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論老舍市民文學創(chuàng)作的民族化傾向[摘要]試從文學創(chuàng)作的民族化的角度,對老舍的市民文學予以關(guān)照。從作家生活的人文環(huán)境、作品的創(chuàng)作主題及藝術(shù)獨創(chuàng)作三方面探討作家市民文學創(chuàng)作的民族化特征及其主要成就,指出北京市民社會是老舍文學創(chuàng)作的源泉。論述了“老舍市民文學創(chuàng)作的民族化傾向,源于其思想中強烈的愛國精神和民族意識”。在藝術(shù)獨創(chuàng)性中,指出見多識廣的世界性眼光成就了老舍的藝術(shù)風格。[關(guān)鍵詞]市民文學 創(chuàng)作 民族化 傾向 老舍是我國現(xiàn)代文學史上卓越的文學藝術(shù)大師,他對中國現(xiàn)代文學最重要的貢獻是他對具有普遍意義的市民階層、市民性格的藝術(shù)再現(xiàn),對中國現(xiàn)代小說民族化道路的探索。縱觀老舍研究,眾多的研究成果似乎對老舍市民文學的“京味兒”及民族化道路研究有余而對作家的時代精神和民族意識不夠重視。本文試從老舍的文學創(chuàng)作入手,關(guān)注其市民文學的創(chuàng)作主題及其藝術(shù)獨創(chuàng)性,探究老舍市民文學的民族化特征,挖掘其創(chuàng)作思想中強烈的時代精神和民族意識。 一、老舍與北京的情愿在老舍一生短暫的67 年中,有42 年的時間是在北京度過的。應(yīng)該說,老舍與北京有緣,有著生生死死榮辱與共的情愫。老舍幼年喪父,生活困窘,寒苦的出身使他自幼就熟悉北京城下層貧民的生活,并親眼目睹種種不合理的社會現(xiàn)象和古老帝都的淪亡歷程。列強的欺凌、官吏的囂張、老百姓的痛苦,這一系列的不平激起作家對惡勢力的憤懣和對城市貧民
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