《論蘇軾豪放詞的審美特征》

 《論蘇軾豪放詞的審美特征》

[摘 要] 豪放詞作為蘇詞中的精華，在中國文學(xué)史上有著十分重要的開拓意義。蘇軾將北宋詩文革新運(yùn)動擴(kuò)大到詞的領(lǐng)域，并在其詞作中充分運(yùn)用，使他的豪放詞不僅蘊(yùn)含了他的人格魅力，還具有了震撼人心的壯美詞境和全新的情感抒寫內(nèi)容與抒寫方式
[關(guān)鍵詞] 蘇軾 豪放詞 審美特征

  蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。他將北宋詩文革新運(yùn)動的精神，擴(kuò)大到詞的領(lǐng)域，掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風(fēng)，擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了“詩莊詞媚”的界限，對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。正因如此，宋后歷代以來，人們論詞，必提蘇軾 ;若提蘇詞，亦必提其“豪放”之風(fēng)。這幾乎是一個規(guī)律了。蘇軾是豪放派的開山鼻祖，他的一系列豪放詞是北宋豪放詞派形成的重要標(biāo)志，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。劉辰翁就曾說過：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。”蘇軾詞作是比較豐富的，據(jù)統(tǒng)計(jì)現(xiàn)存三百四十多首。蘇詞風(fēng)格多樣，既有代表性的豪放風(fēng)格，是蘇軾刻意追求的理想風(fēng)格,他以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝，也最能代表蘇軾思想和性格特點(diǎn)。還有數(shù)量在其詞的總數(shù)中占有絕對多的比例的“婉約詞”,這些詞感情純正深婉,格調(diào)健康高遠(yuǎn),也是對傳統(tǒng)婉約詞的一種繼承和發(fā)展。
 審美特征：1，注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中；
代表作為：                《江城子·密州出獵》
 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。　　
 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 
 這首中國詞史上第一首豪放詞，也是蘇軾豪放詞的代表之作。作者在詞中以“老夫”自稱，用英武有為的孫權(quán)自比，又用屢建功勛，不幸被貶又重被啟用的魏尚暗喻，把自己的抱負(fù)通過詞中藝術(shù)形象表現(xiàn)出來，從而刻畫出了一個壯志在胸，雄姿英發(fā)的作者自我形象。蘇軾詞由“純粹的豪放”到“豪中見悲”有一個漸變的過程。詞中“悲”的成分明顯加深有兩個較為顯著的標(biāo)志。一是在他45歲因“烏臺詩案”被貶黃州時，一是在他59歲被貶往惠州時。其中后一次給素食的影響更為強(qiáng)烈。蘇軾在其自題畫像中說道：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”這話一般被認(rèn)為是蘇軾的“自嘲”，實(shí)是蘇軾對自己人生、創(chuàng)作道路回顧后做出的一個深刻認(rèn)識和總結(jié)
 2，在寫人、詠景、狀物時，善于以奔放豪邁的形象 、飛動崢嶸的氣勢、擴(kuò)大雄壯的場面取勝。
代表作為：                 《念奴嬌念奴嬌·赤壁懷古》
 大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！　　
 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如寄，一樽還酹江月。
 蘇軾詞抒發(fā)磊落縱橫豪放之襟懷，擺脫花間詞婉轉(zhuǎn)之態(tài)，為激越、豪放充分表現(xiàn)作者的人格個性。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”是一開始就在上下幾千年、綿亙數(shù)千里的宏大境界上展開，開闊動蕩、雄壯勃發(fā)，在這樣浩渺的時空框架中，發(fā)出人生短暫、功名虛幻的感嘆，把人生挫折的懊喪引向高遠(yuǎn)之處。這種人生哲學(xué)雖然缺乏激烈抗?fàn)幍牧α浚瑓s也反映了蘇軾不甘沉淪的高傲性格。此詞上片寫景，下篇寫人，上片描寫了滾滾長江，洶涌澎湃和赤壁天險不可逾越。下篇描寫周瑜談笑間火燒赤壁，場面宏大，奔放豪邁。一個英氣勃勃的英雄形象便躍然于紙上。蘇軾借寫周瑜比喻自己，借此抒發(fā)渴望施展平生志向的情懷。
 3，善于創(chuàng)制鏗鏘的音調(diào)，一改過去的婉約緩拍節(jié)調(diào)，變成強(qiáng)音促節(jié)。
代表作為：                     《滿江紅·江漢西來》
 江漢西來，高樓下、葡萄深碧。猶自帶，岷峨雪浪，錦江春色。君是南山遺愛守，我為劍外思?xì)w客。對此間、風(fēng)物豈無情，殷勤說。
 《江表傳》，君休讀；狂處士，真堪惜。空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。獨(dú)笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
 此詞是作者貶居黃州期間寄給時任鄂州太守的友人朱守昌的。詞中既景中寓情，關(guān)照友我雙方，又開懷傾訴，談古論今。作者用直抒胸臆的方式表情達(dá)意，既表現(xiàn)出朋友間的深厚情誼，又在發(fā)自肺腑的議論中表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。詞中寓情于景，寓情于事，言直意紆，表達(dá)出蒼涼悲慨、郁勃難平的激情。　　上片由景及情。開篇大筆勾勒，突兀而起，描繪出大江千回萬轉(zhuǎn)、浩浩蕩蕩、直指東海的雄偉氣勢。江漢，即長江、漢水。長江、漢水自西方奔流直下，匯合于武漢，著名的黃鶴樓在武昌黃鵠山巋然屹立，俯瞰浩瀚的大江。下片由風(fēng)景人物引發(fā)思?xì)w懷古之情詞。勸友人休讀三國江左史乘《江表傳》，諷刺曹操黃祖，激勵友人寫出趕超李白《黃鶴樓》的名作。詞的上闕即景抒懷，蘇軾抓住鄂州地理特征，指點(diǎn)江山抒發(fā)情懷。下片由思鄉(xiāng)轉(zhuǎn)入懷古，就禰衡被害事發(fā)抒議論與感慨，最后又歸到使君與黃鶴。全詞形散而神不散，大開大合，境界豪放，議論縱橫，顯示出豪邁雄放的風(fēng)格和嚴(yán)密的章法結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。本詞字字鏗鏘有力，擺脫了婉約的緩慢節(jié)拍
 
 原因分析：蘇軾一生都宦海沉浮。指點(diǎn)河山，兼濟(jì)天下是他的理想。這種儒家最基本的處世思想，促使著他汲汲奔走于仕途之中。想當(dāng)年科場得意，天子賞識，一時仕途似錦，怎不令人意氣奮發(fā)？何況是“奮厲有當(dāng)世志”的蘇東坡，目空四海，夸口“致君堯舜，此事何難？”也是可以理解。神宗熙寧年間，因于主張新法的宰相王安石政見不和，被貶為杭州通判，蘇軾詞的創(chuàng)作就是從此時開始的。此時蘇軾被貶心有不甘，無法施展心中抱負(fù)，所以寄情于山水。接景物抒發(fā)心中豪情。蘇軾故意追求理想風(fēng)格,他以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝。
 蘇軾一生善于創(chuàng)制鏗鏘的音調(diào)，一改過去的婉約緩拍節(jié)調(diào)。元豐二年，因在著名的烏臺詩案中被以“作詩訕謗朝廷”之罪謫貶為黃州團(tuán)練副使。蘇軾在黃州期間，創(chuàng)作了大量的詞來抒發(fā)心中的憂憤，表達(dá)他的人生態(tài)度。哲宗元祐年間，高太后臨朝，司馬光執(zhí)政，蘇軾被召喚京，被委任為朝奉郎知登州，后遷為禮部郎中，又遷為翰林學(xué)士知制誥，又歷任知杭州，知潁州,知揚(yáng)州，知定州。哲宗親政后，被遠(yuǎn)貶惠州，再貶詹州。徽宗即位后，在遇赦北歸的路途中，于靖國元年卒于常州。蘇軾一生起起落落，心中種種憂憤，所以一改婉約緩拍節(jié)調(diào)，字字鏗鏘，強(qiáng)音促節(jié)。
 大關(guān)的人生態(tài)度和豪邁的創(chuàng)作風(fēng)格是蘇軾一生的主流，“悲”只是其此做種含蓄流露出來的一小部分內(nèi)容而已，這掩蓋不了蘇詞昂揚(yáng)樂觀的主題。這里的“悲”乃發(fā)自生命最深處的悲嘆，亦絕非一個“悲哀”所能形容的，更不等同于“悲觀”。豪中見悲，悲而不厭世。
 對后世的影響：1.蘇軾豪放詞的審美特征影響后世幾代人，其詞中慷慨激昂，悲壯蒼涼。寫景，喻人，場面宏大，飛動崢嶸。字字強(qiáng)音促節(jié)，鏗鏘有力。為后世文人爭相模仿，促進(jìn)了中國文學(xué)的繁榮與發(fā)展。
  2．蘇軾豪放蒼涼的審美特征，影響了后世幾代文人，促使豪放詞的繁榮，進(jìn)而使詞擺脫了“艷科”，最終成為與詩齊名的文學(xué)創(chuàng)作。
  3蘇軾豪放詞的審美特征吸引了一批喜愛其風(fēng)格的作家在其周圍。其中就有著名的”蘇門四學(xué)士”。使蘇軾成為了繼歐陽修以后北宋文壇的杰出領(lǐng)導(dǎo)者。促進(jìn)了詞的發(fā)展，對中國詞壇有著不可估量的貢獻(xiàn)。