中國婚俗文化(一)

中國婚俗文化

中國的傳統文化源遠流長，婚俗文化作為我國傳統文化的組成部分，在我們國民的生活中扮演著十分重要的角色。婚俗文化，是指圍繞著人們的戀愛和嫁娶所形成的一種文化現象。

婚俗文化伴隨著婚姻的產生而產生的，它不僅展現了我國民族生活面貌，還反應了我們民族的審美觀、倫理觀和價值觀，因此婚俗文化是人類不斷創造和積累的寶貴的文化財富和精神財富。當然由于我們國家歷史悠久、疆域遼闊、民族眾多，我國的婚俗文化呈現出了與眾不同的特點。

婚姻形式

由于各地的民俗風情各異，男方和女方的條也件不同，婚姻形式也就展現出了不同的特點，但總結起來大致有三種方式：

一是女到男家——即女嫁男娶。把女子送到男方家成親，這是古代也是當代主流的而且被人熟知的婚嫁方式。

二是男到女家——即男方從女方居住，民間俗稱“倒插門”、“招女婿”。有趣的是在有些地區這種方式成為了風俗，也就是說有些地方將男子嫁到女家成親才是正常現象，這種習俗多存在于東南亞一些國家，如泰國的暹羅人即有此俗。當然，中國古代也有這種風俗， 《詩經·邶風·匏有苦葉》中有“士如歸妻，迨冰未泮”之句，一般認為就是反映了先秦時期從妻居住的婚俗。但在當代中國的大部分地區，只有在男方有特殊情況，比如家境貧寒或因工作問題才會出現“倒插門”。

三是獨立成家——既不到男方家，也不到女方家成親，而是一旦成親就自立門戶。男女雙方在結婚時，男女雙方的積蓄足以支撐他們居住、生活且征得雙方父母同意時，就可以獨立成家，雖然是獨立成家，婚禮仍要在男家舉行。

伴隨著這三種基本的婚姻方式，從古及今，還產生了多種多樣的婚姻形式。在中國古代，不管是自由婚姻、還是包辦婚姻，大多數都是通過明媒正娶的方式，將婚禮布置得熱熱鬧鬧。然而，除了這兩種正常的婚姻形式之外，古代也有一些比較特殊的婚姻形式，比如買賣婚、交換婚（俗稱“換親”）、童養婚（女小男大，或男小女大），表親婚、指腹婚、冥婚等。表親婚是古代上層社會較為通行的一種婚姻形式，俗稱“親上加親”，但大多都帶有功利色彩。表親婚的對象一般是姑表或姨表兄妹。如《紅樓夢》中的寶玉與他所深愛的黛玉，就是姑表兄妹，而最后與寶玉結婚的寶釵，與寶玉則是姨表姐弟。與熱鬧的婚禮場面迥然不同的是搶婚的習俗。搶親的習俗流傳到后來，僅僅蛻變成一種形式。現在山東淄博一帶還流傳著“王老虎搶親”的傳說，但僅僅只表現在婚姻形式上，也就是當地人習慣于夜間迎親而已。

婚姻過程

婚姻過程就是指結婚的具體過程。在中國古代，婚禮過程一般分為六個階段，古稱“六禮”，即納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎。

納彩，即男方家請媒人到女方家提親。若女家同意議婚，則男家正式向女家求婚，正式求婚時須攜活雁為禮，使人納其采擇之意。《儀禮·士昏禮》中說：“昏禮下達，納彩用雁。”

問名，是男方家托媒人詢問女方的姓名和八字，這在古裝影視劇中經常看到，媒