論蒙臺梭利教育及其在我國的發展(一)

 論蒙臺梭利教育及其在我國的發展

   一、研究背景和意義

蒙臺梭利教育在20世紀初就傳入我國，現在已遍及我國二十幾個省區和直轄市。蒙特梭利教育法在國際上風行歐美各國，掀起了在全世界范圍內一場持續一百多年的幼兒教育革命，蒙氏教育法正在逐漸改變中國人的教育理念-倡導素質教育、崇尚自由個性，蒙特梭利博士已經贏得了世界各國教育者的尊敬和崇高評價，推動了世界各國兒童教育的發展。我國的兒童教育家陳鶴琴先生給予蒙特梭利極高的評價;她的努力和功績，揭開了幼稚教育新篇章，使幼稚教育耳目一新。也有一些幼兒園為利益所驅動在嚴重缺乏師資的情況下匆忙辦班，有必要對蒙特梭利教育在國內的發展和存在的問題進行深入剖析，以便為廣大蒙臺梭利教育的研究者和傳播者提供一些參考。

二、蒙臺梭利教育理念概述

   （一）、蒙臺梭利教育理論

意大利教育家瑪莉亞•蒙特梭利博士用其畢生經歷創造了蒙臺梭利（Montessori）教學法，其精髓在于培養幼兒自覺學習、探索精神，內容包括日常生活教育、語言教育、數學教育、感官教育、科學文化教育等內容。孩子建構完善的人格是通過自我重復操作蒙氏教具，多方面的能力在自由操作中得到了訓練。

日常生活教育:包括基本動作、照顧環境、生活禮儀、照顧自己等，培養日常生活自理能力，以及互動、愛物等好習慣。  

數學教育: 使用直觀教具玩數學。讓孩子在學具操作中懂得數與量的關系，感受四則運算的快樂。 

感官教育: 培養敏銳的感官，進而培養比較、觀察、判斷的習慣與能力。    文化教育: 蒙氏教室里備有動物、植物、歷史、地質、天文、地理等各方面教具，在玩中使兒童探索科學的奧秘，從宏觀到微觀，培養對科學的興趣。

語言教學:通過對實物的描述，促進語言表達能力的發展，同時滲透文字活動，培養孩子閱讀能力，為書寫做準備。

   （二）、蒙臺梭利教育的特點

蒙臺梭利教育通過具體的練習來健全人格，如五官感覺練習、生活基本能力練習、智能練習（語言、數學、科學）等，并且具有巨大的潛能，逐漸走向獨立通過蒙臺梭利課程的感悟，包括感覺、動作、肢能、語言和道德發展等，一方面培養了的兒童情商和智商，另一方面使個體成為一個身心統整合一的人，兼顧個體和群體、自由與紀律，達到自我構建和心智發展。在此，本文結合相關文獻具體總結了蒙臺梭利教育的特點：1、兒童是一個有別于成人的獨立個體，反對以成人為本位的教學觀念。

蒙臺梭利教育法主張由日常生活訓練著手，配合良好的學習環境、豐富的教具，讓兒童主動學習，反對以教師為中心的填鴨教學，自己建構完善的人格。

3、把握0-6歲的幼兒特定的喜好傾向，把握敏感期學習的特性一直堅持下去，學習將會取得事半功倍的效果。

教師必須深刻的認識與了解孩子的心靈世界，對于孩子發展狀況了如指掌，才能提供孩子適性、適時的協助與指導。

建構完善的人格：蒙氏教育采取尊重孩子的方式、培養孩子的尊嚴感、尊重孩子內在需求、尊重孩子的成長步調。

    三、蒙臺梭利教育在發展中存在的問題

    （一）、只重蒙臺梭利教育形式而忽略對教育精髓的把握

     蒙臺梭利教育教具是不能隨意模仿，違背原始設計意圖，也沒有機構監督蒙氏教具學具的安全與質量，這樣制作的蒙氏教具學具根本不符合國際蒙氏教具標準，甚至極個別制作公司做工粗糙、偷工減料，兒童的人生發展不僅將受到相當不良的影響，而且對兒童的人生健康產生危害。當前在幼教實踐中，存在著一個重要的誤區，認為只要將蒙臺梭利的教具擺放在教室的各個區域，就是在實施所謂的蒙臺梭利教育法，蒙臺梭利教育的課程的核心在于觀察、了解兒童發展的內在需要,以確定其個別化教學的目標。而在當前一些幼兒園，模仿、引進、移值的風氣非常濃，其實蒙臺梭利的教具是其教育法中十分有特色的部分,而沒有把握蒙臺梭利對孩子自我發展能力的認可和在此基礎上提供有準備的環境。

   （二）、缺乏真正領會蒙臺梭利教育思想精髓的教師

對蒙氏教育的認識社會上存在著誤導，不明白蒙氏幼兒園的指導性準則是什么，不了解什么才是真正的蒙臺梭利式幼兒園，有些幼兒園只是為了生源的需要，宣傳自己是真正的蒙氏教育。有些幼兒園也的確在使用蒙氏教學法并引進了相關的教具，但是蒙氏幼兒教學法的核心思想與精髓并沒有深刻地去掌握，從而地盲目地犯了照搬硬套和簡單化的模仿的錯誤。造成這方面局面的根本原因是，蒙氏教師沒有經過高水平的專業訓練，簡單地看一看教材就匆忙上崗，即使達到了蒙氏教育的硬件條件，也不會達到蒙氏教育的效果。如果用蒙臺梭利提出的教師準則來評價目前國內眾多的蒙臺梭利幼兒教育機構的的教師,那么相信有60%以上的蒙臺梭利教師都是不合格的，甚至有70%的教師不能在自己的教育實踐中體現蒙臺梭利的教育精髓。因此，缺乏真正領會蒙臺梭利教育思想精髓的教師是影響國內蒙臺梭利教育發展的重要問題之一，也是國內發展蒙臺梭利教育需要迫切解決的問題。

   （三）、實踐中忽視了蒙臺梭利教育法本身的必要條件

    縱觀世界上從事蒙氏教育與研究，有三點是必備的條件：