很有趣；這一系列的不斷發(fā)現(xiàn)，讓幼兒心里總有一種：“噢，原來還能這樣”的感嘆，就是蒙氏教具的趣味所在。它不斷發(fā)現(xiàn)，不斷更新的知識(shí)，豐富了幼兒的創(chuàng)造想象，激發(fā)了幼兒的求知欲望和探索精神，是以往教具不可比擬的。　　　　
以上是我對(duì)蒙氏感官教育的粗略認(rèn)識(shí)，在今后的學(xué)習(xí)過程中，我會(huì)不斷為自己補(bǔ)充新的知識(shí)。將蒙特梭利教育發(fā)展得更為強(qiáng)大！

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