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                  論《三國演義》中曹操的性格

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                  論《三國演義》中曹操的性格
                   [摘 要] 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。《三國演義》中,劉備、曹操、諸葛亮、孫權、關羽、趙云、司馬懿……等等,都可以稱得上是英雄。但縱觀這些英雄人物,性格最為復雜,并且能夠集政治家、軍事家于一身者,我覺得唯有曹操一人而已。     [關鍵詞] 英雄;奸雄;性格;地位;貢獻      《三國演義》塑造了一系列鮮明生動的人物形象,構成了一個千古不朽的藝術典型群,如忠誠賢能、智慧超群的諸葛亮,陰險狡詐、求才若渴的曹操,忠義勇武、桀驁不馴的關
                  羽,無不給后人留下深刻的印象。同時,他們性格上的多面性,也留給了后人諸多的啟示。
                   《三國演義》極力宣揚了劉、關、張的忠義信,表現(xiàn)出非常強烈的“擁劉反曹”傾向,將曹操刻畫成為一個玩弄權術、奸詐狡猾的“亂世之奸雄”。作者通過汝南許劭、南陽何颙之口,對曹操的一生作了總的定性。盡管如此,他們也不能不承認曹操是“治世之能臣”,“安天下者,必此人也”。用聶紺弩先生的話說,“曹操是實干家”、“大軍事家”、“杰出的詩人、文學家”;“曹操站的地位高,形象大,方面廣,非史家、世俗人等所能理解”。     人們對曹操這一人物形象分析研究,多受羅貫中所著《三國演義》中強烈的“擁劉反曹”傾向的影響,重在突出其欺君罔上、竊國謀逆、玩弄權術、殘暴不仁、虛假偽善、奸詐狡猾的“亂世奸雄”這一負面,而忽略了他作為杰出的政治家、軍事家這一正面。我認為,亂世奸雄”曹操,性格最為復雜;前雄后奸、前智后愚、前可愛后可恨,一生功大于過;他仍不失為一個杰出的政治家、軍事家。     下面,我就從曹操多元化的性格、前后時期曹操的對比和一生的是非功過三個方面,對《三國演義》中的曹操這一人物形象進行分析研究,請老師們多多指點。     一、曹操多元化的性格。     在《三國演義》眾多的人物中,曹操的性格是最為復雜的,很難用一句話兩句話給他作結論。“奸詐”,可以說是曹操比較突出的性格特征,但正如“多愁善感”說明不了林黛玉一樣,“奸詐”也遠遠不能把曹操這一形象的豐厚意蘊全面概括。     作品寫出了曹操豐富的情感和性格內在的復雜,呈現(xiàn)出了多元化的態(tài)勢,從而使該形象獲得了審美性、真實性和永久的藝術魅力。
                   1、“忠”與“奸”的矛盾。由歷史書記載他的確是年少機警。有權利和心術。以及他的殘酷手段和進行欺詐和暴力行為。《三國演義》中把他當反面人物描寫,著力刻畫他奸雄的一面。他挾天子以令諸侯,把持朝政,有人抨擊他“托名漢相,實為漢賊,欲廢漢自立”。然而,曹操也有大義凜然,忠直不阿的一面。我們知道,在當時的混亂環(huán)境下,如果曹操對獻帝唯唯諾諾,唯命是從。恐怕他既不是英雄,也不會有后人的評價了。在他所處的年代中,他沒有封自己為帝,卻還是有功于漢朝,這可以說是對朝廷的“忠”吧。
                   2、嗜殺成性,卻有悲天憫人的情懷。為能“ 安天下” , 同時也是在“ 寧教我負天下人, 休教天下人負我” 的人生哲學思想支配下, 曹操不僅鎮(zhèn)壓敵人手段殘酷, 而且對下屬持法峻刻, 甚至錯殺不少無辜。在捕殺陰謀除掉他的帝后勢力—董承集團時, 曹操充分展示了自己的才干, 亦愈發(fā)殘暴。他發(fā)現(xiàn)御醫(yī)吉平下藥要毒害自己時, 便處其酷刑, 削其指, 割其舌, 打得皮開肉裂, 令人目不忍睹,僅衣帶詔之事, 就一舉殺害七百余人,這都是曹操狠毒殘忍性格的暴露。但當他在行軍途中目睹田園荒蕪、百姓流離失所時,卻又動了真情實感。
                   3、寬容心與報復心的矛盾。這里說曹操的用人和對待人才的態(tài)度。最能說明他性格的矛盾性,他既愛才,又忌才,既有禮賢下士之舉,又有狂枉殺賢良之誤。曹操在用人方面的確是喜歡良臣賢士,一方面極力搜羅人才,對人才求賢若渴,另一方面卻又嫉妒人才,斬殺聰明過人的楊修。
                   4、對待生與死的矛盾。曹操非常灑脫地看待生死,他曾主張妻妾在他“萬年之后,汝曹皆當出嫁”。但當臨終的時候,他又改弦易轍說“: 吾婕妤妓人皆著銅省后,于占堂上安六尺床⋯⋯汝等時登銅雀臺,望吾西陵墓田。”如此愚昧的行為給后人留下了“強歌強舞竟難勝。花落花開淚滿腐,只合當年伴君死,免教憔悴望西陵”的諷刺。
                   二、形成曹操多重矛盾的原因
                   我們知道,研究一個人的性格,以及形成他的性格和價值取向的根本溯源,終極的
                  指向是他的出身。出身是指一個人出生時社會狀況,家庭情況及社會關系。曹操生活的時
                  代和家庭,直接或間接地影響著其一生。
                  動亂的年代與道德的失范。
                  曹操出生在東漢統(tǒng)治末期那個風雨飄搖的大動亂即將到來的前夜。當時,統(tǒng)治者集團日
                   趨腐朽,政治黑暗,宦官、外戚、士大夫交替掌權,社會各集團斗爭異常激烈,經濟凋敝,出現(xiàn)了“田野空、朝廷空、倉庫空”的三空混亂的現(xiàn)象。而對羌人的戰(zhàn)爭使兵役、稅賦頻增,民生艱難。這些混亂的社會環(huán)境給了曹操帶來很大影響,使他認識到宦官集團的腐敗與丑陋,對世道發(fā)生了“奸邪盈朝,善人雍塞”的感慨。東漢末年動蕩﹑爾虞我詐的社會環(huán)境,給曹操和一大批人提供了發(fā)揮才干的機會。也正是此時,人們不得不放下了修齊治平的思想,撿起心術這個不求傷人,但求自衛(wèi)的武器。隨著道德和禮教的淪喪,他們在起義中壯大、發(fā)展自己,從而人們變的多疑、譎詐,勢力實用。曹操正是這時而改變的。他的多重性格比別人來得更快些。
                  家庭的影響。
                  在社會中,人們的性格絕大部分是受家庭的影響。家庭的文化符號給予子女的烙印難以
                  磨滅。不管曹操如何回避,如何努力改變自身形象,從出生開始就被打上“贅閹遺丑”的烙印。由于缺少家庭的溫暖和關心,沒有嚴父慈母的教育和愛護,沒有傾訴心懷的對象。面對冷漠的家庭和勢利的親屬,曹操也變得實用和勢利。曹操生長在既有權利,又有財力的大宦官、大官僚的家庭里。當時,受曹騰之蔭,曹氏家族已經形成了一股勢力,這樣的家庭和社會關系導致了曹操性格上的矛盾性:既智又詐、既自信又多疑、以及放蕩任性、不畏強暴、敢做敢為、善于縱橫捭闔、專斷嗜殺等的多重性格。
                  出身卑微的自卑心理。
                  曹操出身卑微,雖然他極力擺脫家庭背景的影響,卻難逃殘酷的事實,士大夫并不因為
                   他的努力而視之為同路。而權宦們更視其為叛逆。時時制肘、打擊、這使得少年得志、充滿優(yōu)越感的曹操不得不在心理上產生了障礙。在談笑用兵、橫槊賦詩時,他更多的是自信。但在面對世俗的力量時,曹操又易產生自卑的心理。自信使他做事情縱橫開隔、酣暢淋漓、而自卑又使他時時孤疑,對別人有極大的不信任感。    三、前后時期曹操的對比。     縱觀《三國演義》中曹操的活動,以赤壁之戰(zhàn)為界,大致可分為前后兩個時期。前期的曹操與后期的曹操比較,前雄后奸、前智后愚、前可愛后可恨。曹操的一生是不平凡的一生,總的說來,功是大于過的。     前期的曹操雖已開始“挾天子”,但目的卻在“令諸侯”。他此時面臨的主要是與中原各個軍閥的矛盾,所致力的是壯大實力、削平群雄、統(tǒng)一北方。作者在表現(xiàn)曹氏集團由小到大、由弱到強的創(chuàng)業(yè)過程中,重在表現(xiàn)曹操的“雄”、“智”和“可愛”。后期的曹操主要處理的是與蜀、吳的矛盾,尤其與以恢復漢室相號召的劉備集團的矛盾更為突出,其最終目的是“掃清四海”,統(tǒng)一天下,取劉漢而代之。此時作者重在表現(xiàn)曹操的“奸”、“愚”和“可恨”,曹操的形象是流動變化的    曹操大宴銅雀臺時,臣下有勸進之意,他當即宣稱:“身為宰相,人臣之貴已極,又復何望哉?如國家無孤一人,正不知幾人稱帝,幾人稱王。或見孤權重,妄相忖度,疑孤有異心,此大謬也。孤常念孔子稱文王之至德,此言耿耿在心。”這些話,當然不無自我開脫、自我粉飾的成分,但他畢竟沒有稱帝,卻是不爭的事實。宋賢評曹操詩云:“雖秉權衡欺幼主,尚存禮義效周文”,對曹操的評價比較恰如其分。這也是曹操“藏奸”的地方。   
                   《三國演義》中曹操狠毒、奸詐、狂妄、愛憐這些思想性格都不屬于瑣碎的個人欲望, 是
                  他從所處的時代潮流中得來, 在一定階級關系中形成的。在諸侯爭雄、爾虞我詐, 我活他死的三國時代, 身為一方主帥如果沒有鐵的手腕, 沒有超人的謀略, 沒有氣吞山河的英雄氣概, 沒有雄厚的人才力量, 隨時都會被對方吞掉。由此, 在我看來, 曹操愛將惜才, 表明是識人善任的能手—不付出真誠的愛, 就得不到別人的信任和支持, 更得不到自己所需要的人才, 而要完成某項大業(yè), 沒有濟濟人才, 不會用人是不行的。曹操狠, 出于嚴明法治的一種需要;不狠, 就嚴不起來, 嚴和狠是他實現(xiàn)“ 安天下” 心愿的基本條件。曹操狂, 是他勃勃雄心的集中表露;胸無大志之人不會發(fā)狂的, 也根本狂不起來。被羅貫中作為“ 王道”化身歌頌的另一位英雄劉備, 不狠、不奸、不狂、仁義忠孝俱備, 然而卻給人留下了許許多多的遺憾。
                   總之, 羅貫中在《三國演義》中成功地塑造了曹操這樣一個性格獨特而鮮明, 形象生動
                  而偉大的古代政治家、軍事家、統(tǒng)一北部中國的英雄人物形象。

                  [參考文獻]1、羅貫中.三國演義[M].時代文藝出版社,2001.9.2.2、張國光.三國演義研究資料[J].武漢大學出版社,2010.1.4.3、宋俊華.三國演義的人物價值取向[J].零陵師專學報,1998.2.4、蔡東洲.三國文化歷史走向[J].成都科技大學出版社,2007.2.5、楊建文.三國演義新論[J].華中理工大學出版社,1999.7.
                  6、王祖彝.三國志人名錄[J].商務印書館,1956.10.
                  7、呂思勉.三國史話[J].中華書局,2009.5.


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