淺析柳永對詞題材的開拓

本論文在漢語言文學論文欄目，由論文格式網整理,轉載請注明來源www.donglienglish.cn,更多論文,請點論文格式范文查看淺析柳永對詞題材內容的開拓
[摘要]北宋前期，絕大多數詞家仍繼承晚唐五代詞體觀念，作詞、論詞以《花間集》為宗，故此期取材仍集中在艷情、閨情、寫景、閑愁等傳統題材上。柳永作為北宋第一個專力寫詞的詞人，他對詞的貢獻首先在于大力創作慢詞長調，同時還擴大了詞的題材范圍。主要體現在他以俗為美的世俗詞、謳歌太平的都市詞和行役之悲的羈旅詞。這些詞作將視線轉移到市井青樓，繪寫都市風情，抒發羈旅之悲，具有濃郁的生活氣息和人情味。
[關鍵字]柳永世俗詞都市詞羈旅詞
柳永是宋代第一位專力寫詞的詞人，現存詞200多首。他對詞的貢獻首先在于大力創制慢詞長調，改變了唐五代以來小令一統天下的格局，“造成了令詞和慢詞分擅詞壇的盛況，開啟了真正的宋詞的新天地”。[1]同時，他還開拓了詞的題材范圍，將視線移向市井青樓，繪寫都市風情，抒發羈旅之悲。
柳永獨特的創作道路與他的人生經歷密切相關。柳永，字耆卿，初名三變，后改名為永。他出生于一個儒學仕宦家庭，從小受到良好的儒學教育，不免有“齊家、治國、平天下”之志。但由于生性浪漫、率真任性而屢試不第。于是，干謁名臣顯宦，到外地漫游求官。直至景佑元年方及第，此時已年近五十，可謂“及第已老”。但官場失利的柳永卻情場得意。他精通音律，雅愛填詞。羅燁《醉翁談錄》記載：“耆卿居京華，暇日遍游妓館。所至，妓者愛其有詞名，能移宮換羽，一品經題，聲價十倍。妓者多以金物資給之。”葉夢得《避暑錄話》說柳永：“為舉子是，多游狹邪，善為歌辭。教坊樂工每得新腔，必求永為詞，始行于世。于是聲傳一時。”他以其風流和才氣贏得了眾多青樓女子的青睞。也正是由于他長期仕途失意，與社會下層接觸甚多，尤其是歌妓，能深刻地了解世俗的生活。但又因傳統儒學的影響，他不可能“忍把浮名，換了淺酌低唱”，于是到處干謁漫游，及第后又遷擢無路，宦游漂泊。特殊的生活經歷使他的詞沖破了晚唐五代士大夫文人詞的貴族化的創作傾向，擴大了詞的題材內容。
以俗為美的世俗詞
俗艷之美為詞之本色,然而柳永的俚俗詞卻倍受訾議,致使本應尊享殊榮的一代詞宗被湮沒在歷史的洪流之中。
科舉仕途上的不得意，使得柳永能夠放棄世家子弟的優越感，走向市井，走向青樓，從而縮短了與市民、歌妓的心理距離。由于他長期淪落市井，流連坊曲，對生活在社會底層的市民大眾和歌妓的生活、心態相當了解，又常應歌妓們的約請作詞，因此，“他一改文人詞的創作路數，而迎合、滿足市民大眾的審美需求，用他們容易理解的語音、易于接受的表現方式，著力表現他們所熟悉的人物、所關注的情事。”[2]柳永為宋代詞壇帶來了生動活潑的新氣象。
由于柳永經常流連坊曲，混跡于歌樓妓館，他以滿腔熱情寫了一群溫柔貌美、技藝高超的歌妓，抒寫了對煙花女子的同情，表達了它們渴望從良的愿望。“心娘自小能歌舞。舉意動容皆濟楚”（《木蘭花》其一），“酥娘一搦腰肢裊。回雪縈塵皆盡妙”（《木蘭花》其四）， “層波瀲滟遠山橫。一笑一傾城。酒容紅嫩，歌喉清麗，百媚坐中生”（《少年游》其三）“世間尤物意中人。輕細好腰身”（《少年游》其四）他筆下的女子皆是“一笑一傾城”的“尤物”。同時他還關心同情他們的不幸和痛苦。“一生贏得是凄涼。追前事、暗心傷”（《少年游》其五），“豈知秦樓，玉簫聲斷，前事難重偶。空遺恨，望仙鄉，一餉消凝，淚沾襟袖”（《笛家弄》），詞人以一種平等的身份同情歌妓們的悲慘遭際。他也常常替她們表達從良的愿望，“萬里丹霄，何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶。免教人見妾，朝云暮雨”（《迷仙引》），柳永詞真切地表現她們的命運。但柳永這類詞中也有些輕浮鄙俗的色情描寫，這也是受人詬病的原因。
柳永長期淪落市井，難免受世俗文化影響，把市井人物的情思欲念用生動活潑的俗語俚語表現出來。柳永的艷情相思詞，極力抒發了凡夫俗子的生活情趣，展現了普通男女之間那種熱烈率放想戀情。傳統詞作中愛情缺失的深閨女子一般是自怨自艾，逆來順受，內心的愿望含而不露。柳詞中的世俗女子則是大膽而主動地追求愛情，無所顧慮地坦陳心中對平等愛情的渴望。“終日厭厭梳裹。無那，恨薄情一去，音書無個。早知恁么。悔當初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我。免使年少，光陰虛過”（《定風波》），女主人公心直口快，敢愛敢恨，大膽袒露內心的懊惱、悔恨與癡情。此詞寫得真切坦率，具有濃厚的生活氣息，充滿了世俗情味，符合市民大眾的審美情趣。
柳詞變俗為雅，其中彌漫著一種世俗社會的人情味。嚴有翼《藝苑雌黃》說道：“彼其所以傳名者，直以言多近俗，俗子易悅故也。”柳詞正是以其真率的感情，市俗化的語言和淺近的意境，體現出一種世俗化的生活理想和以俗為美的審美意向，贏得了廣大市民階層的喜愛。
二、謳歌太平的都市詞
都市詞指的是直接描寫都市風光、都市市民生活與休閑文化、都市的節令風情等的詞。
柳永生活在真宗后期與仁宗朝，正值北宋蒸蒸日上之時，政壇和文壇便出現了一片歌功頌德、謳歌太平的氣象。柳永也用他的都市詞描繪了北宋的富庶繁華，對都市詞也有很大的開創意義。
他早年居于汴京，后因科舉又在汴京呆了很長一段時間，對京城的繁華富裕的生活有著豐富的體驗。“龍鳳燭，交光星漢。對咫尺鰲山開羽扇。會樂府兩籍神仙，梨園四部弦管。向曉色、都人未散”（《傾杯樂》），詠寫的是京城元宵節的熱鬧繁盛，據說此詞曾傳入宮廷，人“多稱之”。“盈盈豐草踏清。人艷冶，遞逢迎。向路傍往往，遺簪墜珥，翠珠縱橫”（《木蘭花慢》），極力描繪了京城清明節的盛況。“列華燈、千門萬戶。遍九陌，羅綺香風微度，十里然絳樹。鰲山聳、喧天簫鼓”（《迎新春》），詞人筆下的帝京是如此富麗堂皇、繁榮昌盛。
科考失利，柳永開始了封建知識分子在所難免的干謁漫游。他曾到過杭州、揚州、蘇州、金陵、益州等地，寫下了不少描繪這些城市富麗繁華的詞作，《望海潮》堪稱這類詞中的代表作。詞從自然形勝和經濟繁華兩個角度真實地展現了杭州的美景和民眾樂事。全詞共117個字，卻將杭州描繪得如此雄偉壯觀、清幽秀美而又富麗繁華。據《鶴林玉露》載“此詞流播，金主亮聞歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。”另外如“浣花溪畔景如畫”（《一寸金》）的成都、“萬井千閭富庶”（《瑞鷓鴣》的蘇州、“風蕭依舊月中聞”（《臨江仙》）的揚州等，也同樣繁華興盛，生動展現了北宋社會經濟的繁榮昌盛。
三、行役之悲的羈旅詞
柳永雖得意于秦樓楚館，深受下層歌妓、民眾的歡迎，卻官場失意，四處宦游，因此感嘆羈旅行役之悲成為他后期詞作的常見主題。與歌詠太平的詞作相比這類詞作則帶有寥廓冷落的凄清色彩。“后期的柳永結束了都市風花雪月的生活，由市井才子回歸到文人士大夫的身份，男歡女愛為人生感慨所替代，秦樓楚館轉換為水鄉曠野，詞人的眼界頓時開闊，詞的境界也因之提高。”【3】南宋陳振孫說他“尤工于羈旅行役”，正是基于他一生宦游沉浮、浪跡江湖的切身感受。
在柳永的羈旅詞中常用秋景作為詞境的主要組成部分，“一方面繼承了古代抒情文學的悲秋傳統，一方面又以其獨特的情感內涵賦予了這一傳統以新的生命力”。【4】如《傾懷》上片寫秋季赴任途中凄涼的景色，下片抒寫途中的惆悵之感，表達了刻骨銘心的家園之思和孤寂凄涼之意。《雨霖鈴》則以秋景為襯托，抒寫了與情人難以割舍的離愁別恨。而他那首最長的《戚氏》中，詞人以宋玉自比。唱起了悲秋之曲。“晚秋天”面對微雨、疏菊、敗葉、殘煙、黯云、夕陽、隴水、寒蟬、衰草等衰敗悲涼的景物，不免心生落寞、悲涼之意。而秋天的暮景則更富于悲劇色彩，如“遠岸收殘雨，雨殘稍覺江天暮”（《安公子》），“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”（《八聲甘州》），“渡口，向晚，乘瘦馬，陟平岡。西郊又送秋光。對暮山橫翠、襯殘葉飄黃”（《臨江仙引》）等，這夕陽西沉、鳥雀歸巢的暮色，使人產生一種深重的傷逝之感。
詞人還慣用“殘雨”、“殘陽”、“孤村”、“孤煙”、“斷梗”、“斷橋”、“霜天”、“皓月”、“絳河”、“寒蟬”、“歸鴻”、“胡笳”等意象，渲染身世飄零的孤寂凄涼之感，真可謂“無時不嘆逝，無處不感傷，無物不飄零，無事不凄惶，這便是柳永羈旅行役詞及其獨特的情意內涵所賴以產生和形成的悲劇性的現實環境”。【4】總之詞人的這類悲秋的羈旅詞，把一個潦倒的知識分子感慨不平之氣與人生的失落感、孤獨感，同刻骨銘心的相思怨別結合起來，大大開拓了宋詞的天地。比起描寫都市的詞來，思想成就要有所提高，影響也更大，“后來不少詞人，都在自己的羈游詞中，抒發了吊古傷今之思，以及感懷身世之情，這恐怕都與柳詞的影響是分不開的。”【1】
結束語:柳詞突破了西蜀南唐詞多為娛賓遣興、流連光景之作的限制，將詞從貴族的歌筵舞席引向瓦肆勾欄、山程水驛，表現世俗人的生活、情感及命運。柳詞在詞從雅趨俗，甚至在中國文學由貴族化而趨向平民化的歷史進程中都占有一席重要的地位。

參考文獻：
1、楊海明唐宋詞史[M].南京：江蘇古籍出版社，1986.5
2、袁行霈中國文學史[M].北京：高等教育出版社，2005.7
3、閔澤平宋詞二十講[M].北京：新世界出版社，2005.1
4、曹大興柳永和他的詞[M].廣州：中山大學出版社，2001.9


上一篇：試析杜甫詩歌的現實主義特色	下一篇：淺析教學語言的藝術

Tags：淺析柳永對詞題材開拓

【收藏】【返回頂部】