如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力和創(chuàng)新精神

全文字?jǐn)?shù):6327

如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力和創(chuàng)新精神
 
[摘要]創(chuàng)造性能力和創(chuàng)新精神是教學(xué)的重要使命，在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，展開豐富想象。教師為國(guó)家培養(yǎng)出時(shí)代所需要的富有創(chuàng)造性能力和創(chuàng)新精神的人才。積極投身教育改革，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，但如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力和創(chuàng)新精神，不是一件容易的事，本文就這一點(diǎn)作進(jìn)一步論述。
[關(guān)鍵詞]：培養(yǎng)      學(xué)生     能力     精神
　　教育是國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)造型人才體系的支柱和基礎(chǔ)，教師肩非負(fù)著任道重遠(yuǎn)的教學(xué)任務(wù)，又是教育教學(xué)中最基礎(chǔ)的學(xué)科。因而為民族和國(guó)家培養(yǎng)出時(shí)代需要的富有創(chuàng)造性精神和創(chuàng)造性能力的人才，是教學(xué)的重要使命。如新頒布的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要貫徹國(guó)家的教育方針、面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。必須以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐，積極進(jìn)行教學(xué)改革，為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新型人才而努力。那么，教學(xué)怎樣才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，為培養(yǎng)創(chuàng)造性人才服務(wù)呢？
　　一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性能力的重要性和必要性。
　　教育教學(xué)改革伴隨著新世紀(jì)清脆的鐘聲漸成燎原之勢(shì)，21世紀(jì)必將是一個(gè)騰飛的時(shí)代，而創(chuàng)新卻是時(shí)代精神的靈魂，教育教學(xué)作為培養(yǎng)新型人才的載體，其改革也必須定位在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力上。因此，在教學(xué)中要多注意誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性能力。
　　愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要。”因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。創(chuàng)新與想象幾乎是人類的本能，我國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅也曾驚嘆過(guò)孩子們的想象力。可見，現(xiàn)在的孩子，進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)以后，在枯燥的教學(xué)結(jié)論和呆板的教學(xué)規(guī)則以及機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練的限制下、想象和創(chuàng)新都不同程度的受到了限制、要改變這一現(xiàn)狀，教師在教學(xué)中要不失時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，激發(fā)創(chuàng)造思維、在課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生展開想象的翅膀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力，激發(fā)創(chuàng)新思維、創(chuàng)造力不是天生的，而是可以培養(yǎng)的。
　　在給予學(xué)生各種知識(shí)的同時(shí)、別忘了給予他們最重要的東西，那就是幸福、快樂(lè)、許多教師曾不厭其煩，苦口婆心地教育學(xué)生：“你們是未來(lái)社會(huì)的主人，現(xiàn)在掌握知識(shí)，將來(lái)一定會(huì)……”絕大多數(shù)學(xué)生為此心動(dòng)，但拿起課本卻往往無(wú)精打彩，覺(jué)得乏味、傳統(tǒng)的教育方式束縛著學(xué)生、教師一味的講，學(xué)生只允許聽，甚至有的教師要求一年級(jí)的小學(xué)生手背著，不準(zhǔn)動(dòng)、長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)生好動(dòng)、善于思考，動(dòng)手操作