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論韓愈的辟佛老 [內容提要]:論述了辟佛老的原因、方式,并對韓愈辟佛老的重要言論進行評價,肯定了他辟佛老的主張對穩定國家政治、經濟方面的作用,批評了他言論中的過當之處。 [關鍵詞]: 辟佛老 藩鎮割據 民其人 廬其居 一、引言 儒釋道三教是影響我國文化至巨的三大宗教,儒道的思想從本土產生,佛教思想是外來的。儒家素來有嚴夷夏之大防的思想,韓愈為維護儒家道統,反對佛道兩家,尤其排斥佛教。太虛大師說:“自佛教乘東土震旦,韓愈之前儒流起為排佛者,寥寥無聞;……韓愈獨樹幟辟佛老,自比孟軻拒楊墨,謬種傳流,抑若一辟佛即足以為大儒,儒之辟佛乃競起。”韓愈因一篇《諫迎佛骨表》,而被貶潮州,這一事件本身的傳奇性在當時就產生了驚動朝野的影響,又因韓愈本人大有文名,他的思想不僅對當時的李翱、張籍、孟郊等人產生了影響,也在一定程度上促成了在他死后二十幾年發生的唐武宗之“會昌滅佛”,而且一直影響到宋明兩朝。由于北宋歐陽修的詩文革新運動是上繼韓愈等人的古文運動的,宋明理學家的思想也與之有關,韓愈的辟佛思想也影響到他們對佛教的態度,因此可以說對文化的影響非常大,其是非功過值得評述一番。本文不揣冒昧,談一點淺陋之見。
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