從“教學”到“學教”

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[內容摘要]
當“精彩的世界”向我們〈教師〉走來時、情況、對象、現實，以及教育理念都變化了，這反倒使我們陷入“無奈的世界”而想在變化面前有感覺的行動起來就要與時俱進做好“教學”的同時適應各方面的變化從“教學”到“學教”，吸收新知識，并消化、磨礪尚其精華用之于教學之上。
[關鍵詞]
　　“教學”是什么？怎樣搞好教學？
　“學教”是什么？怎樣做好學教？
　　　怎樣從“教學”到“學教”？二者如何相輔相成。
[正文]
目前教師中有許多人感到不適應：不適應變化了的情況，不適應變化過的對象，不適應變化快的現實，不適應變化大的教育理念，不適應多變的教學方式。一言以蔽之，當“精彩的世界”向我們走來時，由于習慣，我們明顯不能適應，反而使自己陷入了“無奈的世界”，顯得無所適從。究其原因，便是許多教師早已習慣了“教學”，習慣了按步就班，因此使自己的心胸孤獨了起來，方法生硬了起來。怪不得有的教師說：“在變化面前我們是最沒有感覺的了”。
過去，由于知識更新的速度慢，學科內容和相對穩定，再加上體制的因素，許多教師長年累月只念“一本經”，教上幾年書，大致熟悉了教書的套路之后，便把自己的教學方式變成了一成不變的固定模式，周而復始地使用。這樣，教師儼然成了“知識權威”。
新時期的教學模式，要求教師轉變原有的教學角色，教學理念和方式，從“教學”到“學教”的這一轉變，對于廣大教師是一次巨大的挑戰。
教師要從知識的機械傳遞者轉變為學生學習的引導者。教師應把學生視為學習探究和解決問題的主體，一切以學生為根本出發點。要做到這些，教師就要轉變自己的指導方式，要從知識的機械傳遞者轉變為學生學習的導師，即從“教學”轉變為“學教”。但由于在傳統的學科教學中，受應試教育、學科教學目標、教學內容和教學方法及手段的束縛，教師的指導主要是找出學生的學習困難所在，即“什么地方不懂”或“這里為什么錯了”，然后通過解惑、釋疑，最終把學生引導到教師心目中已有的標準答案上來，教學方式簡單而機械。新時期的多彩課堂，要求學生充分展示自己，教師對學生課題最后獲得的成果或結論事先并不十分明晰。因此，尋找所謂的標準答案在研究性學習中行不通了。在這種前提下，教師的作用主要是對學生進行選題指導，向學生介紹課文所涉及的相關知識，幫助學生設計好適合自己特點的學習計劃，指導學生選擇學習的方法和手段等等。
在整個教學過程中，教師要從知識的權威者轉變為學生學習的參與者。教師以平等的身份主動參與學生的學習之中。作為參與者的教師，要經常深入到學生課題組的活動中去，了解學生的需求，拉近師生之間的距離，讓學生與教師慢慢交流，進而可以和教師毫無拘束地一起平等地交流和討論問題，并勇于發表自己的見解。只有這樣，教師才能隨時了解學生在學習中碰到的問題，進而有的放矢地進行指導。
在“教學”向“學教”轉變的過程中，教師要從單純教授知識的“經師”轉變為關心學生終身發展的“人師”，做到以人為本、堅持以關注學生的終身發展為核心的教育理念，注重學生發展的全體性、全面性、主體性、差異性和持續性，促進每一個學生的發展，對每個學生的成長與發展承擔起必要的責任。
今天，科技發展一日千里，知識更新速度急劇加快，隨著信息技術的飛速發展和教育改革的逐步深入，教育理論、教育內容和教育手段也不斷地推陳出新。尤其是學校教育的研究更是蓬勃發展，研究成果日新月異。那種想一勞永逸地學習知識然后坐吃老本的做法已經遠遠跟不上時代和教育異性的需要。對教師這一職業而言尤其如此，即便是一位非常優秀的教師，如果不注意充電，也很可能會因為理論知識、思想觀念等的陳舊或匱乏而落后于時代，最終被社會所淘汰。
“教學”是教師工作的全部，更是教師教學工作的核心，這是從教學的概念引述的。教學，總是以教為主體，教師從如何利用教材、如何吃透教材、如何把教材教給學生，如何教會學生學習教材，基本上是從教師“本位”、教材“本體”、教法“本身”著眼，以追求教法的“后天效應”、教材的“固有效應”和教師的“主觀效應”為目標的。如果教師真能做好這一點，無疑是相當不錯的。不過，這畢竟擺脫不了世襲陳舊的教學觀念：教師是永恒的智者；教材是無上的權威；教法是不變的法則。而學生是教師的“模特兒”；是教材的“追隨者”；是教法的“實驗品”。這種情形的存在，是以信息閉塞狹窄、文明進展緩慢、觀念落后陳舊為前提的，況且“教學”不是抽象的。因此，今天的教師少了一點過去由于知識傳遞“慢節奏”而擁有的權威，并不是一件壞事。
如今，世事多變，一日千里，教學過程也充滿了“百舸爭流”的角逐。要與時俱進，教師要有從穩坐“教學”釣魚臺走向競爭“學教”練兵廠的能耐。穩坐是教育生命賴以生存永恒的需要，而競技是職業生涯走上光輝頂點必須具備的。“教學”是需要“感覺”的，“學教”就是“感覺”的內在需求。“學教”并不是簡單的與“教學”位置對換，而是建立以學生發展為本，以學生學為主體，以教育適應變化為準，從而使教師自身成為以發展素質為恒的“教學對等”的“關系鏈”、“師生共振”的“聯合體”，這是一種教師主動發展、自覺完善的崇高的教學境界。
“學教”就是深信教育者與被教育者的人格是平等的，年齡距離不應是地位懸殊的資本；就是確信教學不僅相長，而且互補，沒有完全聰明的教師和沒有亮點的學生；就是相信最終取悅學生的不是主觀的臆想，而是對象客觀需求的滿足。具體而言，“學教”就是把學生放在主體位置，從學生可接受角度落實教學內容；就是讓課程、教材和教法適應學生，配合學生，而不是反過來讓“死東西”束縛“活機靈”。再具體一點，就是“備課”要“備人”，做到課前要有“人”，課中要有“文”，課后要有“仁”，把教學過程演繹成有生命活力、思想激蕩的過程，把傳授知識的過程提升為素質形成的過程，完成對知識的消化、吸收，能力的磨礪與咀嚼，從而使傳授者和授者同步歡悅，同時長進，共同受益。
教師如果不從“教學”的基本點考慮“學教”的方向，并且不善于將兩者同行，不愿付出沉重的代價；輕則教學水準在原地徘徊，死水一般，重則能力漸漸衰退，不能應對。教師的職業，決定了“學教”是伴隨教書生涯的有效產出。書可以教一輩子，一個腳本從頭唱到尾，從少做到老，但不會成為在學生中留下印象的佼佼者。況且，學生隨著信息技術的發達和獲得知識、能力渠道的拓寬，會變得越來越聰明，教師如果不以“學教”來應對，久而久之就會在時光的消逝中把原有的一點本錢都蝕光殆盡，失去原有的威信。因此，“學教”從某種意義上來說，是在延長教學生涯，是在滋養教學母機，是在充實生命價值。
面對一步步向我們走來的“精彩世界”，面對不斷改變的教學理念，面對變化飛快的教學對象，作為教師的我們可以不懂，但絕對不可以不學；作為教師的我們可以不教，但絕對不可以不學。假如教師可以不學，還能稱之為教師嗎？學然后知不足，教然后知不濟，讓“教學”與“學教”同行，貫穿于“教”與“學”當中，在教學生涯中，這將是一對永恒不變的主題。如若我們稍有怠慢，如若我們按部就班，如若我們不能與時俱進，也許我們真的將會對教師這一行業失去感覺。從“教學”到“學教”這或許是教師與時俱進的一大新課題！
[參考書目]
①《當代教育學》袁振國教育科學出版社2000年版
②《教育的理想與信念》肖川岳麓書社出版2002年版 ③《教師的成長與發展》傅道春主編教育科學出版社2001年版
④《教師角色與教師發展新探》葉瀾教育科學出版社2001年版


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