論《詩經》“賦 比 興”

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 論《詩經》“賦 比 興”
[摘 要]《詩經》是我國古代第一部詩歌總集，也是世界上最早的詩集之一。它真實地反映了自西周初年起到東周春秋中葉的社會生活及其本質，是我國重要的文化典籍。其中大量的優秀作品不僅以現實主義精神哺育著后世詩人，而且其藝術成就也是非常值得肯定的。諸如 “賦、比、興”的表現手法，以四言為主的句式，重迭復唱的章法，語言的精美豐富，音韻節奏的和諧動聽，風格的渾樸自然等，都是它顯著的藝術特色。其中“賦、比、興”的表現手法在詩經中運用得最為廣泛,也有著許多特色,創作了許多形象生動意境深遠的詩篇，不但形成了我國詩歌的民族風格，對后代文學創作也產生了積極、深遠的影響。其在歷代的詩歌創作和文藝批評中，是源遠流長，影響至大的。
 [關鍵詞]《詩經》 賦  比  興  表現  影響
《詩經》這部書是周王朝各時期的樂官們長期收集、整理編輯而成的，最初叫做“詩”或“詩三百”，是我國古代第一部詩歌總集，也是世界上最早的詩集之一。漢代尊之為經，現在不過是沿襲舊稱，作為書名而已。它編集成冊，大約在公元前六百年左右，包括了二千五百多年前約五百多年間的詩歌創作，大部分是各地民歌，少部分是貴族的創作。《詩經》中包括著三個部分：風，雅，頌。風詩中有十五國國風，雅詩中有小雅，大雅，頌詩中有周頌，魯頌，商頌，真實地反映了自西周初年起到東周春秋中葉的社會生活及其本質，是我國重要的文化典籍。其中大量的優秀作品不僅以現實主義精神哺育著后世的詩人，而且其藝術成就也是非常值得肯定的。《詩經》是兩三千年前的作品，其中不少詩文也很艱深，但是，至今人們還是喜歡閱讀它，欣賞它，學習它，研究它，這是與它在藝術上取得的驚人成績分不開的。諸如 “賦、比、興”的表現手法，以四言為主的句式，重迭復唱的章法，語言的精美主富，音韻節奏的和諧動聽，風格的渾樸、白然等，......