幼兒教育觀念需要更新

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     從人類文明發展的歷史看，21世紀將是生態文明構建和發展的世紀，而今天的嬰幼兒將是承擔這一任務的主力軍。因此，引進生態觀以深化幼兒教育改革具有重大的現實意義和歷史意義。的確，我們迫切需要樹立生態觀，形成生態意識，并落實到我們的教育行為中去。     觀念的更新是一個持續發展逐漸提高的過程。當今世界關于嬰幼兒身心發展和保健、教育方面的理論和研究成果異常豐富，我們完全可以通過學習和借鑒用以指導我們的實踐，而不需要從頭做起。然而，學習和借鑒是為了提高，這就必須通過實踐，在實踐中消化吸收并轉化為自己的意識。這就是說要走認識——實踐）再認識——再實踐的螺旋式上升之路。實際上，改革開放20多年來我們經歷的正是這樣一個過程。20世紀70年代末，我們開始從幼教改革的實際需要出發，借鑒有關理論來解決實踐問題，促進改革向前發展。然而，每前進一步都會出現新的需要解決的問題，這又促使我們去尋找相應的理論來解決新出現的問題。在這個過程中，我們運用理論的能力來解決新出現的問題。在這個過程中，我們運用理論的能力越來越高，改革的效果也越來越好。今天，我國幼教領域出現了異常豐富的前所未有的創新成果就是明證。 “觀念更新”不是一般地從理論上提出一個新觀點，而是從我們的幼教改革實踐中升華而形成新觀念，這種觀念應該成為我們自己思想意識的一個組成部分，并且隨著幼教改革的不斷向前發展而持續深化更新。以“綜合教育”改革為例，來回顧我們這些年來在實踐中觀念更新的過程。     80年代初，有些幼兒園老師向我們理論工作者提出要求：改革分科教學，把幾門學科綜合起來教學，以減輕教師和幼兒的負擔。當時，我們找到并運用了系統論的一個觀點：系統是有一定結構的，系統的各個組成部分形成一個整體，其效果將大于各部分相加之和，從而提出教育內容的綜合、手段的綜合、過程的綜合，并據此建立起主題系列。但在實踐中我們發現，這種改革缺乏對教育目標的研究。因此，在1987年開始的“農村學前一年綜合教育課程”的探索中，我們首先對教育目標進行了反復研究，從而使綜合課程的結構得到了改進。同時，我們認真研究了陶行知、陳鶴琴當年創辦農村幼兒園的理論和經驗，并以此指導我們的課程設計。從那時開始，我們意識到在課程研究的理論指導方面，繼承與發揚我國幼教先驅者的思想和引進西方理論都是必要的，而且兩者要盡量相互結合，從而建立起我們自己的觀念。      也是從那時起，我們開始接觸到人類發展生態學，并提出了“重視社會生態環境對幼兒發展的影響，利用生態變遷促進幼兒發展”的觀點。關于前一點，我們積極提倡充分利用農村的各種資源對幼兒進行教育，但對后一點“利用生態變遷促進幼兒發展”，直到1993年開始探索“2至3歲兒童綜合教育課程”時才有所思考，思考的重點是如何使孩子順利地過好入園關的問題。     上述觀念更新的過程實際上受到多種思想的影響。在這個過程中，我們一方面吸收有關信息進行加工，一方面互相交流共同研討。可以說，這種觀念的更新是集體智慧的結晶。      再以兒童觀的發展為例，來回顧我們觀念更新的過程。20世紀80年代初，我們受建構論（由蒙臺梭利和皮亞杰先后提出）的影響，認識到“兒童的認知是由他自身與外部環境相互作用而逐漸形成的一種結構”，因此開始重視為兒童提供操作的機會，強調變灌輸知識為發展智力，提倡將發揮幼兒積極性、主動性、創造性與教師的主導作用結合起來。后來我們認真研究了馬克思主義的教育哲學的主體發展觀，把我們的教育目標定在“使幼兒的身體、認知、個性、社會性情感等方面獲得全面和諧的發展”，“為幼兒創設有利于全面發展的、輕松自由的環境，使他們擺脫人為的束縛，得到科學的發揮，促進他們的主動發展。進入20世紀90年代，在課程改革方面，廣大教師就開發幼兒的潛能、發揮幼兒的自主性進行了多方面探索。近年來，老師們又開始通過直接觀察來認識和了解孩子的潛能和發展需要，并采取相應的教育策略，而不是單純考慮兒童的年齡特征，更強調從兒童發展的實際出發制訂教育計劃，取得了良好的效果。這是兒童觀的一大進步。     從上述發展過程可以看出，幼教觀念的變化是廣大幼教工作者不斷總結自己的教育教學實踐經驗，研究自己面對的幼兒身心各方面發展的現狀而得以實踐的。      回顧歷史是為了把握現在并展望未來。今天我們討論“更新觀念”究竟意味著什么呢？在這里作一些概括，提一些建議供大家參考。 “更新觀念”首先要提倡用生態觀來研究幼教發展的規律。生態觀的一個重要觀點是可持續發展，幼兒教育要在生態文明中發揮作用，為建設生態文明作出自己的貢獻，就必須隨著人類社會的發展而積極主動地自我發展。    幼兒教育怎樣做到可持續發展？我們認為，應根據生態觀把幼兒園建成教育生態系統，具體地說，將課程教育與園務管理結合起來，處理好各部分之間的關系，使之相互促進，產生整體效益。教育生態系統具有開放性，能隨時有選擇地接納外界的信息并使之成為自我發展的營養。這里并不提倡大家套用教育生態系統的結構，而是建議每個幼兒園，小至幾個班的園所，大至十幾、幾十個園的集團，從各自的實際出發，總結辦園經驗，努力建構園本課程，把課程教育與園務管理融為一個整體，使園務管理更有效地為課程教育服務。怎樣建立教育生態系統？我們認為，應認真研究本園課程和園務管理工作，把研究與日常工作緊密結合起來，把日常保教及行政管理當作研究工作來做。實踐證明，教師對自己的教育教學進行了研究，就會產生一種發展的能量，形成自我發展機制，從而促進幼兒園產生一種不斷追求新發展的內在需要。這一點說明教育生態系統的運轉和發展能量來自系統中的集體智慧。     在構建教育生態系統時要重視創立幼兒園文化，因為幼兒園文化是教育生態系統的核心，是幼兒園的品牌形象。幼兒園文化是由幼兒園的全體成員認同的價值觀念、情感態度、倫理道德、行為準則和習慣傳統等凝聚而成的一種精神力量。這種文化在幼兒園內部對全體員工和幼兒產生潛移默化的陶治作用，能增強凝聚力，提高教育效果；在幼兒園外部能對幼兒家長及所在社區以及整體社會產生感染作用。實際上，幼兒園文化的各要素是在幼兒園的創辦和發展過程中自然產生的，現在的任務是要自覺地加以構建和發展。由于集體保教在我國嬰幼兒保教體系中占有特殊地位，幼兒園承擔著對家庭保教和社會保教的引導和促進任務，因此構建幼兒園文化，發展幼兒園品牌形象的作用，尤為重要。     幼兒園教育生態系統以幼兒為主體、教育為中心。近年來，人們對發揮幼兒的自主性，促進他們的自主發展問題，作了不少探討。我們可以進一步用幼兒園教育的生態觀來深入探討這個問題，對環境的作用，對幼兒、教師、家長三個角色群體的各自作用，各個角色群體的不同活動特點，人際互動作用等進行探討。近年來對師幼互動的研究比較多，幼兒園教育中的人際互動問題。還需要深入探討。      最后，對創建園本課程提出一些建議。20世紀90年代初，幼教改革成果日益增多，使得有些幼兒園因忙于“追新”陷入困惑；另一方面，辦特色園的風氣盛行一時，使得有些幼兒園忙于標新立異，脫離了本園實際。面對改革中出現的這些問題，我們提供從本園實際出發，通過總結自己的辦園經驗，研究自己的日常保教工作，構建園要課程，先形成框架，再逐漸充實。已有的經驗證明，在建立園本課程的過程中，保教質量和師資水平可以相互促進促進共同提高。由于從本園實際出發，對他人的理論、他園的經驗有一個選擇的過程，不會盲目搬用。構建初期，要按明確的目標、科學的內容、合理的活動、有效的評價這樣的結構來進行，宜著重研究目標經過內容和活動向幼兒發展的轉換。園本課程初步建成后，要通過評價從實踐中提取新的觀念以促使園本課程的不斷發展。     《幼兒園教育指導綱要（試行）》是改革開放二十多年來，我國幼兒教育銳意改革、探索、創新所取得的一個重要成果，是長期以來幼兒教育理論和實踐發展的必然結晶，也是我國幼兒教育法規建設的一個重要里程碑，它對于推進我國幼兒教育在新世紀的發展具有重要意義。學習《幼兒園教育指導綱要（試行）》，給我們感受最深的是它所體現的有關幼兒教育目標內容、教育活動的組織與實施、教育評價等方面全新的教育理念。結合教育教學實踐，認真學習貫徹《綱要》精神，將全新的教育理念轉化為教師內在、自覺的行為追求，從而進一總括起來，《綱要》全新的幼兒教育理念鮮明地體現在下列幾個方面：步拓寬幼兒成長的天地，是每一位幼教工作者義不容辭的責任。一、對幼兒園教育性質的定位    改革開放以來，黨和政府對我國幼兒教育事業十分重視。所制定的一系列教育法規，如《教育法》、《城市幼兒園工作條例》、《幼兒園管理條例》、《幼兒園工作規程》等均對幼兒教育的性質作出較為明確的定位。如《城市幼兒園工作條例（試行草案）》這樣描述幼兒教育：“幼兒教育是社會主義教育事業的重要組成部分，是培養有社會主義覺悟的、有文化的勞動者的基礎。”《綱要》則吸收我國近幾年幼教改革理論與實踐成果，并借鑒國際幼兒教育先進經驗，對我國幼兒教育性質作出了更加明確的定位：“幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠基階段”。與過去關于幼兒園性質的定位相比，《綱要》的新穎、獨特之處在于：1、第一次將幼兒園教育納入我國基礎教育的范疇，這是對幼兒教育地位認識上的重大突破。過去雖然也認為幼兒教育是我國教育事業的重要組成部分，但對幼兒教育是否屬于基礎教育，人們的認識并不一致。因認識上的偏差，在實際工作中，人們往往重視中小學基礎教育，而把幼兒教育作為一項福利事業來看待，其重視程度遠遠不及中小學。《綱要》將幼兒教育納入基礎教育的范疇，從根本上解決了長期以來一部分人士對幼兒教育存在的認識上的誤區，必將對我國今后幼兒教育在新世紀的大發展產生深遠的影響。2、將幼兒教育與終身教育聯系起來，并把它作為終身教育的奠基階段，提升了幼兒教育在人的一生發展中的戰略地位。終身教育是當今世界教育發展的主導理念，這種理論最早由法國著名學者保羅·朗格提出，其基本觀點是：人的生命是一個生生不息、不斷發展完善的過程，從人的生命誕生到人的生命結束，教育學習是促進人發展完善的必需手段，只要生命不結束，人的學習活動就不會中斷。這種觀點是針對當今信息時代要求提出的，是對過去單純學校教育觀念的一次徹底革命。目前，終身教育理論已為我國越來越多的有識之士所接受，逐漸成為我國實施素質教育、培養創新人才的基本理念。《綱要》將幼兒教育與終身教育聯系起來，并把它作為終身教育的奠基階段，實質上是把幼兒教育看成是培養創新人才，提高全民族素質的奠基工程，強化了人們對“創新必須從娃娃抓起”的重要性認識，同時也增強了廣大幼教工作者實施幼兒素質教育的責任心與使命感。二、以兒童發展為本的教育理念    《綱要》以兒童的發展作出為發點和歸宿，其先進的兒童觀是以兒童發展為本的教育理念貫穿《綱要》的各個部分，最值得幼教工作者研究和重視。先進的兒童觀    縱觀《綱要》內容，我們可以看到，它自始至終把幼兒看成一定環境中積極主動學習、自主發展的主體，與此相適應《綱要》特別強調尊重幼兒的人格和權利，發展和保護幼兒個性、平等對待每一位幼兒。“總則”第五條：“幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發展的規律和學習特點。”“第三部分組織與實施”第十條第四款：“尊重幼兒在發展水平、能力、經驗、學習方式等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒都能獲得滿足和成功。”“健康教育”指導要點第二項：“既要高度重視和滿足幼兒受保護、受照顧的需求，又要尊重和滿足他們不斷增長的獨立要求，避免過分保護和包辦代替，鼓勵并指導幼兒自理、自立的嘗試。”第三項：“充分尊重幼兒生長發育的規律，嚴禁以任何名義進行有損幼兒健康的比賽、表演或訓練。”對幼兒人格和個性發展充分尊重和充分保護幼兒生命的基本觀點幼兒園各項教育活動的組織與實施也充分體現了以兒童發展為本的新穎教育理念。這主要體現在以下幾個方面。（一）健康教育方面：將保護幼兒生命、關注幼兒身體發展與心理健康放在首位，強調“密切結合幼兒的生活，進行安全營養和保健教育”；強調“根據幼兒需要建立科學的生活常規，培養幼兒良好的飲食、睡眠、盥洗、排泄等生活習慣和生活自理能力”；強調“用幼兒感興趣的方式發展基本動作，提高動作的協調性、靈活性”這些內容是對過去將幼兒視為被動接受客體，知識技能貫注容器觀念的一種超越，體現了對幼兒個性生命的關懷與尊重，對幼兒自主、和諧、健康成長思想的認同，其中幼兒的心理健康觀念和健康教育生活化觀念更具有鮮明的時代特征，正確把握這兩個概念的內涵，對于從小培養幼兒健全的人格有至關重要的意義。（二）語言教育方面：《綱要》認為“發展幼兒語言的關鍵是創設一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說，并能得到積極應答的環境，”強調“幼兒語言學習具有個別化特點，教師與幼兒的個別交流，幼兒之間的個別交談等，對幼兒語言發展具有特殊意義”。這實質上承認了幼兒語言學習的積極能動性，重視幼兒自主學習語言的外部環境創設與優化；強調“個別交流、自由交談，使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說”。“實質上是有意淡化學前兒童語言書面學習形式的要求，重視在語用環境中學習語言。顯然，這種提法更符合幼兒語言學習身心發展規律，符合幼兒素質教育的方向。”另一方面，《綱要》第一次明確地把幼兒早期閱讀方面的要求納入語言教育的目標體系：“培養幼兒對生活中常見的簡單標記和文字符號的興趣，利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發幼兒對書籍、閱讀書寫的興趣，培養前閱讀和前書寫技能。”我認為“前閱讀”與“前書寫”技能的目標要求是基于終身教育理念提出的，是兒童發展為本理念的重要體現。目前在世界范圍內，人們已形成了這樣一種共識：兒童早期（即嬰幼兒期）對書面語言的使用是不熟悉的，但他們對周圍的文字和其他有關書面語言的信息有著濃厚的興趣。而早期閱讀絕不等同于讓幼兒大量地集中識字和寫字，幼教工作者對兒童早期閱讀所作的努力，只是幫助兒童增強對書面語言的敏感性和注意力，為他們進入學齡階段乃至終身書面語言的學習打下良好的基礎。（三）社會、科學、藝術教育等方面：為使幼兒在社會、科學、藝術諸教育領域獲得主動、和諧、健康的發展，《綱要》在這些方面均有明確的目標要求和指導意見。社會教育方面強調：“為每個幼兒提供表現自己長處和獲得成功的機會，增強其自尊心和自信心”；“提供自由活動的機會，支持幼兒自主地選擇、計劃活動，鼓勵他們通過多方面的努力解決問題”。科學教育方面強調：“要盡量創造條件，讓幼兒實際參加探索活動，使他們感受科學探究的過程和方法，體驗發現的樂趣”。藝術教育方面強調：“提供自由表現的機會，鼓勵幼兒用不同的藝術形式大膽地表達自己的情感、理解和想像，尊重每個幼兒的想法和創造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現方式，分享他們創造的快樂。”以上諸方面使用頻率最多的字眼是“每個”、“感受”、“體驗”、“自由”，明顯地表達了培養創新人才的思想和愿望，體現了對幼兒自主發展的充分尊重、信任，無疑將對我們沖破傳統、僵化，保守的幼兒培養與發展思維模式具有重要意義。三、對教育者角色、地位的重新認識《綱要》從實施素質教育、培養創新人才的高度，為幼兒園教育活動的開展規劃、設計了以尊重保護幼兒個性，倡導幼兒自主和諧、全面發展的理想藍圖。作為這一藍圖主要實施者的教育者，其自身的角色、地位、作用必然發生相應的變化：（一）教育者不僅包括幼兒工作者，還包括家長。因為“家庭是幼兒園教育評價的參與者”。幼兒園只有與家庭密切合作，與家長共同擔負起教育幼兒的責任，才能更好地落實幼兒素質教育。（二）教師不再是幼兒教育的長官權威和包辦代替者，而“應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”。（三）在幼兒園教育活動中，教師以平等、關懷、接納、尊重的態度與幼兒交往，關注幼兒的個性差異和特殊需要，為幼兒發展創設溫馨、優越的物質心理環境，不僅是幼兒教師師德修養的根本要求，也是幼兒健康、自主、和諧成長與發展的必需條件。以上從三個方面談了對《幼兒園教育指導綱要》粗淺的認識與體會。我們覺得《幼兒園教育指導綱要》的頒布與實施是新舊世紀交替之際，我國幼兒教育發展史上的一件大事。它對每一位幼教工作者全面貫徹教育方針，搞好幼兒素質教育提供了良好的機遇，同時也提出了嚴峻的挑戰。我們應以積極的態度，在實際工作中學習和貫徹《綱要》精神，用《綱要》所體現的先進教育理論武裝自己、錘煉自己，及時轉換教育角色，放下架子，做幼兒的知心朋友；抓住課程改革的有利時機，創造性的開展各個領域的教育活動，與每一位幼兒平等合作，支持、引導、幫助他們在溫馨、和諧、優越的沃土中自主發展，健康成長。這樣，我們就能夠搶占幼兒素質教育的先機，掌握幼教發展的主動權，在日趨激烈的教育競爭中立于不敗之地。
   藝術是陶冶幼兒情操，發展幼兒心智，培養幼兒想象力和創造力的一把金鑰匙。藝術教育在整個幼兒教育中，對幼兒全面和諧的發展具有舉足輕重的特殊意義。我園以“培養完整兒童，發展藝術特長”為宗旨，遵循兒童藝術發展的客觀規律，以注重“感受、表現、創造”的園本藝術課程構建為基點，積極探索適合自身發展的藝術特色化路子，通過教育科研與教學教研相結合，由音樂、美術學科組為龍頭開展備課說課、滾動式開課、優質課評選、藝術生成案例觀摩與研討等多種形式的教科研活動，層層推進教學方法，挖掘藝術教學的多種途徑和策略，多通道發展幼兒藝術潛能，培養幼兒藝術特長。同時通過藝術活動為媒介，促進幼兒綜合素質發展。

一、課程目標設置
   目標一：注重培養對藝術活動的興趣，通過藝術活動激發情趣，體驗審美感，體現成
就感。
要求：
1、在內容的選擇上，選擇符合幼兒生活經驗、幼兒年齡特點和天性的作品，體現生活化、童趣化，挖掘生活中的人、事、物，從中豐富感性經驗和審美情感，激發他們表現美、創造美的情趣。
2、手段上注重激趣，采用形象有表征及游戲化的手段，把藝術活動設計成一種有趣的游戲活動，喚起幼兒表現的欲望和情感，引導幼兒體驗、想象和創造。

目標二：注重創設寬松愉悅的環境，讓幼兒充分自如地表達、表現，培養活潑開朗、
大膽主動、自信果敢的個性品質。
要求：
1、在教室環境上，讓幼兒參與到環境創設中來，成為環境的主人，用自己的藝術作品來布置教室，從中也培養幼兒愛美、裝點生活中的美的情趣。
2、心理環境上，教師的教育理念重在引導幼兒樂于表現、創造，對幼兒的每一個動作，每一幅作品無論好壞都加以贊賞，加以肯定。使每一個幼兒都樂意在藝術活動中表現，無拘無束的參與藝術活動，幫助他們樹立自信心，大膽活潑、自信果敢地展現自己的個性，為塑造健全人格作鋪墊。
目標三：注重通過藝術活動，發展幼兒創新能力。
要求：
1、給幼兒創造一個發展創新能力的機會，引導幼兒在創新過程中感悟、創新，從而使藝術活動轉變成兒童內在精神的創造性顯現。
2、給幼兒一定的自主權和自由度，擅用鼓勵性激勵和引導性啟發，注重活動的過程，著重培養幼兒創新能力和重新建構能力。

二、課程構建特色
系統性：根據不同階段幼兒的年齡特點，構建小小班——大班一系列完整的課程體系，包括由課程總目標——課程目標、層級發展目標——月目標，具體內容安排，環環相扣，層次性、遞進性很強。
實踐性：園本課程的構建與我們實踐的教研活動、教學活動緊密結全，課程內容是在實踐的基礎上建構形成的。且每年通過實踐進行一輪一輪的修改，老師們都是課程的實踐者、參與者、構建者，因此，教師對課程也最有發言權，使得課程緊密聯系日常教學實踐。
操作性：園本課程為教師們的藝術教育作了明確的指導，又提供了豐富的操作材料，從教材的編配、磁帶的錄制、教學活動的設計、圖片的制作上都比較完善，便于教師們實踐操作。
整合性：發揮藝術整合教育功能，探索藝術同構途徑，使文學、美術、音樂能夠有機兼容，相互滲透，多通道挖掘藝術教育資源，豐富藝術課程的內涵。
生成性：結合市級課題《幼兒園藝術課程生成性的探求》這一課題研究，構建開放的、動態的園本課程，使藝術課程的生長成為幼兒成長的追隨點。開展原發性藝術生成活動和繼發性藝術生成活動。從中把握預設和生成相契機以及教學目標、過程的調整策略，從而根據幼兒的需要確定課程延伸，緊密結合幼兒的發展階段合理落實教育目標。

三、教學途徑與組織形式
專門性的藝術教學活動和滲透性的藝術教育活動相結合，在課程安排上上午為主題活動，下午為藝術活動。
專門性的藝術活動組織形式有集體活動、分組活動和個別活動，體現分科與綜合相結合，如文學與音樂、美術綜合、音樂與美術、文學活動綜合。滲透性藝術教育活動則在日常游戲、生活及其他教育活動中體現，形式較為靈活多樣，綜合不追求形式的拼盤，而是根據目標要求和需要，將各方面內容有機結合，調動幼兒情感、感官、思維、想象多方面因素，從而也使教育效果更佳。
滲透性活動，即隱性課程，包括環境、氛圍、創設，對幼兒自發藝術活動引導等。例如，校園音響根據幼兒一日環節進餐、戶外活動、午睡、起床播放相應性質的音樂，班級經常播放錄音故事，班級開設小喇叭廣播、每周五小舞臺展示活動，要求在家準備節目，班級上輪流表演等。每學年舉行藝術節系列活動、幼兒才藝比賽、幼兒興趣小組匯報演出等等，這些都為幼兒的發展搭建一個個平臺，幼兒的個性得到充分的弘揚，藝術表現力和創造力進一步拓展。

四、教育策略
情緒感染：即在審美活動中，教師以自己的情緒感染幼兒，引起興趣，激活情感。如：教師對作品表示出喜愛之情，或在描述、講解過程中，將自己的情感融入其中，并溢于言表，傳達自己的情感體驗，喚起幼兒的情感共鳴，激起的情感投入，推動審美感知和想象等活動的開展。
多通道感受、理解：教師在審美活動中，引導幼兒運用聽覺、視覺、觸摸覺、運動覺等多種感官，調動情感、思維、想象、動作、語言等多通道參與，反復品味，啟發聯想，促進理解。如音樂活動中引導幼兒聽聽音樂，看看圖片，做做動作，想想問題，說說感受等，以更好地幫助幼兒認識、把握作品所表現的意蘊。
多形式嘗試表現：教師為幼兒提供多種嘗試、表現的情境與條件，鼓勵嘗試、支持創造。如通過各種有趣的小游戲及角落活動、編構活動、表演會等途徑，鼓勵幼兒大膽地用繪畫、語言、歌舞、演奏等形式把自己對作品的理解與感受表現出來，并對幼兒的創造性表現給予支持與發揚，以不斷提高幼兒表現美、創造美的能力。
環境熏陶：教師創設、提供豐富的視聽環境，如根據需要在教室、走廊的墻面上布置一些與教育內容相應的工藝美術作品或幼兒繪畫作品；有目的選擇一些優秀的音樂、文學作品在日常生活中反復播放等等，這不僅可以傳遞給幼兒大量相關的美的信息和刺激，而且也使幼兒在充滿藝術美的氛圍中受到潛移默化的影響與熏陶。
    怎樣使這些觀念落實到我們的教育行為中去，從而促進幼兒自主發展，等等，所有這些都需要我們大家一起在幼教實踐中繼續探索和思考。

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