淺談《三國演義》的人物描寫

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《三國演義》不僅是較早的一部歷史小說，而且代表著古代歷史小說的最高成就。小說采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞；筆法富于變化，對比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)。
《三國演義》一共寫了四百多個人物，其中有幾十個人物都個性鮮明，栩栩如生。如張飛嫉惡如仇，粗豪爽直，而又從善入流；劉備仁厚愛民，虛偽做作；關(guān)羽神武神勇，講究忠義卻剛愎自用；周瑜才高果敢卻心胸狹窄；魯肅拘謹(jǐn)忠厚，黃蓋勇敢沉著，司馬懿老奸巨滑等等。連三個“舌辯之士”也各具特色，他們都恨曹操，但表現(xiàn)形式大不相同。彌衡是“罵”“至死罵不絕口。”至今戲曲舞臺上還有一出戲叫“擊鼓罵曹”；張松是“頂”，頂?shù)貌懿佟胺餍涠穑D(zhuǎn)入后堂”；楊修是“揭”，他多次揭曹操的老底，揭曹操靈魂深處的秘密，特別是夢中殺人的詭計。
一、在塑造人物方法上，抓住人物的主要性格特征，通過戰(zhàn)爭中不同的故事情節(jié)加以反復(fù)渲染，把人物放在尖銳的斗爭中去寫。
不同的軍事和政治斗爭典型環(huán)境，寫法也不一樣。如曹操攻打濮陽陷入重圍，大火之中正碰到呂郁挺戢躍馬而來，曹操用手遮住臉，加鞭縱馬從對面闖過去，呂布從后面拍馬而柴，以方天畫戢在曹操頭盔上點了一下，問道“曹操何在？”用手指著相反方向“前面騎黃馬的就是”，多么狡猾。呂布聽了就縱馬向前追趕，放過了眼前這個真曹操。曹操輕輕一句便騙過了呂布。在潼關(guān)則是另一種情況。馬超認(rèn)出了曹操后，緊追不放，害得曹操“割須棄袍”，沒命逃奔。這時，背后馬超趕來，厲聲大叫：“曹操休走！”嚇得曹操馬鞭掉落在地。看看即將趕上，馬超從后挺槍而剌，曹操繞著一棵大樹躲藏，馬超一槍刺在樹上，用力過猛，刺得很深，等到把槍拔出來，曹操已經(jīng)跑遠(yuǎn)了。在這里，從濮陽之戰(zhàn)，使我們看出呂布有勇而無謀；從潼關(guān)之戰(zhàn)，使我們看出馬超精明強(qiáng)悍。再如張飛在巴郡“義釋”了嚴(yán)顏，關(guān)羽在長沙“義釋”了黃忠，同是“義釋”但也有不同。張飛“義釋”嚴(yán)顏，表現(xiàn)了張飛粗中有細(xì)；關(guān)羽“義釋”黃忠，表現(xiàn)了關(guān)羽的高傲自負(fù)。同是寫一代英雄之“勇”，呂布是勇中帶賤，周瑜是以勇顯驕，趙云有勇有謀，可見人物的思想性格是不一樣的。曹操的“割須代首”“夢中殺人”；劉備和單福(徐庶)關(guān)于的蘆馬的對話，這些描寫顯示了曹操、劉備的奸詐和仁厚的不同性格。諸葛亮“帶病巡營”的描寫，突出了他“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠貞；后主劉禪的“樂不思蜀”的描寫，簡直把他的昏庸寫活了。
在“赤壁之戰(zhàn)”，在劉備、孫權(quán)、曹操三個集團(tuán)錯綜復(fù)雜的軍事政治斗爭中，成功描寫了諸葛亮的深謀、機(jī)智和雄辯；周瑜的英俊、高傲和偏狹；魯肅的老實忠厚的性格。趙云在長板坡單騎救主，黃忠在定軍山斬夏侯淵，以及張飛在長板坡喝退曹兵，都寫得性格突出，栩栩如生。
二、《三國演義》還善于通過戰(zhàn)爭的描寫來展現(xiàn)人物性格。
《三國演義》戰(zhàn)爭中描寫的陪襯人物則采用了另外一種寫法。通過一個戰(zhàn)役或一些戰(zhàn)斗，集中刻畫他們的性格特征。而在其它戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗中對這些人物就不用著墨了。如周瑜是孫劉聯(lián)軍的一個統(tǒng)帥，在歷史對這一人物是有崇高評價的。小說對他的描寫，雖在孫策的領(lǐng)導(dǎo)下，在江東時已屢建戰(zhàn)功，但都是一筆帶過。一直到赤壁之戰(zhàn)時，才集中描寫他的謀略和將才，盡力刻畫他的堅定果斷和謹(jǐn)慎忌妒心理，他那不懼強(qiáng)敵，指揮若定的英雄氣概。周瑜對東吳事業(yè)的忠心耿耿，不僅表現(xiàn)在抗曹決戰(zhàn)中，而且也表現(xiàn)在他與諸葛亮的智斗中，因他要屢屢暗害諸葛亮不僅僅是忌妒，也是恨諸葛亮不為孫吳所用，所以他要為孫吳除去后患。
“赤壁之戰(zhàn)”的人物很多，重點只有幾個。在決策準(zhǔn)備階段重點寫了諸葛亮和周瑜；在決戰(zhàn)階段則突出了曹操。歷史上的曹操是起過一定作用的杰出政治家、軍事家和文學(xué)家。小說中的曹操經(jīng)過各個時代的藝術(shù)加工，他已成為統(tǒng)治階級權(quán)臣的典型人物，成為古今奸雄第一奇人。他的突出特點是奸詐，當(dāng)然小說也寫出了他的雄才大略。曹操奸詐的性格特征，在赤壁慘敗這個特定情境中，曹操敗走華容道時，他倉慌逃竄險些喪命，但他竟能夠三次大笑，笑周瑜、孔明，無智謀，他以笑來穩(wěn)定軍心。但當(dāng)他逃回到據(jù)點的時候，已經(jīng)脫離了危險，他又仰面大哭，哭謀士郭嘉已死了。哭郭嘉，是說其他軍士無能，把戰(zhàn)敗的責(zé)任推卸掉了。“三笑一哭”這一情節(jié)把曹操的奸詐和權(quán)術(shù)刻畫得淋漓盡致。
曹操的八十萬大軍灰飛煙滅，他卻能在惶惶逃命中連連大笑，這“笑”寫出了他雖大敗卻不氣餒，不認(rèn)輸，還要發(fā)表議論笑話對手，“畢竟智謀不足”，“到底是無能之輩”。這是用環(huán)境描寫來反襯曹操之“頑強(qiáng)”“狡譎”的一面，說明他仍然雄心勃勃。
曹操削平北方群雄，欲鯨吞孫、劉，為的是統(tǒng)一天下。目下，雖敗而大志不改，日后還要重整旗鼓再作較量。正因為這樣，所以他要以“笑”來穩(wěn)定軍心，鼓舞士氣，度過難關(guān)。所以說曹操敗中的大笑是一種策略。這種故作豁達(dá)的帶苦澀的笑，也說明了他即使在走投無路之際，在經(jīng)過生死考驗的面前也不露真情，也是要戴上面具作一番表演的，真是狡譎之至。
作者用反常的“笑”來表達(dá)人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，又用正常的“怒”和“求”來對照笑，寫出曹操性格的多側(cè)面。華容道上因積水難行，曹操命令士兵運(yùn)草堵塞，又命令人馬踐踏而行，死者不可勝數(shù)，哭聲于路不絕，他怒曰：“有死之命，何哭之有？如再哭者立斬。”他把人馬分為三停，有一停填了溝壑，他就踐踏著士兵的尸體過溝。等過了險境回頭一看，只有三百騎隨后。這怵目驚心的一幕，說明了曹操極端自私和殘忍的本質(zhì)。曹操的人生哲學(xué)是“寧教天下人負(fù)我，休叫我負(fù)天下人。”為了保全自己，他不擇手段，無所不用其極，狠毒到了極點。為了保命，殺氣騰騰的曹操，也能低聲求饒。華容道上他欠身向關(guān)公求饒，用“春秋之義”打動關(guān)公，這時他活像個可憐蟲。
三、在人物描寫上的最大特點是“略貌取神”。
什么是“略貌取神”？“貌”即人物描寫上的細(xì)膩手法；“神”既指人物精神的氣度、精神面貌，又指藝術(shù)上的傳神效果。這種手法是說《三國演義》在人物描寫上不追求細(xì)致刻畫，而是注重人物精神氣度的描寫。簡單說，是指省略了人物的形貌，注重人物的神態(tài)，不單純追求細(xì)節(jié)的逼真。這是借助人物自身的語言、行動，依靠粗線條的勾勒，或者環(huán)境氣氛的烘托，對人物特征作浪漫主義的夸張，使人物氣派活現(xiàn)，取得傳神的效果。如第5回“關(guān)羽斬華雄”，作者沒有正面展開戰(zhàn)斗場面，也不直接寫關(guān)羽武藝如何高強(qiáng)，華雄如何被斬，只是從不同方面造成氣勢，用周圍人的反映來作襯托。關(guān)羽斬華雄的過程寫的比較簡略，只63個字。華雄接連殺了袁紹方面的俞涉、潘鳳后，又來叫陣挑戰(zhàn)的，足見其勇猛。無人應(yīng)戰(zhàn)，袁紹想到顏良、文丑不在，“得一人在此，何懼華雄。”就在這危機(jī)關(guān)頭，關(guān)羽自告奮勇迎戰(zhàn)華雄。開始袁紹看不起關(guān)羽，認(rèn)為他是一名小小弓馬手，經(jīng)曹操解釋后方同意出戰(zhàn)上陣。“操教釃酒一杯，與關(guān)公飲了上馬。關(guān)公曰‘酒且斟下，某去便來。’出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上。——其酒尚溫。”曹操向關(guān)羽敬酒，一是預(yù)祝取勝，二是為關(guān)羽壯膽，然而關(guān)羽不需要，放著酒不飲，只說了一句：“某去便來。”可見關(guān)羽手到擒來的必勝信心。以下完全從各路諸侯所聞所見及其反應(yīng)上來恣意渲染。先是寫諸侯聽到關(guān)外喊殺之聲震天動地，可以想象戰(zhàn)斗是何等激烈，要戰(zhàn)勝華雄決不那么簡單。這里用諸侯的“失驚”來反襯關(guān)羽的鎮(zhèn)定。然后寫諸侯神色緊張，提心吊膽，正想派人去打聽情況，卻聽“鸞鈴響處，馬到中軍。”，斬了華雄首級，極寫關(guān)羽作戰(zhàn)之神速和他的威風(fēng)氣勢。作品最后回到那一杯酒上，酒還是溫?zé)岬模M(jìn)一步點出了斬華雄時間之短暫。速戰(zhàn)速決，真是神勇威武也！再如75回關(guān)羽“刮骨療毒”。也是一種略貌取神的寫法。一寫關(guān)羽拒絕在動手術(shù)時把胳膊套在環(huán)里，以被蒙頭，見其不同凡人。“公笑曰：如此，容易！何用柱環(huán)？”令設(shè)酒席相待；二寫華陀刮骨時，“悉悉有聲。帳上帳下見者，皆掩面失色。”足見其鋼筋鐵骨；三寫關(guān)羽一邊與馬良下棋，一邊飲酒，談笑自若，“公飲酒食肉，談笑弈棋”，手術(shù)完畢后，大笑而起，真乃神人也！四寫華陀驚嘆道：“某為醫(yī)一生，未嘗見此。君侯真天神也！”手術(shù)的具體過程，關(guān)羽在動手術(shù)時的心理活動，作品全部省略，但從周圍人的反應(yīng)上去充分表現(xiàn)了關(guān)羽堅毅剛強(qiáng)的性格特點。
《三國演義》是古代歷史小說中成就最高、影響最大的一部作品，它廣泛流傳，魅力無窮，在中國文學(xué)史上和人民生活中都有著難以估量的深影響。


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